宁宗一讲金瓶梅

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出版者:天津古籍出版社
作者:宁宗一
出品人:
页数:203
译者:
出版时间:2008-8
价格:28.00元
装帧:平装
isbn号码:9787806965139
丛书系列:名家讲堂
图书标签:
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具体描述

《宁宗一讲金瓶梅》主要内容:成书于明代的《金瓶梅》,是中国第一部长篇社会世情小说。它以史书为依托,借小说《水浒传》中描写西门庆与潘金莲的故事,把故事引申开来,写的完全是市井平民生活,通过写西门庆的一个家庭来反映社会的黑暗腐败,开创了我国小说史上的先例。《金瓶梅》究竟是不是淫书?《金瓶梅》究竟说些什么?《宁宗一讲金瓶梅》将为你详细解说一个更真实的《金瓶梅》!

好的,这是一本名为《宁宗一讲金瓶梅》的书籍的详细简介,内容完全不涉及原书的任何情节或分析。 《文心雕龙·流变》:中国古代文学批评的轨迹与思辨 作者: 陆沉 著 出版社: 翰墨轩文化 定价: 人民币 168.00 元 开本: 16 开 页数: 780 页 --- 内容简介 《文心雕龙·流变》并非一部简单的文学史梳理之作,而是一次深入中国古代文论思想深处的考古发掘与逻辑重构。本书以刘勰的《文心雕龙》为核心参照系,将其置于魏晋南北朝至宋元理学兴起的历史语境中,细致描摹了中国古代文学批评理论从萌芽、形成、鼎盛到转型期间的复杂面貌及其内在的逻辑脉络。 本书的独特视角在于,它摒弃了传统上将文论视为孤立文本的解读方式,转而将其视为特定历史时期“文人”与“政治”、“哲学”之间张力博弈的产物。作者陆沉教授,凭借其深厚的古文献学功底与审慎的批判精神,构建了一个宏大而精密的理论框架,旨在揭示中国古典美学精神在不同时代语境下的“变”与“不变”。 全书分为上下两卷,共十二章,结构严谨,论证细密。 上卷:奠基与范式——魏晋以降的文论初探 上卷聚焦于文学批评的“范式”是如何建立的。作者首先追溯了先秦两汉时期“言志”与“缘情”的早期争论,并着重分析了建安风骨如何为后世的文学评价确立了基调。 第一章:汉赋的衰落与理论的觉醒: 探讨了汉代辞赋在形式上的极度繁缛如何催生了对“雅正”的自觉反思,曹丕、嵇康等人的早期论述如何突破了简单的“好恶”之辨,开始触及文学的社会功能与个体生命体验的关系。 第二章:玄风的浸润:山涛、王弼与文学的“意味”: 深入剖析了玄学思潮对文论的影响。魏晋清谈如何将对“道”的探求投射到文学创作中,使得文学评价的标准开始偏向于“风神”与“萧散”,而非单纯的辞藻工丽。 第三章:刘勰的集大成:文心的体系化尝试: 本章是本书的核心论述之一。作者细致辨析了《文心雕龙》中“体性”、“风骨”、“妙旨”等核心概念的内涵与外延,指出刘勰的贡献在于他首次将文学创作的经验上升到哲学思辨的高度,构建了一个兼顾创作规律与接受心理的完整理论体系,并讨论了其在“因文见人”方面的局限性。 第四章:萧统的折衷与“诗品”的初步建立: 对比分析了《文选》编纂的取向及其对后世审美风尚的导向作用,并探讨了钟嵘《诗品》如何从宏大的理论体系转向更具操作性的、以“品鉴”为核心的评价方法,标志着文学批评由“形而上”向“形而下”的过渡。 下卷:嬗变与困境——唐宋的转向与理性的回归 下卷则着重考察了文学批评理论在唐宋时期所经历的深刻的时代性转变,特别是面对佛教与道教的持续影响,以及宋代理学兴起对文学本体论带来的冲击。 第五章:初唐的“格调”之辩: 梳理了“初唐四杰”与陈子昂等人对“盛唐气象”的理论预设,分析了“格律”的规范化对文学创作自由度的双向影响。 第六章:盛唐的“气象”与王维、杜甫的实践: 探讨了唐代诗人如何在实践中超越既有的理论框架,形成了以“自然浑成”为最高理想的审美范式,以及韩愈、柳宗元在古文运动中对“文”的本体论的重新界定。 第七章:中晚唐的“诗病”与“文体论”的精细化: 聚焦于晚唐诗论对“病句”的苛求,以及皮日休、陆龟蒙等人在文体探索上的精微之处,展现了理论的细腻化趋势。 第八章:宋代的“以文为诗”与“理”的介入: 这是本书对宋代文论最深刻的剖析。作者认为,宋代文论的转向核心在于“理”的强势介入。苏轼对“意趣”的推崇、欧阳修对“平易”的强调,实则是对唐代“神韵”的修正。 第九章:江西诗派的“点铁成金”与“脱胎换骨”: 深入解析了黄庭坚的理论,他如何将“法度”与“工夫”推向极致,并探讨了这种注重“技巧”的理论是如何在潜意识中服务于理学的“格物致知”精神的。 第十章:严羽的“妙悟”与禅宗的终结性影响: 全书的高潮部分。作者认为,南宋严羽的《沧浪诗话》标志着古典文论在形式上达到了一个不可逾越的顶峰,他引入的“妙悟”概念,虽然看似突破了技巧的桎梏,实则暗示了古典理论已触及自身解释能力的极限,并将审美体验推向了不可言传的“禅境”。 第十一章:元代的沉寂与批评视野的收缩: 考察了元代文学评论如何受制于时代氛围,大多表现为对宋代理论的沿袭或在戏曲、小说等新兴文体中寻找理论支撑的边缘化现象。 第十二章:明代文论的“复古”与“性灵”的萌动: 尾声部分,本书回溯了明代前期的“前后七子”的复古主义,并侧重分析了李贽“童心说”的出现,这种对个体主体性、对“性灵”的强调,预示着中国文论即将进入一个以个性解放为核心的新阶段。 核心特色 1. 动态的谱系学考察: 本书不将《文心雕龙》视为终点,而是将其视为一个起点,追踪其理论因子如何在后世的批评实践中被继承、改造或颠覆。 2. 文论与哲学的双向互动: 强调文学批评的理论形态,无不与当代的本体论(如玄学、禅宗、理学)紧密关联。 3. 精确的术语辨析: 对“风骨”、“气韵”、“格调”、“意趣”、“妙悟”等关键美学范畴进行了跨越时代的精细辨析,揭示其内涵的微妙变化。 4. 扎实的文献支撑: 全书引证古代批评文本数百处,论证过程严密,体现出对原始文献的敬畏与深刻理解。 《文心雕龙·流变》是古典美学研究者、文学史学家以及所有对中国文人精神世界感兴趣的读者案头必备的深度阅读之作。它提供了一幅宏大而细致的地图,带领读者沿着历史的河流,探寻中国古典批评理论的源头、流向与最终的归宿。

作者简介

宁宗一,1931年生于北京市,1954年毕业于南开大学中文系后留校任教,1997年自东方艺术系退休,曾赴日本讲学。主要研究方向为中国文学史、小说美学和戏曲美学。出版过《古典小说戏曲探艺录》、《说不尽的金瓶梅》、《走进困惑》、《文馨篇》、《名著重读》、《教书人手记》、《倾听民间心灵回声》、《心灵文本》、《宁宗一小说戏剧研究自选集》等。同时参与了南开大学中文系《中国小说史简编》等集体项目,并与友人合著过《中国文化史要义》、《论古典小说的艺术》、《关汉卿》、《〈金瓶梅〉的艺术世界》、《元杂剧研究概述》、《明代戏剧研究概述》等。

目录信息

引子/001尚未破译的作者之谜/007颇有讲究的书名/017永远打不完的笔墨官司/021无须共同理解但求各有体验/027走进《金瓶梅》的艺术世界/035 堕落时代的一面镜子/042 市民社会的风俗/049 独一无二地对“丑”的审视/057 人原本是杂色的/064 性:美好和邪恶的双刃剑/070 最难的还是现实主义/078人物扫描/085 西门庆/089 潘金莲/101 李瓶儿/112 庞春梅/123 吴月娘/133 应伯爵/139新颖的圆形网络结构/145文学语言的魅力/151小说史上的一块里程碑/167细读文本 呼唤审美/177一种试验:赋予《金瓶梅》以新的艺术生命/187世界文学视野中的《金瓶梅》/193附录:“伟大也要有人懂”/199
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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“宁宗一讲金瓶梅”这本书,我早就耳闻其名,一直想找个机会好好拜读一下,毕竟“金瓶梅”这部经典,无论从文学价值还是社会研究角度,都极具分量。当我拿到这本书时,第一感觉就是装帧精美,纸质也很好,拿在手里沉甸甸的,很有质感。封面设计简约而不失大气,隐约透露出一种古典的韵味。翻开第一页,就被宁宗一教授温润而充满智慧的文字所吸引。他并非简单地复述故事,而是将自己对“金瓶梅”的深刻理解娓娓道来,仿佛是一位经验丰富的老者,带着你穿梭于那个时代的繁华与落寞之中。

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总的来说,“宁宗一讲金瓶梅”是一本集学术性、思想性和可读性于一体的优秀作品。它不仅帮助我更深刻地理解了“金瓶梅”,更重要的是,它拓展了我的视野,让我对人性、社会和文化有了更深层次的思考。我会毫不犹豫地向我的朋友们推荐这本书,因为它不仅仅是一本解读名著的书,更是一次智慧的启迪和心灵的洗礼。

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“宁宗一讲金瓶梅”这本书,让我对传统文化有了更深的认识。通过对“金瓶梅”的解读,我仿佛穿越回了明朝,亲眼目睹了当时的社会风貌、官场腐败、市井生活以及人们的衣食住行。宁宗一教授对于书中描写的细节,如服饰、饮食、建筑、婚丧嫁娶等,都进行了细致的考证和阐述,这使得“金瓶梅”中的世界变得鲜活起来,不再是遥远的历史片段,而是充满了生活气息的生动画面。

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我最喜欢的一个部分是宁宗一教授对书中一些次要人物的深入挖掘。他能够从一些看似不起眼的细节中,发现人物的性格特点和命运走向,并且将其与整个故事的主线联系起来。这种“细节决定一切”的解读方式,让我看到了作者对作品的极致热爱和严谨态度。他也通过这些次要人物的命运,折射出那个时代的社会现实,非常发人深省。

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这本书的语言风格也十分吸引人。宁宗一教授的文字功底深厚,遣词造句信手拈来,却又不失幽默感和亲切感。他能够用非常平实易懂的语言,解释一些复杂的概念和历史背景,让即使对“金瓶梅”不太了解的读者,也能轻松跟上他的思路。有时,他还会引用一些古代的诗词歌赋,或者穿插一些自己的生活感悟,让整个阅读过程充满了趣味性,就像是在听一位博学的长辈在讲故事,而不是枯燥的学术报告。

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这本书让我对“金瓶梅”这部巨著有了全新的认识。之前我一直认为它不过是一部描写世情的小说,但通过宁宗一教授的讲解,我才发现它蕴含着极其丰富的社会信息和深刻的人性洞察。他对书中细节的解读,对人物情感的剖析,都显得格外到位,让人拍案叫绝。他能够将复杂的社会现象和人性的弱点,用一种非常生动形象的方式呈现出来,让读者在阅读过程中,仿佛身临其境,感同身受。

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这本书的结构安排也非常合理。宁宗一教授并非按照故事的顺序来讲解,而是根据不同的主题和视角,将“金瓶梅”的内容进行梳理和归纳。比如,他会专门分析书中对女性命运的描绘,或者对经济发展的反映。这种“专题式”的解读方式,让我能够更清晰地把握作品的内在逻辑,也更能体会到作者在解读过程中所花费的心血。

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作为一名普通的读者,我一直对“金瓶梅”这部作品感到好奇,但又因为其篇幅巨大和内容复杂而望而却步。“宁宗一讲金瓶梅”的出现,恰好弥补了这一缺憾。这本书就像是一把钥匙,为我打开了通往“金瓶梅”世界的大门。宁宗一教授的引导,让我能够更有条理、更深入地理解这部作品的精髓。我不再是那个茫然的读者,而是变成了一个能够与作品对话、进行独立思考的观赏者。

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读了“宁宗一讲金瓶梅”这本书,最大的感受就是原来“金瓶梅”并非如许多人所说的,仅仅是一部淫书,或者是一部揭露世俗罪恶的书。宁宗一教授的解读,为我打开了一个全新的视角。他从历史、社会、文化、心理等多个维度,深入浅出地剖析了这部巨著。我尤其喜欢他对于书中人物性格塑造的分析,比如他对西门庆的理解,不再是简单的“坏人”,而是将他放置在一个具体的时代背景下,分析他性格形成的原因,以及他身上所体现出的那个时代商人的某些特质,这一点让我觉得非常震撼,也引发了我很多关于人性与环境关系的思考。

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我特别欣赏宁宗一教授在书中对“金瓶梅”的批判性解读。他并没有回避书中一些比较敏感和争议的内容,而是坦然面对,并且以一种审慎的态度去分析其背后的社会原因和文化根源。他能够看到“金瓶梅”在当时的时代背景下,作为一种反思和批判的意义,以及它对于后世文学所产生的影响。这种不回避、不偏袒的态度,让我觉得作者是一位真正的学者,他敢于触碰禁忌,并且能够给出有深度的见解。

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论说思路其实平平,值得表彰的更多是那种为金瓶梅的备受压抑打抱不平的勇气和韧性

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宁老师的课肯定比这个好。

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老先生挺通达。

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平胸而论写得马马虎虎。但看了后记还是有点感动,尤其是联系当时治学的时代背景,方体会到老先生那句”无须共同理解,但求各有体验“。实属不易。

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老先生挺通达。

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