徐霞客游记全译 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:徐弘

出品人:

页数:1950

译者:

出版时间:2008-9

价格:185.00元

装帧:

isbn号码:9787221082121

丛书系列:中国历代名著全译丛书

图书标签:

• 游记
• 徐霞客
• 齐·中国历代名著全译丛书（贵州人民出版社）
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《山海经异闻录》 一部跨越时空、探寻上古神话与地理秘境的奇幻史诗 --- 【书籍信息概览】 书名： 山海经异闻录 作者： 佚名（据考证，汇集了古代多个方士、巫师的口述与残篇整理而成） 主题： 上古神话、奇珍异兽、失落的地理志、巫术与祭祀文化 字数： 约百万言 装帧特点： 仿古线装，内含大量手绘（摹本）插图，部分章节配有朱砂批注。 --- 第一卷：导言与西域诸山——“歧路之始” 《山海经异闻录》并非一部单纯的地理志，它是一部深埋于历史尘埃之下的“未完成的地图集”，一份记录了上古先民对未知世界边界的极限想象与恐惧的文本集合。本书的成书过程本身就是一桩悬案，它汇集了自黄帝时期至汉代，散布于不同地域的巫祝、方士、甚至是盗墓者口中流传的片段。 本书开篇，首先呈现的是对“四荒”概念的界定。它摒弃了当时主流的“天下九州”的地理观，转而强调世界的边缘地带，那些被中原文明视为蛮荒、混沌、充满神性干预的领域。 西域诸山：昆仑之影与流沙之谜 首卷的重点聚焦于西部。它对昆仑山系的描绘达到了前所未有的细致程度，但这里的昆仑并非我们今日所理解的地理高峰，而是连接天界与人间的“万神之所”。 不周山残忆： 详细描摹了共工怒触不周山后，天地倾斜的壮观景象，并记载了支撑天穹的八根神柱的材质与异能。 玉石矿脉的秘密： 记载了盛产“温玉”与“冥石”的矿洞，描述了开采这些矿石时，工人所遭遇的奇异疾病——“玉石病”，以及古人如何用特定的祭祀仪式来安抚“山灵”以获取矿藏。 流沙河的界限： 详述了传说中横亘西部的流沙之地，指出这片区域的沙子并非寻常泥土，而是被某种上古神兽的骨骸磨碎而成，行走其中，人的魂魄易被吸附。此段落对古代沙暴的描述，充满了一种超自然的恐惧感。 --- 第二卷：南荒秘境——巫术与生灵的温床 南方的记载，是本书中最富争议也最血腥的部分。这里描绘了一个湿热、瘴气弥漫、植物和动物都带有剧毒或异变的世界。 毒虫与蛊术的源头 不同于一般博物志对动植物的简单分类，《异闻录》深入探讨了南荒生物与早期巫术的关联。 九头蛇与百毒之源： 重点描绘了被称作“相柳”的九头毒蛇。书中记录了古代方士如何采集其九种不同毒液，并按比例混合，制造出可令人起死回生或瞬间毙命的“九命丹”。 林中之民（句芒的后裔？）： 详细记录了一群生活在深林中，皮肤呈墨绿色，能与藤蔓共生的部落。他们不事农耕，依靠“梦中之药”维持生命，并通过“血脉传承”将古老的祭祀歌谣保存在族人的记忆中。 瑶池的幻象： 南方篇章的结尾，提及了传说中的“瑶池”。但此处的瑶池并非仙境，而是一个因地热和硫磺而常年弥漫蒸汽的沼泽地，生活在其中的神祇（如西王母的早期原型）被描绘成掌握瘟疫与生育的双重力量的恐怖存在。 --- 第三卷：东海之滨与扶桑列岛——日出之地的异端信仰 东方的记载，着重描绘了与海洋文明的接触和碰撞。这里的叙事充满了对“日出之地”的既敬畏又警惕的复杂情感。 海中的巨兽与永生的探求 比翼鸟与罗刹之境： 记述了东海之上栖息的“比翼鸟”，它们并非祥瑞的象征，而是预示着风暴的使者。书中特别提到，比翼鸟的羽毛是古代方士用来制作“引魂幡”的关键材料，据说可以暂时迷惑海中巨兽“烛龙”的视线。 扶桑的传说解析： 对扶桑树的描述，不再是简单的神树，而是一种能吸收日光精华的巨型菌类植物。书中记载了古人试图爬上此树以求长生不老的失败尝试，以及他们因此付出的巨大代价——全身被“日辉灼伤”，躯体化为透明晶体。 潮汐的规律与星辰的牵引： 这一卷包含了大量关于古代航海的记录，但这些记录并非基于数学计算，而是基于对月亮和特定星座运行的巫术性观测。对“朔望”现象的理解，与海底沉睡的某种“巨型生物的心跳”联系起来。 --- 第四卷：北冥之极与幽冥通道——寒冷与死亡的交界 北方的记载，弥漫着极度的寒冷、广袤的虚无感，以及通往冥界（幽冥）的通道。 寒霜之神与大地之下的秘密 弱水之滨的文明： 描述了居住在“弱水”（传说中浮不起来的水）附近的部落。他们必须通过特定的仪式，将身体包裹在某种油脂和动物皮毛中才能渡河。弱水之地的居民被描述为体型高大，但生命力极度脆弱。 窫窳之墓： 详细考证了北方冰原下埋藏的远古神祇“窫窳”的陵墓。书中记录了探险队在冰封地底发现的“不化之血”，以及触碰此血后，对时间流逝感的扭曲。 黄泉引道： 本卷最令人不寒而栗的部分，是关于“黄泉”的描述。它被描绘为一条由极寒的“阴气”构成的地下河流，河岸边长满了会发出微光的“鬼火草”。书中附有警告，指出中原方士曾试图利用冰河季节的结冰，强行开辟通往幽冥的捷径，结果导致大量“不洁之物”渗透到人间。 --- 结语与附录：论“奇”与“识” 《山海经异闻录》的最终价值，在于它提供了一个不同于正统史观的“另类世界观”。它记载的奇兽、异地，与其说是地理现实，不如说是上古先民在面对无法解释的自然现象时，用神话、恐惧和原始科学进行的最早的“尝试性解释”。 附录部分 本书的附录收录了若干篇残缺的“咒文抄本”，这些抄本声称能够“安定山灵，平息水火”。此外，还有一份描绘了古代巫师如何通过“吞食异兽肝脏”来获取神力的复杂流程图，是研究古代萨满教与食疗巫术的珍贵资料。 【阅读体验】 本书适合对古代地理学、神话学、原始宗教以及人类早期认知边界感兴趣的读者。它挑战了既定的认知，带领读者进入一个充满神秘逻辑、危险与壮丽并存的上古世界。阅读此书，如同在黑暗的洞穴中，手持微弱的油灯，探索那些被主流历史遗忘的、充满奇异光芒的角落。

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我尝试着从一个纯粹的文学鉴赏角度去审视这部作品，它展现出了一种近乎完美的叙事节奏控制。开篇的几章，节奏舒缓，如同清晨薄雾中缓缓展开的画卷，为读者建立起一个宁静而广阔的背景，让你慢慢沉浸于那种“在路上”的悠然自得。但随着旅途的深入，特别是在遭遇险境或目睹壮阔奇观时，叙事的张力瞬间拉紧，文字的密度和情感的强度陡然增加，仿佛鼓点急促，让人屏息凝神。这种高低起伏的节奏感，绝非信手拈来，而是经过深思熟虑的结构安排。我特别欣赏作者在处理人物刻画时的含蓄。他极少直接评价同行者或遇到的地方人物的善恶，而是通过他们对待行程的态度、对自然的回应，以及几句不经意的对话，便将一个人的性情刻画得入木三分。读到某些情节，我甚至能“听见”风声和人声的交织，仿佛自己正站在他身旁，共享那份风餐露宿的艰辛，与他对世事的感怀。这份文学功力，足以让它跻身于顶尖游记文学之列。

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对我而言，这部著作提供了一种独特的“时间感”。它不是那种线性推进、急于到达目的地的旅行叙事。作者似乎并不将“抵达”视为终点，旅途中的每一个停驻点，每一次对小径的偏离，都具有同等的甚至更高的价值。他会花费大量篇幅去描写某处古迹的残垣断壁，或是某条小溪边几块奇异的石头，这种对“过程”的尊重，极大地冲击了我现代社会中那种追求效率和即时满足的心态。阅读时，我仿佛也慢了下来，学会了欣赏等待的乐趣，学会了关注那些在高速行进中容易被忽略的细节——比如日影的移动，比如不同季节气味的变化。这种叙事上的“慢哲学”，引导着读者进入一种更深层次的沉思状态。它不是在教导你如何去旅行，而是在启发你如何去生活，如何用更广阔的视野和更耐心的态度去面对这个不断变化的世界，这种精神上的滋养，比任何具体的地理知识都要宝贵得多。

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作为一名历史爱好者，我更关注的是其中蕴含的社会风貌与人文地理信息。这部作品的价值，绝不仅仅在于山水描绘。它像一面镜子，映照出那个特定时代的社会结构与生活方式。行路之艰辛，在字里行间清晰可见——驿站的残破、官道的泥泞、地方风俗的奇特与差异，都构成了一幅生动的历史切片。令人称道的是，作者在记录这些社会现象时，始终保持着一种超然的客观性，他很少直接批判时弊，而是以一种近乎人类学家的冷静，记录下不同地域人民的生存智慧与困境。例如，他对不同地区货币、度量衡的细微差异的留意，以及对地方官员管理水平的侧面反映，都为后世研究当时的经济史和行政史提供了无可替代的珍贵资料。阅读此书，如同获得了一张通往古代的“通行证”，让我们得以窥见那个时代人们的衣食住行，体会那种真正的“读万卷书，行万里路”所积淀下来的深厚底蕴。

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这本书的语言魅力，实在是难以言喻，它有一种魔力，能让最平庸的景色也变得引人入胜。我发现作者在遣词造句上，对动词的运用达到了出神入化的地步。很多时候，他避免使用那些陈词滥调的形容词，而是通过选择一个极其精准、有力的动词，来赋予场景以生命力。山石不再是“静止”的，而是“匍匐”、“蜿蜒”或“挣扎”；水流不再是“流动”的，而是“切削”、“舔舐”或“咆哮”。这种对动态描述的偏爱，使得整部游记充满了运动感和生命力。更难能可贵的是，他能将这种极具个人色彩的叙事风格，与对自然规律的精准描述巧妙地融合在一起，丝毫不显突兀。读到那些充满想象力的比喻时，我不禁停下来，细细揣摩那几个字的选择，体会那种灵光乍现的顿悟感。这种对语言的极致雕琢，让这部游记的阅读体验远远超越了普通游记的范畴，它本身就是一件精美的艺术品。

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这部浩如烟海的典籍，光是翻开封面，那厚重的质感就让人心生敬畏。我本以为这会是一本晦涩难懂的古文堆砌，毕竟“游记”二字通常带着某种官方或说教的色彩。然而，甫一进入正文，一股鲜活的生命力便扑面而来。作者的笔触，细腻得仿佛能捕捉到每一片叶子的脉络，每一条溪流的喧哗。他不是在简单地记录“我看到了什么”，而是在与他所处的自然进行一场深入的对话。比如描述某一处山峦的雄奇，并非仅仅罗列地名和高度，而是用极其富有张力的比喻，将山峰拟人化，赋予其性格，时而如沉睡的巨人，时而似剑拔弩张的刀锋。更令人称奇的是，他对地质变迁的观察，那种超越时代的洞察力，让人不禁怀疑他是否拥有了预知未来的能力，或是对山川河流的演化有着超乎常人的理解。那种对自然现象背后规律的探寻，远超出了一个普通旅行者的范畴，更像是一位在天地间漫游的哲学家，用脚步丈量真理。这种详尽又不失灵动的描摹，让我每一次阅读都像是在进行一次沉浸式的虚拟探险，每一个转折，都充满了对未知的好奇与期待。

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翻译的没啥太大美感，主要还是看原文了。

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就看过（二），而且后面的也没好好看。这一本主要讲的是徐霞客粤西之游，有着一些风土人情和地貌的描写。比较吸引我的部分是关于各种钟乳石、洞穴、人文的描写。人们对他的态度的变化也会令人思考世事、地域对人性格的影响。

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就看过（二），而且后面的也没好好看。这一本主要讲的是徐霞客粤西之游，有着一些风土人情和地貌的描写。比较吸引我的部分是关于各种钟乳石、洞穴、人文的描写。人们对他的态度的变化也会令人思考世事、地域对人性格的影响。

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就看过（二），而且后面的也没好好看。这一本主要讲的是徐霞客粤西之游，有着一些风土人情和地貌的描写。比较吸引我的部分是关于各种钟乳石、洞穴、人文的描写。人们对他的态度的变化也会令人思考世事、地域对人性格的影响。

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就看过（二），而且后面的也没好好看。这一本主要讲的是徐霞客粤西之游，有着一些风土人情和地貌的描写。比较吸引我的部分是关于各种钟乳石、洞穴、人文的描写。人们对他的态度的变化也会令人思考世事、地域对人性格的影响。