政治学百科

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出版者:电子工业出版社
作者:英国DK出版社
出品人:
页数:352
译者:张乎安
出版时间:2015-5
价格:128.00元
装帧:精装
isbn号码:9787121250361
丛书系列:“人类的思想”百科丛书
图书标签:
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具体描述

DK《政治学百科(全彩)》内容简介:自由与平等,究竟哪个更重要? 权力和权利,你能分得清吗?什么是最好的政治制度?这世上真有正义的战争吗?古往今来,人类始终在无休止地追问这些问题,而古今中外各家各派也都众说纷纭,政治的学说已蔚然大观。

这本DK《政治学百科》语言通俗易懂,用短小精悍的诠释解析“高大上”的专业术语,用清晰明了的图表逐步攻破复杂的理论,引述的名家之言为你带来设身处地的体验,点睛之图丰富了文字之外的观感。

无论你是政治学大门外的“小白”,门内徘徊的专业学生,还是大堂之中的名师高人,都能在这本书中享受一场政治学的饕餮盛宴。

深入文明肌理:一部探索人类社会治理与权力运作的宏大叙事 书名:国家与秩序的千年回响 内容简介: 本书并非对既有政治学知识的简单罗列或现有教科书的重述,而是一部旨在穿透现象迷雾,探究人类社会组织与权力结构最底层逻辑的深度研究。它聚焦于“治理”这一永恒命题,从文明的曙光时期开始,系统性地考察了不同地理、文化背景下,人类如何从无序的自然状态迈向有组织的共同体,并在此过程中构建、维护和挑战权力体系的复杂过程。 第一卷:起源的低语——从神权到城邦的权力萌芽 本卷将时间轴拉回至青铜时代晚期,考察农业革命后人口聚集带来的治理需求。我们摒弃“国家自然产生”的传统观点,转而深入分析神话、宗教仪式在早期社会中如何被用作意识形态工具,以合理化早期统治阶级的出现。 神圣的权威与世俗的开端: 探讨美索不达米亚的城邦神庙系统与古埃及法老制中的权力二元性。重点分析了早期法律(如《汉谟拉比法典》)的文本结构,揭示其在维护社会等级与界定财产权利方面的双重功能。 轴心时代的政治哲学觉醒: 细致剖析了古希腊城邦的独特实践。雅典的直接民主并非完美的普世模型,而是一种基于特定社会结构(奴隶制、公民资格的排他性)的实验。我们对照分析了斯巴达的寡头军事化治理模式,试图理解不同公民群体如何通过政治参与(或被剥夺参与权)来定义“共同体”。 帝国的构建与“大一统”的逻辑: 深入研究秦汉帝国模式的制度创新。重点分析了郡县制如何成为一种超越血缘、基于文官体系的官僚化治理技术,以及儒家思想(特别是“天命”与“德治”)在维持长达千年帝国稳定中的意识形态粘合剂作用。我们挑战了“统一的必然性”,认为这更是一种对区域冲突成本的现实计算与技术选择的结果。 第二卷:中世纪的破碎与重塑——多中心权力的博弈 中世纪被传统史观视为“黑暗时代”,但本书认为,这是一个权力结构极度分散、创新性治理模式大量涌现的时期。本卷旨在揭示在中央权威衰弱时,地方性、私有化权力如何复杂交织。 封建契约与义务的链条: 对西欧封建制度下的“个人化政治”进行精细解构。领主与附庸之间的关系,是基于土地授予的契约而非抽象的公民身份。探讨了庄园经济如何与地方军事力量结合,形成一种自我循环的社会控制体系。 教会的“平行帝国”: 重点分析了罗马天主教会如何在一个政治上碎片化的欧洲,通过对信仰、教育和法律(教会法)的垄断,构建了一个超越国界的权力网络。教权与王权之间的复杂拉锯战,是理解近代民族国家兴起前欧洲政治动态的关键。 伊斯兰黄金时代的制度实验: 考察了倭马亚和阿拔斯王朝的哈里发制度。分析了“乌玛”(社群)概念如何与军事征服相结合,以及伊斯兰教法(Sharia)在处理商业纠纷、税收和司法方面的创新性,揭示其作为一种整合多元民族的治理框架的有效性与局限性。 第三卷:现代性的挑战——主权、市场与革命的冲击波 近代的开端标志着权力逻辑从个人依附向抽象的“国家主权”的根本性转变。本卷专注于权力如何从君主手中转移,进入到以领土完整和法律面前人人平等为基础的体系中。 西维利亚体系的诞生与地缘政治的重构: 详细梳理了威斯特伐利亚和会如何确立了近代主权国家的核心原则——领土的排他性管辖权。探讨了早期商业资本主义如何反向塑造国家结构,催生了重商主义政策以及对常备军和有效税收体系的需求。 启蒙的悖论与革命的实践: 对洛克、卢梭等思想家的理论进行“实践检验”。美国革命与法国大革命并非纯粹的理念胜利,而是特定社会阶层(布尔乔亚)在经济权力增强后,对现有政治参与壁垒的突破。分析了早期宪政的脆弱性,特别是“人民主权”概念在实际操作中如何被精英阶层俘获和引导。 工业化与治理技术的升级: 考察了19世纪的“全景敞视监狱”理论如何延伸至整个社会治理领域。国家开始运用统计学、人口普查等数据工具对国民进行前所未有的精细化管理,这是现代官僚体制高效运作的基石。 第四卷:全球时代的权力变奏——意识形态的冲突与治理的未来 本卷将目光聚焦于20世纪至今,探讨两大世界大战、冷战以及后冷战时代对“国家”这一单位的冲击与重塑。 极权主义的兴起与治理的异化: 不仅仅批判法西斯主义和斯大林主义,更深入剖析其内在的“现代性”逻辑——它们是对快速工业化带来的社会断裂和不确定性的极端化回应,通过对集体身份的绝对控制来寻求秩序。分析了意识形态宣传机器如何成为最高效的社会动员工具。 福利国家的构建与社会契约的再谈判: 考察了二战后西方国家在凯恩斯主义主导下,如何通过大规模的社会保障体系来“购买”社会稳定。探讨了福利国家在面对全球化竞争和人口结构变化时所面临的结构性困境。 超越主权的挑战与“软权力”的兴起: 讨论了全球化、跨国公司、非国家行为体(如国际组织、恐怖网络)对传统主权概念的侵蚀。重点分析了约瑟夫·奈提出的“软权力”概念,即文化、价值观输出在当代国际关系中的关键作用,以及数字技术对公民社会、信息流动和政治动员的颠覆性影响。 结语:在不确定性中寻求韧性 本书最终将回归对当代治理困境的审视:在一个信息爆炸、气候变化成为生存挑战、不平等加剧的时代,人类构建有效、公正的政治共同体面临着哪些新的、或是古老的、但被放大了的难题?我们试图在对历史治理实践的细致考察中,为理解当前局势提供一个更具纵深感的参照系。本书的最终目的,是促使读者超越对短期政治事件的关注,去思索构成我们社会秩序的那些深层机制是如何被塑造和维系的。

作者简介

英国DK出版社是国际知名的出版社,全球视觉工具书的第一品牌,成立于1974年,其愿景是创作既有视觉冲击力又包含丰富信息的图书,使读者能够理解每一个主题。DK图书被认为是从生到老不断学习的生活指南,其科普、百科、生活等图书畅销全球。

目录信息

10 前言
古典政治思想(公元前800年-公元30年)
20 子欲善而民善矣
孔子
28 兵者,国之大事
孙子
32 非士无与虑国
墨子
34 除非哲学家成为国王,否则城邦将贻害无穷、永无宁日
柏拉图
40 人是天生的政治动物
亚里士多德
44 独轮之车,无法前行
考底利耶
48 奸邪之臣安利不以功,此亡之本也
韩非子
49 政权就像皮球一样被人们交相传递
西塞罗
中世纪政治(30年-1515年)
54 如果没了正义,那政府与组织严密的强盗团伙何异?
希波的奥古斯丁
56 即使你们厌恶战争,但战争也已成为你们的定制
穆罕默德
58 凡人总不愿接受有德者的统治
法拉比
60 不经本国法律之审判,不得将任何自由人逮捕与囚禁
约翰王时期的封建贵族
62 正义战争必须具备一个正当的理由
托马斯•阿奎那
70 政治性的生活,就是遵从良善法律的生活
罗马的吉尔斯
71 教会应当谨遵耶稣基督的先例,放下手中世俗的权力
帕多瓦的马西利乌斯
72 政府欲阻止非正义,但却总在这一过程中制造非正义
伊本•赫勒敦
74 一名精明审慎的君主绝不能信守诺言
尼科洛•马基雅维利
理性与启蒙(1515年-1770年)
86 起初,万物乃世之共有
弗朗西斯科•德•维多利亚
88 主权是一个国家绝对的、永久的权力
让•布丹
90 自然法是人类法的基础
弗朗西斯科•苏亚雷斯
92 政治是一门使人相联的艺术
约翰内斯•阿尔图修斯
94 自由就是掌控自我的权利
胡果•格老秀斯
96 自然状态就是一切人反对一切人的战争状态
托马斯•霍布斯
104 法律的目的是保护和扩大自由
约翰•洛克
110 当立法权和行政权集中于同一个机构之时,自由将不复存在
孟德斯鸠
112 独立企业家就是优秀公民
本杰明•富兰克林
革命思想(1770年-1848年)
118 放弃自由,就是放弃做人的资格
让-雅克•卢梭
126 幸福不能成为任何普遍有效的法律原理的基础
伊曼纽尔•康德
130 必须对人的激情加以束缚
埃德蒙•伯克
134 以财产为基础的权利最 不牢靠
托马斯•潘恩
140 人生而平等
托马斯•杰斐逊
142 每个民族都在其自身之内存在自己幸福的中心
约翰•戈特弗雷德•赫尔德
144 政府只是在诸恶之中做选择
杰里米•边沁
150 人民有权持有和携带武器
詹姆斯•麦迪逊
154 最值得尊敬的妇女所受的压迫最深
玛丽•沃斯通克拉夫特
156 奴隶会觉得自为存在只是外在的东西
格奥尔格•黑格尔
160 战争是政治通过另一种手段的延续
卡尔•冯•克劳塞维茨
161 废奴与联邦,不共戴天
约翰•C.卡尔霍恩
162 穷兵黩武的国家必将走向衰败
西蒙•玻利瓦尔
164 英明的政府必须认识到其社会向前发展的需求
何塞•马利亚•路易斯•莫拉
165 对“家庭”这个社会单位的批评是社会混乱的一种征兆
奥古斯特•孔德
大众的崛起(1848年-1910年)
170 美国是民主制度的典范
阿历克西•德•托克维尔
172 不要用“我”字,要用“我们”
朱塞佩•马志尼
174 今天敢于标新立异的人实在太少,这已然是这个时代最主要的危机
约翰•斯图亚特•密尔
182 若不能得到他人的同意,一个人无论多优秀都不足以统治另一个人
亚伯拉罕•林肯
183 财产就是盗窃
皮埃尔-约瑟夫•蒲鲁东
184 权贵都是没有思想和心灵的人
米哈伊尔•巴枯宁
186 最好的政府是根本不进行治理的政府
亨利•戴维•梭罗
188 共产主义是历史之谜的解答
卡尔•马克思
194 谁赞成共和制,谁就是在诛杀自由
亚历山大•赫尔岑
195 必须寻求我国的基轴
伊藤博文
196 权力意志
弗雷德里希•尼采
200 神话本身就具有独一无二的重要性
乔治•索雷尔
202 我们必须根据工人的现实状况来帮助他们
爱德华•伯恩施坦
204 我们虎视眈眈的强大邻居是拉丁美洲最大的威胁
何塞•马蒂
206 有必要为了成功而冒险
彼得•克鲁泡特金
207 要么让女人死,要么让女人投票
埃米琳•潘克赫斯特
208 那些反对建立犹太国的人简直不理喻
西奥多•赫茨尔
210 若让工人过得穷困潦倒,那这个国家已经无可救药
比阿特丽丝•韦伯
211 美国在保障性立法方面的缺失让人羞愧
简•亚当斯
212 耕者有其田
孙中山
214 人不过是这台不断运转的机器中的小小齿轮
马克斯•韦伯
意识形态的碰撞(1910年-1945年)
220 非暴力是我的第一信念
莫罕达斯•甘地
226 有群众的地方才有政治
弗拉基米尔•列宁
234 工人运动是一定社会条件下不可避免的必然结果
罗莎•卢森堡
236 绥靖主义者喂鳄鱼,只是祈望自己能成为最后一个被吃掉的人
温斯顿•丘吉尔
238 法西斯主义就是由国家包揽一切
乔万尼•秦梯利
240 必须剥夺富农的生产资料
约瑟夫•斯大林
242 只要目的正当就可不择手段的话,那么怎样才能确保目的的正当性呢?
列夫•托洛茨基
246 我们将给农民和商人提供担保,从而团结全体墨西哥人
埃米利阿诺•萨帕塔
247 战争就是一门大发横财的生意
史沫特莱•D.巴特勒
248 主权不能靠施舍,而要靠夺取
穆斯塔法•凯末尔•阿塔图尔克
250 欧洲的传统道德秩序已荡然无存
何塞•奥尔特加•伊•加塞特
252 吾等四亿人,齐声唤自由
马库斯•加维
253 印度脱离大英帝国殖民之日才是印度真正独立之时
罗易
254 主权者就是决断什么是例外情况的那个人
卡尔•施米特
258 后殖民时代非洲国家仍面临外部势力剥削的威胁
乔默•肯雅塔
259 政权必须要承担“教育者”的角色
安东尼奥•葛兰西
260 枪杆子里出政权
毛泽东
战后(1945年-现在)
270 无限政府乃是诸恶之首
弗雷德里希•哈耶克
276 议会政体与理性主义政治隶属不同的传统
迈克尔•欧克肖特
278 伊斯兰圣战的目标是消灭非伊斯兰制度的统治
赛义德•毛杜迪
280 除了他人的强制外,没有任何东西会剥夺一个人的自由
安•兰德
282 每一个已知的、确认的事实都可能遭到篡改
汉娜•阿伦特
284 女人是什么?
西蒙娜•德•波伏娃
290 任何自然物都不仅仅只是一种资源
阿伦•奈斯
294 我们不反对白人,只是反对白人至上主义
纳尔逊•曼德拉
296 只有弱者才会相信政治是合作的场所
吉安弗朗科•米利奥
297 在斗争的初级阶段,被压迫者有可能会转变为新的压迫者
保罗•弗莱雷
298 正义是社会制度的第一美德
约翰•罗尔斯
304 暴力是殖民主义的本质形态
弗朗茨•法农
308 给选票,还是吃子弹?
马尔科姆•X
310 我们要“砍下国王的头”
米歇尔•福柯
312 世上根本没有什么解放者,是人民自己解放了自己
切•格瓦拉
314 每个人都先得把富人们哄开心
诺姆•乔姆斯基
316 世界上没有什么东西比纯粹的无知更危险
马丁•路德•金
322 改革的实质在于把社会主义和民主结合起来
米哈伊尔•戈尔巴乔夫
323 我们的知识分子们愚昧地反对着伊斯兰教
阿里•沙里亚蒂
324 战争的残酷性将驱使人们打破每一道道德的限制
迈克尔•沃尔泽
326 比“最小政府”拥有其他任何多余职能的政府形式都是非正义的
罗伯特•诺齐克
328 没有哪条伊斯兰教义写过妇女的权利可以被侵犯
希尔琳•艾芭迪
329 自杀式恐怖袭击是对外国侵略者的回击
罗伯特•佩普
330 人名录
340 术语表
344 索引
351 致谢
· · · · · · (收起)

读后感

评分

“1792年,玛丽·沃斯通克拉夫发表了《女权辩护》一书。那个时代,启蒙运动正光芒万丈:知识文化蓬勃发展,政治变革蠢蠢欲动;当时的政治思潮倡导以人权为核心,主张“天赋人权”思想。这一浪潮在反对绝对君主制和封建制度的法国大革命中达到顶峰。《女权辩护》正是在这一背景...

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“1792年,玛丽·沃斯通克拉夫发表了《女权辩护》一书。那个时代,启蒙运动正光芒万丈:知识文化蓬勃发展,政治变革蠢蠢欲动;当时的政治思潮倡导以人权为核心,主张“天赋人权”思想。这一浪潮在反对绝对君主制和封建制度的法国大革命中达到顶峰。《女权辩护》正是在这一背景...

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“1792年,玛丽·沃斯通克拉夫发表了《女权辩护》一书。那个时代,启蒙运动正光芒万丈:知识文化蓬勃发展,政治变革蠢蠢欲动;当时的政治思潮倡导以人权为核心,主张“天赋人权”思想。这一浪潮在反对绝对君主制和封建制度的法国大革命中达到顶峰。《女权辩护》正是在这一背景...

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“1792年,玛丽·沃斯通克拉夫发表了《女权辩护》一书。那个时代,启蒙运动正光芒万丈:知识文化蓬勃发展,政治变革蠢蠢欲动;当时的政治思潮倡导以人权为核心,主张“天赋人权”思想。这一浪潮在反对绝对君主制和封建制度的法国大革命中达到顶峰。《女权辩护》正是在这一背景...

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“1792年,玛丽·沃斯通克拉夫发表了《女权辩护》一书。那个时代,启蒙运动正光芒万丈:知识文化蓬勃发展,政治变革蠢蠢欲动;当时的政治思潮倡导以人权为核心,主张“天赋人权”思想。这一浪潮在反对绝对君主制和封建制度的法国大革命中达到顶峰。《女权辩护》正是在这一背景...

用户评价

评分

我一直认为,理解一个社会的运作,离不开对其政治体系的深入洞察。《政治学百科》这本书,就如同为我打开了一扇认识政治世界的窗户。我并非政治学专业的学生,对这个领域的了解仅限于一些零碎的常识。因此,当我捧起这本书时,内心是既期待又有些许的忐忑。然而,作者以一种非常引人入胜的方式,将政治学的宏大叙事展现在我面前。从政治思想的源头,如古希腊哲学家们对理想国家的构想,到现代政治理论的百家争鸣,这本书都做了详尽而富有条理的梳理。我尤其对书中关于民主制度的演变和不同民主模式的比较分析感到着迷。它不仅仅停留在理论层面,还结合了大量的历史事实和现实案例,让我能够清晰地看到,民主是如何在不同的文化和社会土壤中生根发芽,并演变出各种各样的形态。书中对于国家在社会中的角色和功能的界定,以及政府与公民社会之间的关系,也给予了我深刻的启发。我开始意识到,政治并非仅仅是少数精英的游戏,而是与我们每个人的生活都息息相关的社会实践。这本书教会我如何去辨析政治信息,如何去理解不同政治主张背后的逻辑,以及如何以更成熟的态度去参与到公共事务的讨论中。它是一本能够帮助我构建一个更全面、更深刻的政治认知体系的宝贵财富。

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作为一名对社会运行机制充满好奇心的读者,我一直渴望能够系统地了解政治学的知识。《政治学百科》这本书,无疑满足了我的这一愿望,它为我提供了一个全面而深入的视角。在阅读这本书之前,我对政治的认知是零散的、碎片化的,常常因为概念的模糊和理论的抽象而感到困惑。然而,这本书以极其清晰和易懂的语言,将政治学的核心概念,如国家、权力、合法性、主权等一一梳理清楚,并辅以大量的历史案例和现实生活中的例子,使得抽象的理论变得生动而具象。我特别欣赏书中对不同政治思想流派的阐述,例如自由主义、保守主义、社会主义等,以及它们在历史长河中的演变和对现代政治的影响。这些内容让我得以理解不同政治观点背后的逻辑和价值追求。此外,书中对不同政治体制的比较分析也让我受益匪浅,例如民主的种类、选举制度的优劣、政党的功能等,这些都帮助我更清晰地认识到政治运作的多样性和复杂性。这本书不仅拓宽了我的知识边界,更重要的是,它培养了我一种独立思考和分析政治问题的能力,让我能够以更客观、更理性的态度去审视和理解我们所处的社会。

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我一直对人类社会的治理结构和权力运作的方式感到好奇。以前,我对政治的理解更多是来自新闻报道和零散的二手信息,这导致我的认知体系存在很多盲点和偏差。直到我接触到《政治学百科》,我才发现之前对政治的理解是多么的片面。这本书就像一位循循善诱的老师,它从最基础的概念讲起,比如什么是国家,什么是主权,什么是合法性,然后逐步深入到更复杂的议题,比如民主的种类、选举制度的优劣、政党的功能、利益集团的影响等等。我尤其喜欢书中对于不同国家政治体制的比较分析,它详细介绍了议会制、总统制、混合制等多种政治模式,并分析了它们各自的特点、优势和劣势。通过这些比较,我能够更清晰地认识到,没有哪一种政治体制是普适的,每一种体制都有其产生的历史背景和社会条件。书中对政治哲学史的梳理也让我大开眼界,从柏拉图的理想国到霍布斯的社会契约论,再到洛克、卢梭、孟德斯鸠等人的思想,这些伟大的思想家是如何构思理想的政治秩序,以及他们的思想又是如何影响了后世的政治实践,这些内容都让我对政治的理解上升到了一个新的高度。这本书不仅提供了丰富的知识,更重要的是,它教会我如何去分析和评估不同的政治理论和实践,让我能够更好地理解这个复杂而又充满魅力的世界。

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我一直认为,理解一个社会的运转,政治是绕不开的核心,但其复杂性和抽象性常常让我感到难以把握。《政治学百科》这本书,恰恰填补了我在这一领域的认知空白。它以一种非常系统和清晰的方式,将政治学中最核心的概念和理论进行梳理和阐述。我尤其着迷于书中关于政治权力的运作机制的分析,从权力的来源、分配到其对社会的影响,作者都进行了深入的探讨,这让我对政治的本质有了更深刻的理解。书中对于不同政治制度的比较,例如民主、威权等,以及它们各自的特点和优劣,也让我能够更清晰地认识到政治实践的多样性。我常常在阅读时,会不由自主地将书中的理论与现实生活中的政治事件联系起来,这使得学习过程变得更加生动和有趣。此外,书中对政治思想史的梳理,也让我得以追溯政治理念的源头,理解那些伟大的思想家是如何构思理想的政治秩序,以及他们的思想是如何影响了后世的政治实践。总而言之,《政治学百科》是一本能够帮助读者构建一个更全面、更深刻的政治认知体系的宝贵读物,它不仅提供了知识,更重要的是,它培养了一种审视和分析政治问题的能力。

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我一直认为,理解一个社会的运作,政治是核心的驱动力,但往往因为其复杂性和争议性而让我感到困惑。《政治学百科》这本书,则如同为我提供了一份详尽的地图,指引我穿越政治的迷宫。在阅读这本书之前,我对政治的理解更多是基于碎片化的信息和零散的观点,缺乏一个清晰的整体框架。这本书从最基本的政治概念,如国家、主权、权力、合法性等入手,循序渐进地阐述政治学的核心理论和研究方法。我尤其喜欢书中对不同政治制度的深入剖析,例如议会制、总统制、混合制等,以及它们在不同国家和地区的实践情况。通过这些详细的介绍和对比,我能够更深刻地理解政治体制的演变和其对社会发展的影响。书中对政治思想史的梳理也让我大开眼界,从古希腊的城邦政治到现代的民主理论,我得以追溯政治思想的源头,并理解那些塑造了人类政治文明的伟大思想家的贡献。更重要的是,这本书培养了我一种批判性思维,让我能够辨析不同的政治观点,理解其背后的逻辑和价值取向,并以更成熟、更理性的态度去参与到社会公共事务的讨论中。

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我一直对人类社会是如何进行组织和治理的问题感到着迷,但对于政治学这一学科,我总觉得它太过晦涩和遥远。《政治学百科》这本书,就像是为我量身打造的一份入门指南,它以一种极其引人入胜的方式,将政治学的宏大世界展现在我面前。从最基本的政治概念,如国家、政府、权力、主权等开始,作者用清晰的语言和丰富的案例,为我一一解读。我特别喜欢书中对不同政治思想流派的详细介绍,从古希腊的政治哲学,到现代的政治理论,我得以了解到那些塑造了我们政治世界的伟大思想家的贡献,以及他们关于理想政治秩序的构想。同时,书中对各种政治体制的比较分析,也让我对不同国家和地区的治理方式有了更深入的理解。例如,关于民主制度的种类、选举的运作机制,以及政党在政治生活中的作用,这些内容都极大地拓展了我的认知边界。更重要的是,这本书不仅提供了丰富的知识,更重要的是,它培养了我一种批判性思维,让我能够以一种更理性、更辩证的视角去分析和理解政治现象,以及我自身在其中的位置。

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这本书就像一盏明灯,照亮了我对政治世界混沌不明的理解。我一直觉得政治是一个极其复杂且抽象的概念,充斥着各种术语和理论,常常让我望而却步。然而,当我翻开《政治学百科》时,那些曾经令我感到困惑的政治现象,在作者的笔下变得清晰而有条理。这本书不仅仅是概念的堆砌,更像是一次深入的对话,它引导我一步步走进政治的殿堂,去感受它的脉搏,理解它的逻辑。从古希腊城邦的民主萌芽,到现代民族国家的形成,再到各种政治体制的演变,每一个历史节点都被细致地描绘出来。我特别着迷于书中对不同政治思想流派的阐述,马克思主义、自由主义、保守主义等等,它们是如何在历史的长河中相互碰撞、演变,最终塑造了我们今天的政治格局,这些都让我受益匪浅。书中的例子也极其丰富,无论是对某个国家的政治制度的深入剖析,还是对某个历史事件的精彩解读,都让我能够将理论与现实紧密联系起来,获得更深刻的认识。我常常在阅读时,会停下来思考,这些政治理论在现实生活中是如何体现的,又会对我们的日常生活产生怎样的影响。这本书让我认识到,政治并非遥不可及,而是与我们每个人都息息相关。它教会我如何用批判性的眼光去审视政治现象,如何去理解不同政治观点背后的逻辑,如何在这个充满变数的世界中保持清醒的头脑。总而言之,《政治学百科》是一本能够彻底改变你对政治看法的书,它不仅提供了知识,更重要的是,它培养了一种思考政治的能力。

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我一直对政治这个领域充满好奇,但往往因为术语的晦涩和理论的抽象而感到难以进入。《政治学百科》的出现,就像一扇为我敞开的窗口,让我得以窥见政治学的全貌。这本书的编排极具匠心,从政治学的基本概念,如国家、政府、权力、合法性等入手,逐步深入到更复杂的议题,如政治体制、政治行为、国际关系等。作者用通俗易懂的语言,将那些曾经让我感到遥不可及的理论,变得生动而具象。我特别喜欢书中关于不同政治思潮的介绍,例如自由主义、保守主义、社会主义等,它们是如何在历史的演进中相互碰撞、融合,最终形成了我们今天所见的多元化的政治光谱。书中对各种政治制度的比较分析也让我受益匪浅,例如民主的类型、选举制度的运作,以及政党在政治生活中的作用等等,这些内容都帮助我更清晰地理解不同国家和地区政治运作的差异。此外,书中对政治哲学史的梳理,也让我得以追溯政治思想的根源,理解那些塑造了现代政治世界的伟大思想家的贡献。这本书不仅为我提供了海量的知识,更重要的是,它培养了我一种独立思考和分析政治问题的能力,让我能够以更理性、更辩证的视角去审视周围的政治现象。

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对于我这样一位对政治学充满兴趣但又缺乏系统学习背景的读者来说,《政治学学百科》无疑是一场知识的盛宴。这本书的结构设计非常合理,从最基础的政治概念入手,层层递进,逐步深入到政治学的各个分支领域。我一直觉得政治学是一个晦涩难懂的学科,充斥着各种陌生的术语和复杂的理论模型,常常让我望而却步。但是,这本书用极其清晰和易懂的语言,将这些概念一一解释清楚,并且辅以大量的实例,使得抽象的理论变得鲜活起来。我特别欣赏书中对于政治权力来源和运作机制的深入探讨,它详细分析了权力是如何被获取、分配和维持的,以及权力对社会的影响。书中关于政治行为的研究也让我印象深刻,比如人们是如何做出政治决策的,投票行为的驱动因素是什么,以及群体政治动员的策略等等。这些内容让我能够从更微观的层面去理解政治现象,而不仅仅是停留在宏观的制度层面。此外,书中对国际政治的分析也相当到位,从国家间的关系到国际组织的作用,再到全球性议题的应对,都进行了详实的阐述,这对于理解当今世界格局至关重要。这本书不仅拓展了我的知识边界,更重要的是,它培养了我一种审视和分析政治问题的能力,让我能够以更客观、更理性的态度去面对政治。

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我一直对人类社会是如何组织起来,如何进行决策和治理感到着迷。在接触《政治学百科》之前,我对政治的理解是零散的,常常被各种新闻和评论所左右,难以形成一个系统性的认知。这本书的出现,就像为我搭建起了一个坚实的知识框架。它从最根本的政治概念出发,例如什么是国家、什么是主权、什么是合法性,循序渐进地引导我进入政治学的世界。书中对于政治制度的分类和分析,尤其是对不同国家治理模式的对比,让我印象深刻。我之前对于不同国家政府的运作方式总是有些模糊的认识,但通过这本书,我能够清晰地理解议会制、总统制等不同体制的优劣,以及它们在不同社会背景下的表现。更让我受益匪浅的是,书中对政治思想史的梳理。从古希腊的柏拉图、亚里士多德,到启蒙时代的洛克、卢梭,再到近现代的马克思、韦伯,这些伟大的思想家是如何思考政治的本质、权力的来源以及理想的社会秩序,他们的思想又是如何影响了后世的政治实践,这些内容都为我打开了新的视野。这本书不仅提供了丰富的知识,更重要的是,它培养了我一种批判性思维,让我能够更深入地理解政治现象的复杂性,并以更成熟的态度去参与到社会讨论中。

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建立理解人类秩序的框架,一个完整看世界的眼光。马克思说,哲学家只是解释这个世界的一切。而关键是改变世界。政治家是最大程度能改变世界的一拨人

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柏拉图,亚里士多德的学说不仅关系政治学,还有哲学,西方思想,非常非常适合基础知识。给6星。太好的书,看起来兴奋的不想放下。

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对于正统政治科普极度缺乏的现代人,很值得一读。入门读物,没有门槛,但要多思考。

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柏拉图,亚里士多德的学说不仅关系政治学,还有哲学,西方思想,非常非常适合基础知识。给6星。太好的书,看起来兴奋的不想放下。

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同样是系统化了一下

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