琴曲钩沉

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出版者:香港恕之斋出版社
作者:姚丙炎
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007
价格:480
装帧:线装
isbn号码:9789889873936
丛书系列:
图书标签:
  • 古琴
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具体描述

全书汇集影印姚丙炎先生毕生打谱心得、札记、考证的手稿,并由姚公白先生整理乐谱,便于今人学习、研究之用,弥足珍贵

附原装正版CD收录姚丙炎先生操曲录音为首度公布

好的,这是一份关于另一本不同图书的详细简介,内容侧重于历史、文学和文化研究领域,与“琴曲钩沉”所涉及的音乐领域完全不同。 --- 《文脉钩沉:宋代士人生活与思想嬗变研究》 引言:时代的侧影与精神的重量 本书并非对某一特定艺术形式的深入挖掘,而是旨在以宋代(公元960年—1279年)为核心,剖析一个对后世中国社会结构、政治伦理及文化精神产生深远影响的时代。宋代常被视为中国历史上一个充满矛盾的时期:军事上的积弱与市民经济的繁荣并存;理学的兴起与文人阶层的政治参与达到了前所未有的高度。本书试图跳出传统上仅关注“理学”或“词曲”的单一视角,转而关注在这一复杂历史背景下,士人阶层如何构建其身份认同、如何处理其在朝堂与江湖之间的精神拉扯,以及他们如何通过日常生活、交往模式和文学创作,塑造了后世中国知识分子的基本范式。 我们深信,理解一个时代的思想深度,必须首先沉浸于其日常生活的细节之中。本书的基调是“钩沉”——不是对已成定论的宏大叙事进行复述,而是深入那些被主流史学常常忽略的角落,探寻士人个体面对时代洪流时的真实反应与微妙的心理结构。 第一部分:士人的社会生态:从乡土到京华 第一章:乡土的根基与出仕的张力 宋代科举制度的完善,使得“学而优则仕”的路径更加清晰,但也带来了巨大的社会压力。本章聚焦于中低级士人,他们是支撑宋代文官体系的基础。我们将考察地方宗族势力如何与新兴的官僚体系相互渗透、相互制衡。通过分析地方志、碑刻文字以及私人尺牍,我们试图还原他们如何在乡土的稳定需求与朝廷的快速调动之间寻求平衡。士人的身份不再是单纯的“读书人”,而是一种集教育者、地方仲裁者和潜在官僚于一身的复合体。 第二章:汴京与临安:都市文化中的士人符号 都城作为权力的中心和信息的集散地,是士人展现其文化资本和政治抱负的舞台。我们将详细考察汴京和临安的“士人群体”——这并非一个铁板一块的阶层,而是由高官、落魄学者、隐退名士和青年应试者构成的流动网络。不同于唐代对儒释道相对宽松的接纳态度,宋代士人对“体统”的维护更为严苛。本章重点分析茶肆、书院、园林等公共与半公共空间如何成为他们进行学术辩论、交换政治信息和展示个人品味的场所。对这些空间的微观考察,揭示了符号消费如何成为士人身份建构的重要手段。 第三章:财富与风雅:士人的经济生活 以往的论述常常将宋代士人描绘为清高孤傲的形象。然而,本书试图揭示其经济基础的复杂性。宋代的商业繁荣,使得大量士人通过兼营田产、参与典当、甚至支持家族商业活动来维持体面生活。本章将梳理士人对“士商”界限的态度转变,以及他们如何利用其文化素养,将财富的积累包装成对“风雅生活”的投资。从收藏古董到营建私家园林,这些物质表征背后,是士人对自身价值和地位的不断确认。 第二部分:思想的裂隙:正统、异端与知识的自我审视 第四章:理学的内化与外显:对“天理”的个人诠释 程朱理学是宋代思想的旗帜,但其教条的形成与流传过程充满了张力。本章避开对朱熹思想体系的宏观介绍,而是聚焦于不同学派——如湖湘学派、象山学派——对“理”的不同侧重。更重要的是,我们探讨了理学如何在精英阶层内部,从纯粹的哲学思辨,下沉为日常的伦理规范和自我修养的工具。这种内化的过程,常常导致了士人个体在遵循教条与面对个体情感(如孝道与君臣之道)冲突时的思想困境。 第五章:异端与边缘的呼声:被压抑的知识光谱 历史记录往往倾向于记录主流。本书特意关注那些被视为“异端”的思潮和人物。从早期对佛道思想的批判性继承,到晚期对王安石变法失败的反思,再到那些未能在官方意识形态中找到位置的学者,他们的思想构成了宋代知识光谱的底色。通过对佚失文献的残存考证,我们重建了这些边缘声音的逻辑,证明了思想的活力往往存在于主流的缝隙之中。 第六章:文学的政治隐喻:“言志”与“载道”的再平衡 宋代文学的成熟,是士人将政治抱负、人生际遇与艺术形式相结合的产物。我们不再将宋词或古文简单地视为“抒情”或“说理”,而是考察它们如何成为士人规避言论风险、间接表达政治立场的工具。例如,对山水田园诗的偏爱,可能不仅是审美取向,更是对官场倾轧的一种策略性撤退。通过文本细读,揭示文学形式背后蕴含的政治密码和自我辩护的机制。 第三部分:记忆的重塑:历史叙事与代际传承 第七章:史学的自觉:士人对“过去”的建构 宋代史学达到了一个高峰,这与士人对自身地位合法性的不懈追问紧密相关。本章探讨了史官们如何运用史笔来影响当代舆论,以及编撰私人史著(如笔记、家乘)如何成为士人巩固家族荣誉、甚至纠正官方历史叙事的手段。他们对“前代之鉴”的反复研读,实际上是在为当前的政治行为寻找历史的注脚。 第八章:记忆的碎片:笔记、杂著与日常生活史 宋代笔记的兴盛是理解该时代“微观历史”的钥匙。这些看似零散的记录——涵盖了风俗习惯、奇闻轶事、医药方术等——为我们提供了理解士人“非正式”知识体系的窗口。本书通过对多部重要笔记的交叉比对,试图重建一个有血有肉、充满琐碎烦恼与日常智慧的士人形象,而非仅仅是历史书本上的道德楷模或政治符号。 第九章:文化的遗产:宋代精神在南宋的延续与变异 靖康之变不仅是疆域的丧失,更是士人精神秩序的剧烈震荡。本书最后一部分考察了南宋时期,在偏安一隅的背景下,士人如何面对“亡国之痛”来重新定义“忠”与“义”。这种变异不仅仅是地理上的位移,更是对北宋精英文化的一种反思与净化。他们对过往的怀念,构建了一种带有浓厚伤感色彩的文化复兴,最终深刻影响了元明清三代的士人精神气质。 结语:永恒的回响 《文脉钩沉》最终指向的结论是:宋代士人所经历的身份焦虑、知识建构与伦理实践,为后世中国知识分子提供了一个范本。他们的成功与失败,他们对“体面”的执着与对“真理”的追求,共同铸就了我们今日所理解的“中国文人”形象。通过对这些被时间尘封的细节与张力的重现,我们希望能更全面地把握中华文明在关键转折点上的深层动力。

作者简介

姚丙炎(1921~1983):古琴演奏家,出生于浙江杭州。

姚丙炎曾自学二胡、三弦。1944年向浙派著名古琴家徐元白学琴。他演奏风格稳健含蓄,善弹《高山》、《潇湘水云》、《平沙落雁》、《渔樵问答》等曲。

后在移居上海后,姚丙炎广泛视奏古谱,喻之为“到各种古曲的意境中去‘旅游”’,并从中选择打谱曲目。他生前打谱曲目有《幽兰》、《广陵散》、《玄默》、《孤馆遇神》、《屈原问渡》等。经他译奏的《酒狂》获得人们广泛赞扬。

目录信息

读后感

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用户评价

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我拿到《琴曲钩沉》这本书的时候,我正在进行一个关于古代生活方式的研究。我一直觉得,音乐,尤其是传统乐器奏出的音乐,是理解一个时代人们精神世界和情感表达的绝佳窗口。而“琴曲”,在我看来,更是承载着中国文人士大夫阶层独特审美情趣和哲学思想的载体。因此,当我看到“钩沉”这两个字,立刻就联想到了那些被历史风尘掩盖的珍贵信息。我非常期待在这本书中,能够找到关于那些曾经声名赫赫但如今已鲜为人知的琴曲的详细介绍,了解它们的创作背景、演奏技法,以及它们在当时社会所扮演的角色。我甚至设想,这本书或许会像一部侦探小说,作者通过细致的考证和抽丝剥茧的推理,一步步揭开那些关于琴曲的秘密,让我能够更加深入地理解古人的生活,他们的喜怒哀乐,以及他们对美的追求。

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《琴曲钩沉》这个名字,给我一种深刻的文化底蕴和历史厚重感。它不像市面上那些通俗的读物,而是散发出一种沉静而内敛的气质。我之前读过一些关于中国传统艺术的书,但总觉得缺少了那么一点“入木三分”的深度。我希望《琴曲钩沉》能够填补我的这种遗憾。我开始想象,这本书的作者,一定是一位对中国传统音乐有着深厚造诣的学者。他可能花费了大量的时间和精力,深入到古籍、碑文、甚至是民间传说中去搜寻那些关于琴曲的线索。我期待这本书能够不仅仅停留在对乐曲的简单介绍,而是能够深入挖掘乐曲背后的文化意涵、哲学思想,甚至是作者的个人情感。我希望它能够带领我,不仅仅是用耳朵去听,更是用心灵去感受,去体悟那些在古老琴音中流淌着的,属于中华民族的独特精神气质。

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这本《琴曲钩沉》的书名,初初一瞥,便能勾起人无限的遐思。它不是那种会直白告诉你“这是一本讲什么”的书,而是像一个古老的谜语,邀请你去一层层剥开。我是在一个偶然的机会下,在一家旧书店的角落里发现它的。书页泛黄,带着一股淡淡的陈年墨香,触感粗糙而厚重,仿佛握住了一段被时间沉淀的记忆。我当时对“琴曲”二字格外敏感,脑海中瞬间浮现出古琴那悠扬的旋律,以及那些流传千古的乐章。而“钩沉”二字,更是增添了一层神秘感——是挖掘,是寻访,是试图从历史的尘埃中打捞出那些被遗忘的珍宝。我开始想象,这本书里或许收藏着那些失传已久的名曲,或许讲述着那些与古琴结下不解之缘的文人墨客的故事,又或许,它会带领我走进一个我从未涉足过的,关于声音与心灵的幽深境界。我迫不及待地想要翻开它,看看它究竟藏着怎样的乾坤,又会为我打开一扇怎样的门。

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这本书的扉页上,用一种我不太熟悉的字体,写着“赠予知音”的字样,这瞬间让我的阅读体验充满了仪式感。我脑海里勾勒出一个画面,仿佛是某位古人,怀揣着一份珍贵的心意,将这部凝聚了他心血的书籍,郑重地赠予一位能够理解其深意的朋友。《琴曲钩沉》这个名字,本身就带有一种知音难觅的韵味。我猜想,书中所讲述的内容,必然不仅仅是简单的音乐知识的堆砌,而更可能是作者在对过往的音乐遗产进行深度发掘和解读后,所呈现出的一种更为私人的、也更为真挚的感悟。它可能是在感叹某些绝世琴曲的失传,也可能是在追溯某个乐器背后的人物故事,或者是对某种音乐精神的探寻。这种“钩沉”的姿态,让我觉得作者是一位极其用心的研究者,他不是在简单地罗列,而是在进行一场充满敬意的考古,试图唤醒那些沉睡在历史长河中的声音。

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《琴曲钩沉》这本书,我拿到手之后,最先打动我的,反而不是它的内容本身,而是它那种沉甸甸的分量,和封面那种古朴而又不失雅致的设计。拿在手里,你会感觉它不仅仅是一本书,更像是一个承载着厚重历史的器物。我是一个对纸质书有着特殊情结的人,喜欢那种指尖触碰纸张的质感,喜欢书页翻动时发出的细微声响,更喜欢书本散发出的那种独属于旧时光的味道。《琴曲钩沉》恰好满足了我对一本“好书”的所有想象。我尝试着去猜测它里面可能包含的内容,是那些关于音乐理论的深刻论述,还是对某个特定时期琴曲发展的梳理?亦或是,它会像一位经验丰富的向导,带领我们穿越时空的迷雾,去探寻那些曾经在宫廷、书斋、山林间回响的琴音?每一个猜测都让我更加好奇,这本书到底会以怎样的方式,将那些古老的旋律和背后的故事,重新呈现在我们面前。

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姚门琴谱

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谢谢熊猫!

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