清教徒的礼物

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肯尼斯·霍博,霍博兄弟中的哥哥。1926年出生于苏格兰的格拉斯哥,终生致力于不同国家的制造业文化研究。他对美国工厂管理文化起源及其对战后日本管理文化影响的研究得到了全世界的公认,在制造与管理方面发表了众多影响深远的专业论文。肯尼斯和他弟弟威廉都是现代管理学之父彼得•德 鲁克的生前好友。他同时还是一位技艺出众的机械工程师,曾任宝洁公司的部门经理。他做过几十年商业管理和研究咨询工作,曾帮助爱尔兰政府和制造业重组,以适应共同市场的竞争,为经济奇迹“凯尔特之虎”的出现做出了不可磨灭的贡献。

威廉·霍博, 霍博兄弟中的弟弟。生于1929年,现代语言学家、投资银行家,曾经作为保守党候选人当选过欧洲议会议员,为欧洲经济政策的制订提供指导。他是跨党派经济政策研究机构——伦敦财政研究学院的创办人、主席。他的职业生涯始于纽约W.R.Grace & Co.公司的金融分析师,后成为伦敦S.G.Warburg公司的总经理,现居伦敦。曾获雷鸟国际管理学院私募股权终身成就奖(2010)和《专业投资人》(Institutional Investor)杂志颁发的“年度交易奖”(1976)。

出版者:东方出版社
作者:[美]肯尼斯·霍博
出品人:
页数:384
译者:丁丹
出版时间:2016-1
价格:68.00元
装帧:精装
isbn号码:9787506065597
丛书系列:
图书标签:
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《清教徒的礼物》这本书追溯了美国管理文化的起源及特性。在三个世纪的时间内,这种文化将一小部分低微的美国殖民者变成了这世界上最伟大的经济和政治力量。本书主张,文化核心的活力、社会流动性、竞争力和创新力,其源头是某个民族的纪律及精神特质。该民族就是美国的第一批欧洲移民——清教徒。

作者认为,目前商业社会的一切问题,皆源于商业本身背离了清教徒精神。他们提出警告,当美国疏远在19世纪和20世纪支撑其商业与经济成功的核心价值观时,也将自己未来的繁荣和稳定置于险境之中。

本书也研究了美国的管理文化如何普及到世界各地,特别探讨了美国占领日本期间,对后者的社会及制造业造成的影响。作者提出,第三次工业革命也应该叫作中日工业革命,因为它起源于日本、兴盛于中国。中国公司可能会在一代之内主导世界所有重大制造行业,甚至还有许多服务行业。

这是一部美国社会史,也是一部管理文化论。每一个关心资本主义体系或者身居高位的企业人都应该阅读。

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读后感

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管理类书籍目录里面,已经被《 XX法则》,《管理大师XXX的定律》、《不XXX如何管理好公司》等等占满。《清教徒的礼物》这本书,如果不是老师推荐,打死都不会想到这是一本管理类的书籍。蜜汁封面配色,像漫威一样散发着一股浓浓的流行气息。 闲话少题, 首先我认同本书作者在管...  

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霍博兄弟认为,清教徒在北美的创业经历基本确立了现代自由商业社会的根基。全球知名的哈佛、耶鲁、普林斯顿这样的大学品牌都是他们刚到北美不久就创立的学校,为的是自己的后代也能传递他们的信仰和生活方式。如今广为人知的三权分立实际来自清教徒特有的组织方式。 @霍...  

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第一遍粗读。虽有着宗教类型的书名,却讲述了美国管理文化史。二十世纪50年代的美国管理黄金时代是始于接受了清教徒带来的四个观念,却在“职业”经理人(专家化)的发展中慢慢丢失了。西方三贤士在美国占领日本期间,通过建立民用通信设备制造业中将美国优秀的管理理论与实务...  

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清教徒的文化影响着美国的公司文化,作者总结出了清教徒文化的四个要素:人间天国、亲力亲为、集体至上、经常团契。 清教徒文化的公司,不断由小的行动清单,自下而上整合为系统的行动清单。在不断的调整和使用中形成完善的行动清单,根据核对清单行动,而不是在...  

用户评价

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人间天堂的信念、技师精神、集体观念和组织能力,所谓的礼物就是一种文化传承。

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很久前入的一本书,当时一点没看懂,看富兰克林传时看到反复强调他是清教徒,所以再捡起翻看,发现还行。有些东西过时了,有些感觉有些夸大,但确实有助于帮助理解美国的民族个性

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几年前就被上海的朋友安利过,最近才开始读。里边的观点很犀利,强调了清教徒持有的理念(亲力亲为,乐观精神,集体主义,组织能力),这些理念的价值,以及对社会的影响。翻译得不太好,很重的翻译腔。

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有趣的视角,但是大部分论证牵强没有说服力。喜欢这段:「阿尔伯特 ·爱因斯坦在普林斯顿的办公室挂有一幅标语 ,这幅标语用来评价 “专家 ”崇拜再好不过了 : “并非所有有价值的都能计量 ,也并非所有能计量的都有价值 。 ”」

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非常好

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