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此書刊行後不久，是孫斉庸還是誰來著？按照此書中的投票率變動的一個注腳，立馬搜集瞭數據，寫齣瞭論文來做瞭Curtis一個大新聞。當時看完之後，多少覺得，果真感覺像自己這樣的凡人眼睛真的是瞎的啊。多少有種還未齣道，就已經可以退場瞭的感覺。何等的國彆政治，沒有基礎的現實政治感是不可以的。這種感覺，的確源自聽聞到現實中的何等逸聞趣事，都可以即座形成研究問題的想法並且搜集數據驗證的直感。很多學部一年級的政治學教科書的確都會論及到這種，把生活中的直覺用可驗證的假說的形式錶現齣來！這種基本的告誡。いや、我現在纔逐漸意識到，所謂這種直覺也是完完全全因人而異的。盲人見不到天空，聾子聽不見聲響，何言直感。在有假說之前，能夠直覺地把握現實，這就是最重要的第一步吧。

讀到的不隻是學問，還是Curtis 的人生、價值以及對日本的特殊感情。他對日本的批評和褒奬都是我們今後看日本的一個坐標，雖然Curtis關注日本國內政治較多，對外政策著墨甚少，但國內政治依然可以挖掘齣對外政策的些許端倪。

此書刊行後不久，是孫斉庸還是誰來著？按照此書中的投票率變動的一個注腳，立馬搜集瞭數據，寫齣瞭論文來做瞭Curtis一個大新聞。當時看完之後，多少覺得，果真感覺像自己這樣的凡人眼睛真的是瞎的啊。多少有種還未齣道，就已經可以退場瞭的感覺。何等的國彆政治，沒有基礎的現實政治感是不可以的。這種感覺，的確源自聽聞到現實中的何等逸聞趣事，都可以即座形成研究問題的想法並且搜集數據驗證的直感。很多學部一年級的政治學教科書的確都會論及到這種，把生活中的直覺用可驗證的假說的形式錶現齣來！這種基本的告誡。いや、我現在纔逐漸意識到，所謂這種直覺也是完完全全因人而異的。盲人見不到天空，聾子聽不見聲響，何言直感。在有假說之前，能夠直覺地把握現實，這就是最重要的第一步吧。

這本書告訴我們，做田野調查時，有關係是多麼的重要www

讀到的不隻是學問，還是Curtis 的人生、價值以及對日本的特殊感情。他對日本的批評和褒奬都是我們今後看日本的一個坐標，雖然Curtis關注日本國內政治較多，對外政策著墨甚少，但國內政治依然可以挖掘齣對外政策的些許端倪。