The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture

The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:Princeton University Press
作者:John Kieschnick
出品人:
頁數:360
译者:
出版時間:2003-4-6
價格:USD 52.00
裝幀:Paperback
isbn號碼:9780691096766
叢書系列:
圖書標籤:
  • 佛教
  • 宗教
  • 物質文化
  • 海外中國研究
  • 柯嘉豪
  • 藝術史
  • 藝術
  • 東亞
  • 佛教
  • 中國文化
  • 物質文化
  • 曆史影響
  • 傳統工藝
  • 宗教傳播
  • 思想融閤
  • 考古發現
  • 生活方式
  • 藝術錶現
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具體描述

《梵音入世:中國古代物質文明的佛教印記》 本書並非直接探討佛教對中國物質文化的具體影響,而是緻力於描繪一幅更廣闊的曆史畫捲,勾勒齣在佛教傳入中國後,中國古代社會在文化、思想、藝術、工藝等各個層麵所經曆的深刻變革與融閤。我們並非將目光局限於“佛教如何改變瞭物質文化”的直接論證,而是要審視佛教這一外來思想體係,是如何在中國本土的沃土上生根發芽,並由此催生齣一種全新的、交織著本土傳統與外來精神的新文化景觀。 本書將從多個維度深入剖析這一文化融閤的過程,並非簡單羅列佛教元素在物質器物上的體現,而是著重於探討這種融閤背後的深層動因、發展軌跡以及對中國古代社會整體文化生態的影響。 第一部分:文明的碰撞與基因的重塑 首先,我們將追溯佛教東傳的宏大曆史背景。中國古代社會在麵對一個全新的宗教哲學體係時,並非全盤接受,而是經曆瞭一個漫長而復雜的迴響過程。本部分將重點關注佛教種子在中國不同地區、不同階層傳播的初期景象。我們將考察那些早期接觸佛教的群體,他們是如何理解、詮釋和內化佛教教義的,以及在這個過程中,佛教如何與中國本土的哲學思想,如儒傢、道傢等,産生瞭微妙的互動。這種互動並非簡單的取代或壓製,而是一種潛在的基因重塑,為日後物質文化的演變埋下瞭伏筆。我們將通過分析一些早期佛教文本的漢譯過程,以及早期佛教寺院的選址和修建,來理解佛教如何試圖融入中國社會結構,並在這個過程中悄然改變著人們對空間、對生活方式的認知。 第二部分:意象的流轉與審美的重塑 佛教的傳入,極大地豐富瞭中國人的精神世界,同時也為藝術創作提供瞭全新的視覺語言和象徵體係。本部分將不拘泥於佛教造像或壁畫的類型學研究,而是深入探討佛教“意象”如何在中國的藝術土壤中流轉、變形,並最終滲透到各種物質載體之中。我們將考察佛教教義中的一些核心概念,例如“緣起”、“輪迴”、“涅槃”等,是如何轉化為視覺符號,並被中國藝術傢巧妙地融入繪畫、雕塑、建築等藝術形式之中。我們還會分析佛教哲學中對“空性”的追求,以及這種哲學觀念如何影響瞭中國古代文人對山水、對器物的審美取嚮,甚至體現在園林設計和陶瓷燒造的某些風格之中。這並非是對佛教藝術風格的簡單描述,而是要揭示一種深層的美學理念的傳遞與轉化。 第三部分:生活的新範式與物質的變奏 佛教不僅是一種宗教信仰,更是一種生活方式的引導。它的戒律、儀軌、慈善理念,都對中國古代社會的日常生活産生瞭潛移默化的影響。本部分將聚焦於這種影響如何體現在日常物質的使用和生産之中。我們將考察佛教徒的飲食習慣、服飾風格,以及他們如何在中國社會中構建自己的社群空間。例如,佛教提倡的“不殺生”觀念,在一定程度上可能對肉食消費産生影響,進而間接影響瞭農業生産和食物加工。寺院經濟的興起,也可能對地方經濟、手工業生産以及商品的流通産生瞭新的動力。我們還將探討佛教對中國古代的節日習俗、喪葬儀式以及傢庭生活方式的潛在影響,並思考這些變化如何在物質載體上留下印記。這並非是對佛教戒律的簡單列舉,而是要探究這些精神層麵的規約如何轉化為物質層麵的實踐。 第四部分:思想的載體與文化的延展 佛教思想的傳播,離不開物質載體的支持。從早期抄寫的經捲,到精美的佛教器物,再到宏偉的寺院建築,都承載著佛教的智慧與精神。本部分將關注佛教如何利用並改造已有的物質載體,同時又催生齣新的物質形式,以適應其傳播的需要。我們將考察紙張、印刷術等技術的進步與佛教經典的傳播之間的相互促進關係,以及佛教的普及如何帶動瞭相關工藝的發展。同時,我們還將審視佛教的建築風格,如塔、寺廟的布局,以及它們在中國古代建築史上的地位和影響。這並非是對佛教建築的風格分類,而是要理解佛教如何將一種全新的空間觀念和宗教儀式需求,融入到中國傳統的建築體係之中,並在此過程中推動瞭中國建築技術和藝術的進步。 第五部分:融閤的痕跡與曆史的餘韻 本書的最終目的,並非是將中國古代物質文化簡單地劃分為“受佛教影響”與“不受佛教影響”的二元對立。相反,我們強調的是一種持續的、動態的融閤過程。佛教的影響並非單嚮的輸入,而是與中國本土文化相互作用、相互塑造的結果。在曆史的長河中,佛教的許多觀念和符號已經深深地融入中國文化的血脈之中,甚至在世俗化的過程中,其宗教意義逐漸淡化,而其美學和文化意義得以保留和發展。本部分將對這種融閤的復雜性進行總結,並探討佛教對中國古代物質文化所留下的深遠影響,這種影響並非僅限於佛教寺廟或僧侶群體,而是已經滲透到社會生活的方方麵麵,成為中華文明基因中不可分割的一部分。我們將審視那些看似“世俗化”的器物、習俗中,依然可以窺見的佛教文化的餘韻,從而理解中華文明在吸收外來文化時所展現齣的強大包容性和創造力。 本書旨在為讀者呈現一幅更為宏大和 nuanced 的曆史圖景,理解佛教不僅僅是一種宗教,更是推動中國古代社會文化變革的重要力量之一,其影響深遠且復雜,以至於我們現在所見到的許多物質文明的形態,都或多或少地留下瞭其深刻的印記。

作者簡介

John Kieschnick(柯嘉豪),美國斯坦福大學宗教研究係教授。研究方嚮為中國佛教,尤其關注佛教文化史。另著有The Eminent Monk: Buddhist Ideals in Medieval Chinese Hagiography(University of Hawaii Press,1997)。

目錄資訊

讀後感

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《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》這個書名,立刻在我心中激起瞭強烈的求知欲。我立刻想到,這本書絕不僅僅是對佛教教義的簡單羅列,而是會深入到佛教是如何“落地”,是如何體現在中國人民的日常生活中的。我猜想,作者一定是一位經驗豐富的學者,他將憑藉其淵博的知識和敏銳的洞察力,為我們揭示佛教在中國物質文化中的“基因密碼”。 我特彆期待書中能夠詳細介紹佛教是如何影響中國建築的“魂”與“形”的。從宏偉的佛教寺廟,如白馬寺、少林寺,到遍布全國的石窟造像,如龍門石窟、莫高窟,佛教的宗教功能、審美追求、哲學思想,是如何被巧妙地融入到建築的設計和裝飾之中的?我甚至會聯想到,佛教的“須彌山”世界觀,是否也影響瞭中國古代的宮殿布局和城市規劃?我期待書中能夠有大量的精美圖片,讓我能夠身臨其境地感受那些佛教建築所帶來的震撼。 除瞭建築,我還對佛教對中國雕塑藝術的貢獻感到好奇。那些栩栩如生的佛像、菩薩像,它們是如何在技藝上不斷革新,如何融入中國本土的審美趣味,又如何成為中國藝術史上的瑰寶?我期待書中能有對不同時期、不同地區佛教造像的詳細分析,讓我能夠瞭解佛教藝術在中國的發展脈絡。這本書,聽起來就像是一次對中國物質文化的“深度體檢”,它將通過佛教這個視角,為我們揭示齣隱藏在物質形態背後的,深刻的文化基因和曆史變遷。

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《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》這個書名,讓我立刻聯想到一係列令人著迷的視覺和物質體驗。我設想,這本書的作者一定對中國文化有著深刻的理解,他將以一種精細入微的視角,帶領我們走進曆史的縱深,去發掘佛教在中國物質世界中留下的獨特印記。我迫不及待地想知道,那些我們司空見慣的物質形態,是如何因為佛教的傳入而發生瞭潛移默化的改變。 我特彆想瞭解佛教是如何影響中國繪畫藝術的。佛教故事、佛陀形象、佛教象徵元素,是如何成為中國繪畫的重要題材?那些精美的壁畫、捲軸,是否都承載著佛教的教義和美學?我期待書中能夠詳細分析唐代佛教繪畫的輝煌,宋代禪宗對山水畫的影響,以及佛教觀念如何體現在中國畫的意境營造和筆墨技巧之中。我甚至會想到,佛教的“因緣”學說,是否也體現在瞭中國畫的構圖和留白之中? 除瞭繪畫,我還對佛教對中國雕塑藝術的影響充滿興趣。那些莊嚴的佛像,那些生動的羅漢像,它們是如何隨著佛教的傳播而不斷演變的?佛教的傳入,是否帶來瞭新的雕塑技法和藝術風格?我期待書中能夠有豐富的圖片,讓我能夠直觀地看到這些物質載體所承載的佛教文化信息。這本書,聽起來就像是一次對中國物質文化的“尋寶之旅”,它將通過佛教這個獨特的視角,為我們揭示齣那些隱藏在物質形態之下的,深刻的文化內涵和曆史演變。

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《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》這個書名,在我腦海中勾勒齣一種跨越時空的對話。它不僅僅是關於曆史,更是關於一種文化如何在一個新的土壤中生根發芽,並最終改變瞭這片土地的物質麵貌。我猜想,這本書的作者一定對中國文化有著深厚的感情,他將以一種充滿敬意的視角,去審視佛教對於中國物質世界的“改造”過程。 我非常期待書中能夠深入探討佛教對中國哲學和倫理觀念是如何通過物質載體得以具象化的。例如,佛教強調的“無常”和“緣起”,是否體現在瞭古代中國文人的繪畫、書法,甚至是傢具的設計理念中?那些看似樸素,實則蘊含深意的器物,是否也承載著佛教的智慧?我甚至會想象,書中會分析佛教對中國民俗生活的影響,例如節慶習俗、喪葬儀式等,是如何在物質層麵體現齣佛教的痕跡,比如祭祀用品、墓葬壁畫等。 這本書,聽起來不僅僅是學術研究,更是一種文化探索。我希望能從中看到作者如何將那些抽象的佛教教義,轉化為具體的物質證據,然後通過嚴謹的論證,將它們與中國社會的方方麵麵聯係起來。從宏偉的皇傢寺廟,到樸素的民間供奉,佛教的影響是無處不在的。我期待著,作者能夠帶領我,用一種全新的眼光去重新審視那些熟悉的中國物質文化,從而發現隱藏在其中的,佛教所帶來的深刻變革。這本書,就像是一扇窗戶,讓我能夠窺探到中華文明在吸收外來文化過程中,所展現齣的強大生命力和創造力。

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這本書的名字一齣現,就立刻勾起瞭我對中國悠久曆史和豐富文化的好奇心。《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》這個書名本身就充滿瞭學術的厚重感,但同時也暗示著一種迷人的探索旅程。我想象著,作者一定是一位對中國文化和佛教都有著深刻理解的學者,他將帶領我們深入挖掘佛教傳入中國後,是如何滲透進尋常百姓傢的點點滴滴,又是如何潛移默化地改變瞭我們物質世界的方方麵麵。 從這個書名,我腦海中浮現齣無數的畫麵。佛教的傳入,是否改變瞭人們的審美情趣,從而影響瞭建築的風格、雕塑的姿態、繪畫的筆觸?那些精美的佛像,那些宏偉的寺廟,它們的設計理念、裝飾細節,是否都烙印著佛教的印記?再往更細處想,佛教提倡的戒律,是否也影響瞭人們的日常生活習慣,比如對飲食的禁忌,對衣著的樸素追求,甚至是傢具的擺設方式?我甚至會聯想到,佛教的哲學思想,如“空”、“無常”,是否也體現在瞭古代中國人的器物製造中?或許,我們現在所熟知的許多生活用品,比如瓷器、絲綢,在曆史上都曾與佛教的傳播和發展有著韆絲萬縷的聯係。這本書,聽起來就像是一把鑰匙,能打開一扇通往理解中國文化深層結構的大門。它不隻是關於宗教,更是關於一個文明如何吸收外來文化,並將其融會貫通,最終形成自己獨特麵貌的生動寫照。我對其中可能包含的案例研究、曆史考證以及作者獨到的見解充滿瞭期待,迫不及待地想知道,那些我們習以為常的物質元素,背後竟然隱藏著如此豐富的故事和深遠的文化意涵。

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僅僅從書名《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》來看,我就能預見到這本書會是一次對中國物質文明的深度解構。我猜想,作者一定不是泛泛而談,而是會聚焦於一些具體的、可觸摸的物質載體,來闡釋佛教的影響。比如,那些流傳至今的佛教造像,它們的麵部錶情、姿態動作,是否從印度佛教傳入時就發生瞭變化,又如何隨著中國本土的審美演變而呈現齣不同的風格?我想象著,書裏可能會詳細分析唐代佛教藝術的輝煌,敦煌壁畫的宏偉,甚至是宋代禪宗影響下的山水畫,這些藝術形式背後,佛教的教義和美學是如何滲透其中,並最終塑造瞭它們的麵貌。 不僅僅是藝術品,我覺得這本書的探討範圍會更加廣泛。或許,佛教的建築風格,例如寺廟的布局、塔的造型、殿堂的裝飾,都會被細緻地剖析。那些飛簷翹角,那些藻井圖案,那些鍾鼓樓的設計,是否都承載瞭佛教的空間哲學和象徵意義?我甚至可以想象,書裏會探討佛教對日常生活物品的影響,比如人們在日常生活中使用的器物,其紋飾、色彩、材質,是否也受到瞭佛教觀念的啓發?比如說,蓮花作為佛教的重要象徵,是否頻繁齣現在中國的瓷器、織物、甚至建築裝飾上?又或者,佛教提倡的樸素生活,是否影響瞭古代中國人的傢居擺設和器物的使用方式?這本書所揭示的,應該是一種“潤物細無聲”的影響,是將那些我們可能忽略的細節,與宏大的宗教文化潮流聯係起來,從而展現齣一種全新的視角。我期待這本書能夠提供豐富的圖像資料和詳實的考古發現,讓讀者能夠直觀地感受到佛教文化是如何在物質世界中留下不可磨滅的痕跡,並最終成為中華文明不可分割的一部分。

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《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》這個書名,立刻在我心中激起瞭對中國傳統文化的深深興趣。我立刻想到,這本書不會僅僅停留在理論層麵,而是會聚焦於佛教是如何具體地“塑造”瞭中國人的物質生活。我猜想,作者一定是一位對中國曆史和文化有著敏銳洞察力的學者,他將帶領我們一同去“觸摸”佛教在中國物質世界中的存在。 我尤其好奇佛教是如何影響中國建築風格的。從宏偉的寺廟到精美的佛塔,佛教的教義、象徵和審美,是如何被融入到建築的每一個細節之中的?我期待書中能有對不同時期、不同地域的佛教建築進行深入的剖析,例如唐代的長安佛寺,宋代的江南寺廟,以及西北地區的石窟寺院,它們各自又呈現齣怎樣的佛教影響?我甚至會想到,佛教的“淨土”理念,是否也體現在瞭中國園林藝術的設計之中? 除瞭建築,我還對佛教對中國雕塑藝術的影響感到興奮。那些栩栩如生的佛像、菩薩像、羅漢像,它們是如何在材質、工藝、造型上不斷演變的?佛教的傳入,是否帶來瞭新的雕塑技法和藝術風格?我期待書中能夠提供豐富的圖片,讓我能夠直觀地感受這些物質載體所承載的佛教文化信息。這本書,聽起來就像是一次對中國物質文明的“解剖”,它將通過佛教這個獨特的視角,為我們揭示齣隱藏在物質形態之下的,深刻的文化基因和曆史演變。

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《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》這個書名,給我一種非常具體的、可觸摸的感受。我immediately會想到,這本書不會是那種純粹的哲學或神學探討,而是會聚焦於佛教如何切實地影響瞭中國人的生活,是如何體現在我們看得見、摸得著的物質世界裏的。我猜測,作者一定是一位細緻入微的研究者,他會從大量的考古發現、曆史文獻中挖掘齣那些被我們忽略的細節,然後將它們串聯起來,展現齣一幅佛教與中國物質文化交融共生的宏偉圖景。 我非常期待書中能夠探討佛教對中國建築藝術的深遠影響。從宏偉的寺廟宮殿,到小巧的佛塔石窟,佛教的符號、理念和審美,是如何滲透到建築的每一個角落?那些飛簷鬥拱,那些彩繪壁畫,那些石雕佛像,它們的設計語言和藝術風格,是否都帶有佛教的烙印?我甚至會想到,佛教對中國園林藝術的啓發,那些意境深遠的庭院,是否也受到佛教禪宗“枯山水”等理念的影響? 除瞭建築,我還對佛教對中國工藝美術的影響感到好奇。佛教提倡的莊嚴、肅穆、寜靜的氛圍,是否也體現在瞭瓷器、玉器、漆器、絲織品等器物的造型、紋飾和色彩上?那些精美的佛像造像,它們的材質、工藝、造型,本身就是佛教物質文化的重要組成部分,它們是如何隨著時代的發展而演變的?我期待書中能有大量的圖片,讓我能夠直觀地看到這些物質載體所承載的佛教文化信息。這本書,聽起來就像是一次對中國物質文明的“考古”,它將帶我們走進曆史深處,去發現那些被時間掩埋的,但又真實存在的佛教影響。

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《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》這個書名,讓我立刻對這本書産生瞭強烈的期待。我首先想到的是,這本書會是一次對佛教在中國物質文化領域留下的深刻印記的全麵考察。我猜想,作者一定是一位非常博學的學者,他將帶領我們走進曆史的長河,去發掘那些被時間淹沒,但又真實存在的佛教影響。 我特彆期待書中能夠詳細探討佛教對中國工藝美術的貢獻。佛教的傳播,是否帶來瞭新的材質、新的技法、新的紋飾?我期待書中能夠分析佛教對中國瓷器、絲織、金屬工藝的影響,例如蓮花紋飾在瓷器上的廣泛應用,佛像造像在金屬工藝上的精湛技藝,以及佛教的“戒律”是否也影響瞭器物的造型和設計?我甚至會想到,佛教的“度化”思想,是否也體現在瞭那些充滿藝術美感的器物之中? 除瞭工藝美術,我還對佛教對中國服飾文化的影響感到好奇。佛教提倡的樸素、莊重,是否也在中國古代的服飾中有所體現?例如,僧侶的袈裟,是否對當時的民間服飾産生瞭影響?我期待書中能夠有豐富的圖片,讓我能夠直觀地看到這些物質載體所承載的佛教文化信息。這本書,聽起來就像是一次對中國物質文化的“深度解讀”,它將通過佛教這個獨特的視角,為我們揭示齣隱藏在物質形態之下的,深刻的文化基因和曆史演變。

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《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》這個標題,立刻在我的腦海中勾勒齣一幅宏大的曆史畫捲。我首先想到的是,佛教作為一種外來宗教,是如何在中國這片古老的土地上落地生根,並最終與本土文化發生深刻碰撞與融閤的。這本書,聽起來就像是一場尋根之旅,帶領讀者去探尋佛教是如何從精神層麵,一步步滲透到物質層麵,最終改變瞭中國人的生活方式、審美情趣乃至思想觀念。 我特彆好奇的是,佛教的哪些核心理念,例如慈悲、輪迴、因果報應、解脫等等,是如何通過具體的物質形式得以體現和傳播的。比如說,那些莊嚴的佛像,它們的每一個細節,從姿勢到錶情,是否都蘊含著深刻的佛教教義?那些宏偉的寺廟建築,它們的布局、結構、裝飾,又如何反映瞭佛教的宇宙觀和修行方式?我甚至可以想象,書中可能會探討佛教對中國繪畫、雕塑、音樂、文學等藝術形式的深刻影響,例如佛教故事如何成為繪畫的題材,佛經的韻律如何影響瞭詩歌的創作,甚至佛教的禁欲思想,是否也體現在瞭某些物質形態的限製和追求上。 這本書,絕不僅僅是關於佛教本身,更是關於中國文化如何吸收、消化、並最終創造齣自己獨特的佛教物質文化。我期待著,作者能夠通過嚴謹的學術研究,結閤豐富的史料和考古發現,為我們揭示佛教在中國的物質文化領域所留下的深刻印記。或許,書中會探討佛教對中國手工藝,如陶瓷、絲織、金屬工藝等方麵的影響,甚至是民間信仰與佛教的結閤,如何體現在日常的物質生活中。這本書,聽起來就像是一部關於文化交流和創新的百科全書,將佛教的傳入,描繪成一次對中國物質世界進行全麵“升級”的宏大敘事。

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《The Impact of Buddhism on Chinese Material Culture》這個書名,立刻激發瞭我對中國曆史文化的好奇心。我立刻想到,這本書不僅僅是關於佛教本身的教義,更是關於佛教如何在中國這片土地上“生根發芽”,並最終影響瞭人們看得見、摸得著的物質世界。我猜想,作者一定是一位嚴謹的學者,他將以紮實的學術研究,為我們呈現佛教在中國物質文化中的“足跡”。 我特彆期待書中能夠詳細探討佛教對中國建築藝術的貢獻。從宏偉的寺廟到精美的佛塔,佛教的教義、象徵和審美,是如何被融入到建築的每一個細節之中的?我期待書中能有對不同時期、不同地域的佛教建築進行深入的剖析,例如唐代的長安佛寺,宋代的江南寺廟,以及西北地區的石窟寺院,它們各自又呈現齣怎樣的佛教影響?我甚至會想到,佛教的“須彌山”世界觀,是否也影響瞭中國古代的宮殿布局和城市規劃? 除瞭建築,我還對佛教對中國雕塑藝術的影響感到興奮。那些栩栩如生的佛像、菩薩像、羅漢像,它們是如何在材質、工藝、造型上不斷演變的?佛教的傳入,是否帶來瞭新的雕塑技法和藝術風格?我期待書中能夠提供豐富的圖片,讓我能夠直觀地感受這些物質載體所承載的佛教文化信息。這本書,聽起來就像是一次對中國物質文化的“解剖”,它將通過佛教這個獨特的視角,為我們揭示齣隱藏在物質形態之下的,深刻的文化基因和曆史演變。

評分

佛教本身对物质是持有否定的态度的,认为一切皆空,这本书里很有意思的写出了佛的理想的追求与现实是如何妥协共存的。 书的基本内容: 比丘用品:钵、袈裟、锡杖、葛衣等,如何一步步复杂精致化,如紫衣与世俗权力的象征; 佛像、佛塔、舍利、寺庙等佛教象征,如何一步步与中原...

評分

本书主要谈到进入佛教中国以后,直接或间接的影响中国的物质生活。作者通过溯源的方式探讨,更多的关注唐代。佛教对中国不仅是舍利、造像、佛塔等佛教本体,还影响了桥梁、糖、椅子。柯嘉豪此书眼光独到,字里行间可见谦逊的态度,指出佛教对这此只是有重要影响而不是唯一影响...  

評分

佛教本身对物质是持有否定的态度的,认为一切皆空,这本书里很有意思的写出了佛的理想的追求与现实是如何妥协共存的。 书的基本内容: 比丘用品:钵、袈裟、锡杖、葛衣等,如何一步步复杂精致化,如紫衣与世俗权力的象征; 佛像、佛塔、舍利、寺庙等佛教象征,如何一步步与中原...

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喜欢简单实在的书,言之有物。然而作者对中国佛教的了解,写了很多“常识”,只是好些学者连这样的“常识”都不愿下功夫琢磨。书中提及“木鱼是一块悬挂着或是固定在几案上的木板,可击打以召集僧众…古印度的寺院会敲击木梆子来召唤僧人就餐”,常人一看便知说的是“云板”而...  

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喜欢简单实在的书,言之有物。然而作者对中国佛教的了解,写了很多“常识”,只是好些学者连这样的“常识”都不愿下功夫琢磨。书中提及“木鱼是一块悬挂着或是固定在几案上的木板,可击打以召集僧众…古印度的寺院会敲击木梆子来召唤僧人就餐”,常人一看便知说的是“云板”而...  

用戶評價

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似乎已經被做完瞭,JK本人都不想再做這個課題瞭。perfectly done

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comprehensive analysis, and large amount of material included

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很好的史料研究 搞漢學類研究有共通文化背景的學者似乎還是更對味兒一些

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除瞭宗教物品sacred power的討論之外,第四章accidents and incidentals尤其有趣。對於在中國長大的人來說,有很多現象都被take for granted。比如我從未想過椅子的齣現還和佛教文化有關....

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除瞭宗教物品sacred power的討論之外,第四章accidents and incidentals尤其有趣。對於在中國長大的人來說,有很多現象都被take for granted。比如我從未想過椅子的齣現還和佛教文化有關....

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