具体描述
因身为一国之君的李后主在宫中创行缠足,李后主的词更为人所稔知,所以考证缠足的人,都把这件事推到李后主头上,何况李后主是亡国之君,当然有许多正人君子写文章时,常把这件事说是亡国的不祥之兆。作者认为窅娘并不是缠足的创始人,李后主只能算是提倡人。 本书作者考证所得的许多事,可能会令读者拍案惊异,认为世界各国哪里会有这种荒谬情况,但图文俱备,绝非无稽。
作者简介
陈存仁(1908-1990):20世纪三四十年代的上海名医。原名陈承沅,出生于上海老城厢一衰落绸缎商人家。在上海中医专门学校毕业后,师从丁甘仁、了仲英父子。1929年自设诊所,独立行医。 1928年,创办国内第一份医药卫生常识方面的报刊《康健报》。 1929年3月17日,被中医界推选为五个代表之一,赴南京国民党政府抗议“废止中医案”。 1935年,主编三百余万字的《中国药学大辞典》,后由上海世界书局出版。 1937年,东渡日本,收集汉医书籍四百多种,整理出版《皇汉医学丛书》。 1949年,赴港行医。 1957年,被推选为香港高级慈善机构东华三院总理。 1964年,获韩国庆熙大学名誉博士衔。同年,编撰出版《中国医学史》。 1970年,被选为香港苏浙同乡会副会长。 1979年,应日本“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》(共四大册,1982年正式出版)。 1980年初,获台北“中国文化大学”名誉博士衔。 1990年9月9日,病逝于美国洛杉矶寓所。
目录信息
第一章 古来缠足知多少
妇女缠足 曾经目睹
古籍所载 缠足史事
名士狂言 又长又臭
荒唐记载 遗臭万年
第二章 文士风流逐脚臭
绣鞋盛酒 狂欢取乐
文士风流 其实下流
男性逐臭 妇女受罪
虐待成狂 提倡缠足
各地歌谣 荒唐无聊
习俗所趋 鄙视大脚
名入爱莲 列举大名
第三章 缠足高跟祸未了
反对缠足 由来亦久
小脚真相 惨不忍睹
英文著作 讨论缠足
大宗绣鞋 可惜未买
剖解骨骼 违背生理
缠足高跟 半斤八两
本文结束 遗患未已
附录 鞋袜(李渔)
下篇 男性酷刑太监考
第四章 太监名目何其多
何谓太监 名目繁多
周礼一书 有非礼语
至圣孔子 删书不净
耶稣有云 愿者阉割
古代印度 太监更多
阉割方法 记载不一
明清笔记 详述阉割
手术要点 在于麻醉
太监末路 流散四方
中国医史 记述太监
太监真相 上海见到
伪满洲国 仍有太监
生理变态 双重性格
第五章 太监恢复性机能
清制内监 额定三千
天赋机 能返本还原
玉茎重生 借助药力
重生之说 有书为证
太监娶妻 古已有之
太监失势 居然有妻
太监食品 最嗜兽鞭
罗马贵妇 蓄养阉奴
太监话旧 春色无边
鹿茸干角 竟有出售
所谓黑车 太监有关
当了太监 有贫有富
太监祖师 刚铁将军
太监告老 养葬有地
第六章 留与不留都是假
留与不留 是个哑谜
心狠手辣 害入子弟
太监胡同 形形色色
不节不咬 不咬不节
太监十九 爱吸鸦片
御前太监 威风十足
太监服饰 异于常人
太监薪给 其数不多
太监品级 最高四品
专管时钟 亦有太监
各方补充 资料更丰
第七章 慈禧宠爱皮硝李
心理变态 越老越要
施离间计 陷害皇帝
皮硝小李 子孙满堂
慈禧宠李 涉及隐私
小李得志 盛气凌人
太后逃难 小李发财
读者爱我 邮寄图文
皮硝贩子 梳头获宠
慈禧死后 小李不死
小德张者 何许人也
慈禧寝官 连接李屋
小忠小信 逢迎有术
慈禧死后 有尸奸说
第八章 太监祸国由来久
中国太监 始于商代
汉代一朝 太监横行
广东太监 力士将军
明代太监 杀人无算
嘉庆时代 太监造反
秦代太监 断送江山
唐代太监 贵妃宠爱
明代太监 戏剧人物
清初四帝 三令五申
太监勒索 贪污有据
第九章 太监之中有人杰
广东太监 进乡贤祠
杰出太监 尚有一人
李陵事件 招致腐刑
忍辱偷生 成就不凡
星洲男妓 自动阉割
明初太监 远征西越
一部《史记》名垂千古
忍辱受刑 完成《史记》
读者提供 太监珍闻
附录 闲话太监(唐鲁孙)
慈禧宠监李莲英(唐鲁孙)
· · · · · · (收起)
读后感
如题,被阉割的不只是文明,还有陈医生的写作。缠足部分尚能忍受,到宫刑部分(占较大篇幅)实在是和购买此书的时候想去甚远。奈何?最适合如厕时阅读。
要不是看标题还比较涉及人类比较关心的隐私问题,还真不会买这本书,但买完这本书,就会后悔花时间读了这本书。陈医生似乎旨在突破书面语口语化的难度,对读者的自制力是很大的考验,从内容来看真没什么实质性的突破,而陈医生的见解也很平常。 本书介绍了陈医生的情况,说是在...
后悔啊,看完这本书我唯一的感觉就是前半本,老太婆的裹脚又臭又长,失误啊,彻底的失误,让我对他别的书彻底失去信心。
银元史很好,抗战其次,到这本就不知所云了(本来也没想到他会写这多书)。内容是关于古代裹小脚和太监的,尤其是关于太监占了大半本,尽是野史里的引述,如“玉茎重生”有书为证等,可能因为陈医生是中医吧。 引的野史亦有偏差,P156陈医生说“硬刘是被李莲英活活气死的”但...
银元史很好,抗战其次,到这本就不知所云了(本来也没想到他会写这多书)。内容是关于古代裹小脚和太监的,尤其是关于太监占了大半本,尽是野史里的引述,如“玉茎重生”有书为证等,可能因为陈医生是中医吧。 引的野史亦有偏差,P156陈医生说“硬刘是被李莲英活活气死的”但...
用户评价
这本书所探讨的主题,触及了许多我们日常生活中可能不会主动去思考,却又切实影响着我们的方面。它让我开始审视现代社会的一些普遍现象,比如人们在追求效率和便利的同时,是否也在不自觉地牺牲掉某些更本质的东西?那些被认为是“落后”或“不合时宜”的观念和行为,是否恰恰包含了我们遗失的某些宝贵品质?作者并没有给出明确的答案,而是引导读者进行自我探索,这种开放式的提问方式,反而更能激发深刻的思考,让我对接下来的阅读充满期待。
我一直认为,一本好的书,应该能够激发读者内心的共鸣,并促使他们去探索更广阔的思想领域。而这本书,无疑做到了这一点。它提出的问题,虽然深刻,但并不晦涩,反而能与许多人的生活经验产生连接。我开始主动去和身边的人讨论书中的一些观点,我们彼此分享感受,碰撞出新的火花。这种思想的交流,本身也是一种“文明”的体现,而这本书,则为我们提供了绝佳的起点。
翻开这本书,我便被一种独特的叙事风格所吸引。它不像许多作品那样直接抛出结论,而是通过一系列看似零散却又彼此呼应的片段,逐步构建起一个庞大的思想图景。我仿佛置身于一个历史的长河中,观察着人类文明从孕育到发展,再到某些内在“功能”被逐渐剥离的过程。这种叙事方式要求读者具备一定的耐心和思考能力,因为它需要你主动去连接和解读,去感受那些潜藏在文字缝隙中的深意。每一次翻页,都像是在揭开一层新的帷幕,展露出更加令人惊叹或沉思的景象。
这本书的结构设计也非常巧妙。它在章节之间,或者是在故事的不同线索之间,都留有足够的空间让读者进行联想和思考。我发现,即使是那些看似与主线不直接相关的描述,也往往在后续的内容中产生意想不到的关联。这种“伏笔”式的写作手法,让阅读过程充满了惊喜,也更加凸显了作者在整体构思上的独具匠心。我甚至会时不时地回顾前面的内容,试图捕捉那些被我忽略的细节,这本身就是一种非常愉悦的阅读体验。
阅读过程中,我时常会停下来,反复咀嚼某些句子。作者的文字功底非常扎实,很多描述都极富画面感,仿佛能直接将读者带入到那个特定的情境之中。更重要的是,他能够用一种非常精准的语言,捕捉到那些难以言喻的心理感受和哲学思辨。我感觉自己不仅仅是在阅读一个故事,更像是在与一位智者进行对话,他提出的问题,以及他构建的场景,都在不断挑战我的认知边界,让我对“正常”和“健全”有了全新的理解。
在阅读过程中,我有一个明显的感受,就是这本书所描绘的“被阉割”并非一个简单的比喻,而是作者对人类文明发展过程中,某些内在生命力或潜能被剥夺的深刻洞察。他通过对历史、文化、心理等多个维度的审视,揭示了这一过程的复杂性和多方面的影响。我感觉自己如同走入了一个精心构建的迷宫,每一次探索都充满了挑战,但最终,我都能从中获得某种启示,或者说,对这个世界有了更清晰的认知。
这本书带给我的冲击,并非那种短暂的感官刺激,而是一种长久的回响。它迫使我重新审视自己所处的社会环境,以及在这种环境下,我们是如何被塑造,又如何去塑造自己的。那些曾经被我视为理所当然的观念,在这本书的引导下,开始显露出其背后的复杂性和可能存在的局限性。我开始意识到,所谓的“进步”和“文明”,有时也可能伴随着某种形式的“失去”,而这种失去,或许比我们想象的更为深远。
这本书的名字,乍一听就带着一种难以言喻的冲击力,仿佛直接触及到了某种深层次的、被压抑的情感。拿到这本书时,我的心情也颇为复杂,一方面是对“被阉割”这个词汇所勾勒出的残缺感和失落感感到好奇,另一方面又隐隐担忧它会带来怎样的阅读体验。然而,当我真正沉浸其中时,我才发现,这并非一本简单的猎奇之作,而是一场对人性、文明以及我们自身存在状态的深刻反思。作者似乎在用一种极其精妙的方式,揭示那些隐藏在表象之下的、让我们失去某些重要特质的因素。
让我印象深刻的是,作者在剖析“阉割”这一概念时,并没有采用一种批判或指责的口吻,而是以一种近乎冷静的观察者的姿态,去呈现事实。这种不带偏见的叙事,反而让书中的观点更具说服力。它鼓励读者从多个角度去看待问题,去理解那些看似矛盾的现象。我感觉自己就像是在进行一场严谨的学术研究,但同时又充满了人文关怀,作者似乎在提醒我们,即使在失去和残缺中,也可能蕴藏着某种独特的价值。
总而言之,这本书是一次令人难忘的阅读旅程。它不仅仅提供了知识或娱乐,更重要的是,它激发了我对自身、对社会、对文明的深刻反思。我从中获得的,不仅仅是关于“被阉割”的理解,更是对“完整”和“健全”意义的重新审视。这是一种超越了文本本身的价值,它会在我的思想中持续发酵,引导我以一种更加批判、更加开放的视角去看待这个世界。
绝对是标题党,语焉不详,条理不清,通篇的引经据典,你你你好歹深入一点呢,太忽悠人了!
绝对是标题党,语焉不详,条理不清,通篇的引经据典,你你你好歹深入一点呢,太忽悠人了!
一本好书,最大的感受是高跟鞋就如同裹小脚。
和我之前看的《性与中国文化》有部分重复。……已经不是雷同了,是一模一样
资料性很强。