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此书和倪其心书存在段王顾黄之别。倪其心主于顾黄，此书则是限定版的段王。此书说校勘“既要存古书之真，又要存事实之真”，倪其心是不怎么管“事实之真”的。推求二者差异之由，盖因张涌泉本身是小学家，所整理的敦煌文献、写本钞本文字多不严谨，需要加以裁断方可读通，校勘风格自然更重他校甚至理校；倪其心多从事唐宋以降的文学文献整理，周转于刻本系统中，校勘风格更近对校。

复习三刷，敦煌文献校勘，立足于对俗字的研究之上，用张氏另一部著作《汉语俗字研究》的话术就是，本著对王昶《金石萃编》及陆增祥《八琼室金石补正》深有研究

条理清晰，体例严谨，不少论断颇具新意，但过多引用敦煌文献为范例，且对于校勘学史的回顾止于晚清，信息量略显不足

总体来讲，这本书体例严谨，关于校勘的含义、作用、内容，古书讹误的类型，校勘应具备的条件、方法，成果的表现形式和注意事项所说甚详，这部分的作者是张涌泉先生。张先生的专业为敦煌文献，精通训诂、文字、音韵，通过本书内容即可看出，他的学问是很好的，熟读王念孙、王引...

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