本书是朋霍费尔思考与追求的人生当中留下的最后一部名著。作者不仅面对绞刑架，而且背负十字架；不仅身陷单人囚室，而且置身世俗世界。他对人的生存和本质等问题所作的超乎监狱围墙的思考，决定了这本书不同于其他的“监狱文学”或“死囚文学”，它不仅仅是“监狱文学”，也可以说是“监狱哲学”或“监狱神学 ”。 “这是一位卓越的德国神学家最后的遗著，他正视了在20世纪成为一名基督徒的难题，并且在纳粹手中成了一名烈士。”
在备受折磨和凌辱的牢狱生活中，朋霍费尔早已预料到了自己的死亡，并无比平静地面对死神的到来。他的文字达到了朴实和真实的极致，因为他的心灵也达到了朴实和真实的极致。
具体描述
读后感
對於善來說，愚蠢是比惡意更加危險的敵人。你可以抵抗惡意，你可以揭下它的面具，或者憑借力量來防止它。惡意總是包含着它自身毀滅的種子，因為它總是使人不舒服，假如不是更糟的話。然而面對愚蠢，根本無法防衛。要反對愚蠢，抵抗和力量都無濟於事，愚蠢根本不服從理性。假如...
评分朋霍费尔（Dietrich Bonhoeffer，1906-1945）是20世纪重要的德国基督教神学家。其满腹才华，年仅21岁便取得博士学位；其信仰坚定，于1939年二战爆发前夕从美国返回德国，试图拯救陷入危险思想的祖国；其生不逢时，在刺杀希特勒计划失败后于德国投降前夕于狱中被枪杀。此书为朋...
评分 评分朋霍费尔（Dietrich Bonhoeffer，1906-1945）是20世纪重要的德国基督教神学家。其满腹才华，年仅21岁便取得博士学位；其信仰坚定，于1939年二战爆发前夕从美国返回德国，试图拯救陷入危险思想的祖国；其生不逢时，在刺杀希特勒计划失败后于德国投降前夕于狱中被枪杀。此书为朋...
评分自由在行动中 对于一个热爱自由、珍惜自由的人来说，监狱是自由的坟墓。但正是在绝境中，人才会有对生命本身、人的存在的最内在、最超然的感受和思考，才会有对作为人之为人本质的自由的最真切的渴求和向往。对于即将失去的东西，人常常有更多的眷恋和珍惜，更惨烈的失落...
用户评价
“宗教的行动总是部分的事情，而信仰却总是整体的事情，是包含整个生命的行动。耶稣并不召唤人们走向一种新宗教，而是召唤人们走向生命。” 他的话使我感动，但更重要的是解答了我受洗以来一直存留的一些疑惑。
评分“宗教的行动总是部分的事情，而信仰却总是整体的事情，是包含整个生命的行动。耶稣并不召唤人们走向一种新宗教，而是召唤人们走向生命。” 他的话使我感动，但更重要的是解答了我受洗以来一直存留的一些疑惑。
评分他在1945年4月被纳粹以“叛國罪”的名目处以绞刑，正如书中后记所叙，“临终之前，他托人带信给他的英国朋友贝尔主教：‘这是终局，然而对我而言，却是生命的开始。’ ”然后从容赴死... 朋霍费尔是真正的上帝使徒，他反抗暴政与不公的精神将永远烛照后世...
评分断断续续读完的，地铁上，等人的时候，床上，书桌前，办公桌前。每次我都读不了很长，就会去想，这是怎样一个人啊？平静，优雅，从容，清晰，坚定。。基督徒都应该是这个样子吧
评分断断续续读完的，地铁上，等人的时候，床上，书桌前，办公桌前。每次我都读不了很长，就会去想，这是怎样一个人啊？平静，优雅，从容，清晰，坚定。。基督徒都应该是这个样子吧
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