中国文学批评史 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

出版者:北京师大

作者:王汝梅

出品人:

页数:298

译者:

出版时间:2011-6

价格:29.00元

装帧:

isbn号码:9787303122110

丛书系列:

图书标签:

文学理论
文学批评
图书馆借阅
理论
文学史
文学
古文
中国文学批评史
文学史
批评理论
中国文学
古代文学
文学思想
经典文本
学术研究
历史演变
批评传统

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找书就要到小哈图书下载中心

qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

具体描述

《中国文学批评史》内容简介：王汝梅先生是目前国内中国古代文学批评领域仅存的少数权威学者之一，目前，仍积极讲学于国内外，并与日本、加拿大、美国等汉学家保持密切的学术往来。《中国文学批评史》由王汝梅和张羽主编，系王先生四十余年的学术积淀，《中国文学批评史》强调实用性和适用性，密切结合课时需要，根据批评史的授课特点来编写，强调原点阅读，浅近讲解，最大限度地还原中国古代文学批评的本源特色。

《文学的边界：跨文化视野下的叙事学与文本阐释》第一章：叙事结构与人类心智的契合本书旨在探讨叙事作为一种基本的人类认知方式，如何在不同文化背景下构建意义和传递经验。我们首先从古希腊的荷马史诗入手，分析其宏大叙事结构如何反映早期地中海文明对秩序、英雄主义与命运的理解。重点考察“在场感”的营造，即诗人如何运用口头诗歌的修辞技巧，使听众仿佛亲历故事现场。随后，我们将视角转向东方，深入剖析中国古典小说，如《红楼梦》中的“草蛇灰线，伏脉千里”的叙事策略。此处的复杂性不仅在于情节的错综，更在于其对“情”与“理”的辩证处理，以及非线性时间观的渗透。我们将对比西方叙事学中对“焦点化”（Focalization）的严格划分，探讨中国传统叙事中主观与客观视角模糊交错的独特美学。第三部分聚焦于现代叙事学的重大转折点，即叙事主体性的消解与重构。从巴特的“作者之死”到福柯对“话语权力”的批判，叙事不再被视为单纯的作者意图投射，而成为权力、意识形态和语言系统相互作用的场域。我们将讨论拉康精神分析理论如何介入叙事分析，揭示潜意识结构在故事生成中的作用。本书不会停留在理论的罗列，而是通过对具体文本（如卡夫卡的荒诞叙事和马尔克斯的魔幻现实主义）的细致解读，展示这些理论工具如何深化我们对文本的理解。第二章：跨文化视域下的修辞与意义生成修辞并非仅是华丽辞藻的堆砌，而是意义生产的核心机制。本章致力于比较分析不同文化传统中对“隐喻”（Metaphor）和“转喻”（Metique）的运用及其哲学基础。在西方文学传统中，从亚里士多德的《修辞学》到当代认知语言学，隐喻被视为人类思维活动的基本方式，是理解抽象概念的桥梁。我们将考察象征主义运动中，隐喻如何被推向极致，以期触及“绝对实在”。转向东方，我们会分析中国古代诗歌中“意象”的构建。意象往往超越单纯的修辞学范畴，与宇宙论和个体情志紧密相连。例如，梅、兰、竹、菊所承载的文化密码，远比西方文学中对特定花卉的描绘更为复杂和多义。这种“不着一字，尽得风流”的表达方式，要求读者具备深厚的文化背景知识，体现了阐释的参与性和共创性。本章的另一重点是“翻译的困境”。文本在跨越语言和文化障碍时所发生的意义漂移（Semantic Drift）是不可避免的。我们将探讨本雅明的“译者的任务”，即翻译行为本身就是一种新的创造，它揭示了原文本中那些潜在的、未被充分表达的结构。通过对比不同译本对同一经典作品的处理方式，我们可以清晰地看到文化价值取向是如何重塑文本面貌的。第三章：文本的生命力与阐释的无限可能阐释学是理解文学作品持续生命力的关键。本章将回顾阐释理论的发展脉络，从施莱尔马赫的主观还原，到伽达默尔的“视域融合”（Fusion of Horizons）。伽达默尔的观点尤为重要，它强调理解并非简单地重现作者的初衷，而是文本在当下语境中与阐释者历史经验相遇所产生的新的意义涌现。我们将讨论“接受美学”的核心命题，即文本的“空白”（Gaps）如何成为读者的创作空间。一个“开放”的文本，其结构设计上故意留出模糊地带，迫使读者主动填补，从而实现了文本与读者的互动共谋。我们分析卡尔维诺在《如果你在冬夜，一个旅人》中对阅读行为本身的解构，展示了现代主义和后现代主义如何将阅读行为本身提升到文本研究的核心地位。此外，本章将探讨“文本性”（Textuality）的概念延伸。随着数字媒体和超文本（Hypertext）的兴起，传统的线性文本概念受到挑战。我们审视网络文学和互动叙事如何改变了“作品”的本体论地位。文学作品不再是封闭的成品，而是一个动态的、不断生成的过程。第四章：文学的功能与伦理责任的再审视文学研究的最终关怀不应脱离社会现实。本章回到文学的社会功能和伦理维度。我们批判性地考察文学的“在场”与“缺席”：哪些声音被纳入主流叙事，哪些声音被边缘化或彻底抹去？这引出了对“主体性政治”的探讨。以女性主义批评和后殖民主义批评为例，我们分析它们如何挑战既有的、由西方白人男性知识体系构建的“普遍性”标准，重新挖掘被压抑的、多元化的个体经验和群体记忆。特别关注“历史书写”与“文学虚构”之间的张力。文学如何处理创伤性历史记忆？它是否能提供比官方历史更深刻的真实？通过对“见证文学”的研究，我们可以看到文学如何承担起一种特殊的伦理责任——保存和传递那些可能在官方记录中被磨损或扭曲的个体生命体验。最后，本书将对“文学性”本身提出质疑。在技术飞速发展的时代，我们如何界定“文学”的有效范围？我们主张，文学的价值并不在于其形式的精妙，而在于它持续地对我们习以为常的现实提出深刻的、充满张力的疑问，迫使我们重新审视自身存在的意义和文化建构的复杂性。本书提供了一套跨越古今、融汇东西的分析工具，旨在激发读者以更广阔的视野和更敏锐的批判精神，面对无限的文本世界。

作者简介

目录信息

绪论一、中国文学批评史学科的建立二、中国文学批评史的研究对象三、中国文学批评史的研究目的第一章先秦时期的文学思想第一节孔子之前人们对于文学的认识一、诗乐舞三位一体二、何谓“诗言志” 三、《诗经》中的美刺与言志四、赋诗言志五、观诗知政第二节孔子的文学思想一、“兴于诗，立于礼，成于乐” 二、“兴、观、群、怨” 三、尽善尽美和思无邪第三节孟子和荀子的文学思想一、孟子二、荀子的文学思想第四节道家的文学思想一、老子二、庄子第二章两汉时期的文学批评第一节《诗大序》及封建正统文学观的确立一、诗歌的特点和社会作用二、比兴说三、美刺说四、变风、变雅的说明第二节依经立论的汉代辞赋批评一、司马迁二、扬雄三、班固四、王逸第三节王充的文学批评思想一、论文学的实用价值——有为而作，有益于世二、文学的真实性——疾虚妄，务实诚三、文学的独创性——反对贵古贱今第三章魏晋南北朝时期的文学批评第一节曹丕的《典论·论文》一、作家论二、文体论三、文学价值论四、文学批评论第二节陆机的《文赋》一、论创作过程二、论风格三、论艺术美第三节文笔说和声律论一、文笔说二、声律论第四节《文心雕龙》及其基本思想一、写作宗旨二、篇章结构三、基本思想第五节《文心雕龙》的理论贡献一、风格论二、创作论三、批评论第六节钟嵘的《诗品》一、《诗品》的创作背景和写作宗旨二、《诗品序》的诗学思想三、《诗品》的主要批评方式第七节魏晋六朝的小说观念一、郭璞、葛洪、干宝的小说观二、萧绮对《拾遗记》的评论三、萧衍、萧统父子文学集团的小说观第四章隋唐时期的文学批评第一节初盛唐的文学批评一、陈子昂与诗歌革新二、殷瑶的兴象论和王昌龄的诗境论三、杜甫的《戏为六绝句》四、刘知畿《史通》中的叙事理论第二节白居易《与元九书》和皎然的《诗式》一、讽喻诗理论的发展二、有关闲适、感伤诗的言论三、皎然《诗式》第三节韩愈、柳宗元的古文理论和小说观念一、韩愈二、柳宗元三、韩愈、柳宗元的小说论第四节司空图的诗论思想一、韵味说二、象外之象，景外之景三、《二十四诗品》第五章宋金元时期的文学批评第一节欧阳修和北宋前期的诗文革新一、北宋初期的诗文批评二、道胜文至三、诗穷而后工四、论诗歌的造意与写景第二节苏轼的文学思想一、道可致而不可求二、论艺术构思中的虚静三、随物赋形和生动传神四、平淡自然五、论辞达六、苏辙的养气说第三节黄庭坚与江西诗派一、强调温柔敦厚之旨二、有法与无法三、夺胎换骨与点铁成金四、江西诗派和宋代诗话的繁荣第四节严羽的《沧浪诗话》一、理论背景二、论别材别趣三、以盛唐为法四、论熟参与妙悟第五节李清照的《词论》和张炎的《词源》一、苏轼的“以诗为词” 二、李清照的《词论》三、张炎的《词源》第六节元好问的《论诗绝句》和宋元时期的小说批评一、元好问的《论诗绝句》二、杨维桢的《说郛序》第六章明朝时期的文学批评第一节前后七子的诗学批评一、李梦阳、何景明等前七子二、李攀龙、王世贞等后七子第二节李贽的“童心说”和公安三袁的“性灵说” 一、李贽的“童心说” 二、公安三袁的“性灵说” 第三节历史小说论和李贽的《水浒传》批评一、历史小说论二、李贽的《水浒传》评点第四节谢肇涮与冯梦龙一、评《西游记》二、论“虚实相半” 三、《金瓶梅跋》四、《新刻绣像批评金瓶梅》评点五、冯梦龙第五节 “汤沈之争”和王骥德的《曲律》一、临川派与吴江派的论争二、王骥德的《曲律》第七章清朝时期的文学批评第一节王夫之和叶燮的诗学理论一、王夫之二、叶燮的《原诗》第二节王士祯、沈德潜、翁方纲和袁枚的诗论一、王士祯的神韵说二、沈德潜的格调说三、袁枚的性灵说四、翁方纲的肌理说第三节桐城派的古文理论一、方苞二、刘大槐三、姚鼐第四节李渔的戏曲和小说理论一、李渔的戏曲理论二、李渔的小说理论第五节金圣叹的《水浒传》评点一、人物论二、结构论三、创作论第六节毛宗岗、张竹坡和脂砚斋的小说评点一、毛氏父子评《三国演义》二、张竹坡的《金瓶梅》评点三、脂砚斋的《红楼梦》批评第七节朱彝尊、张惠言和周济的词学理论一、朱彝尊二、常州词派三、周济第八章鸦片战争至五四运动时期的文学批评第一节刘熙载的《艺概》和陈廷焯的《白雨斋词话》一、刘熙载的《艺概》二、陈廷焯的《白雨斋词话》第二节 “旧红学”时期的《红楼梦》评论一、随笔杂记类二、评点派第三节梁启超的“文学革命”理论一、“诗界革命”和“文界革命” 二、“小说界革命” 三、其他“小说界革命”理论第四节王国维的文学批评思想一、《红楼梦评论》二、《人间词话》后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书读下来，感觉就像是走进了时间的迷宫，作者的笔触细腻而富有洞察力，将中国文学批评的历史脉络梳理得井井有条。尤其让我印象深刻的是，他对于历代文论大家思想的梳理，不是简单的罗列观点，而是深入挖掘了他们所处的时代背景和思想根源，使得那些陈旧的文本焕发出了新的生命力。我特别欣赏作者在处理不同流派之间的冲突和融合时所展现出的那种超然和客观，他没有预设立场地去褒贬某一家，而是以一种近乎学术的严谨，引导读者去思考文学批评本身是如何随着时代变迁而自我革新的。读完之后，我对中国文学的理解不再局限于作品本身，更是上升到了对“如何看待文学”这一更高层次的认识。这本书的厚度本身就令人敬畏，但翻开之后，那些复杂的理论和思辨，却被作者用一种近乎娓娓道来的方式呈现出来，让人在吸收知识的同时，也能享受到阅读的乐趣。对于任何一个想要深入了解中国文论发展历程的读者来说，这无疑是一份珍贵的指路明灯。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这是一部需要静下心来，用放大镜去阅读的书籍。它最大的贡献在于，它打破了我们对“文学批评”的刻板印象，将它从学院的象牙塔中解放出来，展现出其作为社会思想载体和文化风向标的动态本质。作者的行文风格极其富有韵律感，即便是讨论晦涩难懂的术语，也能被他组织成富有张力的文字段落。我特别欣赏作者对于“文学与政治”之间复杂关系的梳理，他没有采取简单的二元对立，而是细致地描绘了在不同历史阶段，知识分子是如何在美学追求与社会责任之间进行艰难的平衡与妥协。这种对历史细节的执着，使得全书的论证力量倍增。阅读过程中，我多次停下来，去回味那些被作者精准概括的时代精神侧影。这本书不仅是历史梳理，更像是为我们提供了一套分析文学现象、理解文化变迁的底层逻辑工具。

评分☆☆☆☆☆

这本书的格局之大，令人肃然起敬。它不只是简单地梳理了某几个朝代的文论家，而是试图建构起一个贯穿数千年的、具有内在逻辑关联的批评谱系。我深感作者在史料的搜集和辨析上花费了巨大的心血，很多看似细微的流派差异和人物观点，都被他挖掘得清晰而有条理。对我而言，最惊喜的是，作者在讨论传统批评理论时，总能巧妙地与近现代的西方理论进行参照和对话，这种跨越时空的思想碰撞，极大地拓宽了我的视野。它让我意识到，我们对文学的“好坏”的判断，是多么具有历史偶然性和文化特定性。这本书的阅读体验，与其说是学习知识，不如说是在参与一场跨越千年的思想对话。它没有提供简单的答案，但它教会了我提出更深刻问题的能力，这对于任何一位严肃的文学爱好者或研究者来说，都是无价之宝。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和排版给人的感觉是沉稳且内敛的，如同它所承载的内容一样，散发着一种经得起时间考验的学问气。我发现作者在叙事上极具个人色彩，他似乎并不满足于做一个冷静的记录员，而是融入了自己独特的时代关怀与审美判断。在某些段落，那种对特定时期文学思潮的批判性审视，读起来酣畅淋漓，让人拍案叫绝。它不像某些教科书那样干巴巴地罗列事实，而是充满了对“文学之价值”的深层追问。比如，书中对魏晋风度与文学批评关系的探讨，作者处理得极为精妙，将哲学思辨与文学实践紧密地结合了起来，使得批评理论不再是孤立的术语集合，而是活生生的思想搏动。看完此书，我最大的感受是，中国文学的批评史，其实就是一部不断寻求自我定位和表达精神高度的奋斗史。对于那些对中国思想史有兴趣的读者，这本书也提供了极佳的侧面视角。

评分☆☆☆☆☆

我必须坦言，这本书的阅读体验是充满挑战，但也极其丰厚的。它的结构宏大，时间跨度极长，初次翻开时，那密集的专业术语和纷繁的流派分支差点让我望而却步。然而，一旦沉浸进去，那种如抽丝剥茧般层层深入的分析力量便开始展现其魔力。作者似乎拥有一种罕见的本领，能够将那些被时间尘封的学术争论，重新置于聚光灯下，让我们清晰地看到每一场辩论背后的逻辑和意图。我尤其喜欢作者在引证古籍时的那种精准和克制，他既没有过度引用而显得芜杂，也没有过度概括而流于肤浅。更重要的是，这本书并不满足于做历史的记录者，它更像是历史的对话者，不断地抛出问题，引导我们去反思，在今日的语境下，那些古代的批评标准和方法是否依然有效。这绝非一本可以囫囵吞枣的书，它要求读者投入时间、心力去咀嚼和消化，但收获的知识广度与深度，绝对是物超所值的。

评分☆☆☆☆☆

看完了这学期老师会讲的内容的对应部分。98页。

评分☆☆☆☆☆

简单概括地拎出一些内容，便于初次接触者。

评分☆☆☆☆☆

标记下..省得每次都找。。orz

评分☆☆☆☆☆

看完了这学期老师会讲的内容的对应部分。98页。

评分☆☆☆☆☆

标记下..省得每次都找。。orz