當1975年這部經典之作首次齣版時,它創立瞭一個新學科,並觸發瞭一輪圍繞先天和後天古老議題甚囂塵上的爭論。盡管得到瞭國際動物行為學學會官員和同仁的贊譽,但更廣為人知的是,《社會生物學》這本曆史上有關動物行為最為重要的著作卻成為當時學多社會科學傢和其他學者猛烈抨擊的對象,他們強烈反對人的社會行為,即人的天性,具有生物學的基礎。這種爭論自本書齣版以來激蕩不已。
愛德華·O·威爾遜(Edward O.Wilson)是哈佛大學“佩裏格利諾大學研究教授”,著有《論人性》(On Human Nature)、《生命多樣性》(The Diversity of Life)、《昆蟲社會》(The Insect Societies)、《生物共好天性,人類與其他物種的紐帶》(Biophilia,The Human Bond with Other Species)、《學科匯閤,知識的同一性》(Consilience,the Unity of Knowledge)、《自然主義者》(Naturalist)、《螞蟻的旅行,科學探索的故事》(Journey to the Ants A Story of Scientific Exploration)等,曾兩次獲普利策奬。威爾遜是當代無可爭議的科學巨人之一。《社會生物學》是他的代錶作,該書是社會生物學領域的奠基性著作,齣版30多年至今無人超越。
人的一切观点其实都脱不开他的价值观,人对一切材料的处理都受其价值观的影响,况且,人对生物学的事实材料真的占有了多少呢?人有没有了解生物界方方面面所有状况的1%呢? 爱德华威尔逊身为生物学家,直接跳出来在前言里说,他赞同保守主义(在当代西方社会的语境中,大约就是...
評分爱德华.威尔逊的故事 一、 塑形岁月 如果一个小男孩在7岁的时候瞎了一只眼睛,8岁时父母离异,然后被送入一个严厉而乏味的寄宿军校,稍大了一点,发现自己比身边的伙伴都要矮小瘦弱,并且不得不跟着父亲与继母满美国乱跑,以至于无法在短时间内融入当地孩子群中,被迫忍受...
評分【儿时最想读的书系列】:重读《社会生物学:新的综合》乱感 这本汉译出版不久就第一时间阅读。后来又有了电子版,放在笔记本里也好多年了。 很入迷地阅读。从出版到现在,一晃竟然八年过去了。二〇〇八年还是很入迷地读书的啊!现在无目的碎片化阅读占用了太多时间,很久没有...
評分互助教育学生 前几次读到理查德·道金斯的《自私的基因》,作者将进化论选择单位从个体扩大到创造个体人上,提出一系列例如利他和利己行为的概念,以及关于自私的解释,是人类用生物学解释社会学的第一次尝试。那么,今天这本《社会生物学》,又给我深深...
評分爱德华.威尔逊的故事 一、 塑形岁月 如果一个小男孩在7岁的时候瞎了一只眼睛,8岁时父母离异,然后被送入一个严厉而乏味的寄宿军校,稍大了一点,发现自己比身边的伙伴都要矮小瘦弱,并且不得不跟着父亲与继母满美国乱跑,以至于无法在短时间内融入当地孩子群中,被迫忍受...
這本書最吸引我的地方,在於它提供瞭一種全新的“解碼器”來審視我們自身的行為。它不是在為人類的某些社會現象做道德評判,而是在探究這些現象的根源——那些深植於我們基因庫中的古老“指令”。閱讀過程中,我反復思考著“本性”與“教化”之間那條模糊的界限到底在哪裏。書中通過對比不同物種的社會結構,有力地論證瞭文化並非憑空齣現,而是建立在一個高度保守的生物學基礎之上。這種宏觀的、跨物種的比較視角,極大地拓展瞭我的曆史觀和人類學視野。它讓我意識到,我們所珍視的許多“文化成果”,或許隻是在特定環境壓力下,特定遺傳傾嚮的最終展現。這種迴歸生命本質的探索,帶來瞭一種既謙卑又充滿力量的頓悟感,仿佛撥開瞭曆史的層層迷霧,看到瞭生命演化的基本脈絡。
评分從排版和裝幀來看,這本書的齣版方顯然是下瞭不少功夫的,這使得閱讀體驗本身就成為瞭一種享受。紙張的質感溫潤,字體選擇大氣而不失雅緻,即便是那些涉及復雜模型和圖錶的段落,也清晰易讀。更重要的是,書中配圖的質量極高,它們不僅僅是簡單的插圖,更像是對抽象概念的視覺翻譯。例如,對某些動物社會行為的生態位分析圖,簡潔到極緻卻信息量爆炸。這種對細節的關注,體現瞭齣版方對內容本身的尊重。作為一個長期關注學術類書籍的讀者,我深知一本好書的價值不僅僅在於文字,也在於它如何呈現在讀者麵前。這本書成功地將晦澀的科學內容包裝在瞭一個既專業又美觀的載體之中,使得我在漫長的閱讀過程中,始終保持著一種近乎虔誠的專注感,很少齣現閱讀疲勞。
评分這本書的敘事節奏處理得相當高明,作者在構建宏大理論框架的同時,並沒有讓讀者感到枯燥乏味。尤其是在探討那些看似遙遠的人類行為模式與底層生物學機製之間的聯係時,作者總能巧妙地穿插一些生動具體的案例,仿佛帶著我們進行瞭一場跨越時空的田野調查。我記得有一個章節專門剖析瞭親緣選擇在社群構建中的作用,那種從昆蟲的閤作行為推演到人類復雜社會結構建立的邏輯鏈條,清晰得令人拍案叫絕。它不是那種乾巴巴的教科書式論述,而是充滿瞭探索的激情,每一個論斷的提齣都像是解開瞭一個古老的謎團。閱讀過程中,我時常需要停下來,迴味一下作者是如何將遺傳學、生態學以及社會學這些看似不相關的領域,用一種近乎藝術性的方式編織在一起的。這種知識的融會貫通,使得原本晦澀難懂的理論變得觸手可及,極大地激發瞭我對“我們為何如此”這個根本問題的深入思考。作者的筆力之雄厚,可見一斑,讀完之後,感覺對自身乃至周遭世界的理解維度都被拓寬瞭不止一個層次。
评分這本書的寫作風格,老實說,初讀時會讓人感到一絲挑戰,因為它要求讀者具備相當的耐心和對概念的快速捕捉能力。作者的句子往往結構復雜,信息密度極高,需要反復咀嚼纔能完全領會其間的微妙之處。然而,一旦適應瞭這種“高壓”的敘事節奏,你會發現其中蘊含著一種獨特的美感——一種近乎數學公式般的精確和簡潔。它很少使用華麗的辭藻去修飾事實,而是用最凝練的語言去構建最復雜的理論體係。我印象最深的是,作者在討論群體協作的進化穩定性策略時,幾乎是教科書式地展現瞭如何用簡潔的數學邏輯來解釋看似隨機的生物現象。這種毫不妥協的學術嚴謹性,是這本書最值得稱道之處。它拒絕迎閤大眾的閱讀習慣,堅持將最真實、最本源的科學洞察呈現齣來,這對那些真正渴求知識深度的人來說,是無價的饋贈。
评分坦白講,這本書的深度遠超我的預期,它更像是一部哲學思辨錄,而非單純的科普讀物。我尤其欣賞作者在論證過程中所展現齣的那種批判性思維的鋒芒。麵對那些根深蒂固的文化決定論或者純粹的文化相對主義觀點,作者毫不留情地用嚴謹的生物學證據進行瞭有力的反駁和修正。這種“硬核”的視角讓人耳目一新,它迫使我們走齣舒適區,去審視那些被我們視為“天經地義”的社會規範背後,是否也潛藏著更古老的、由自然選擇塑造的底層驅動力。書中的某些推論極具爭議性,但也正因如此,它纔顯得如此迷人。它不提供簡單的答案,而是拋齣更深刻的問題,引導讀者自己去消化和辯論。我甚至覺得,這本書更適閤那些已經對基礎科學有所瞭解,並渴望進行更高階跨學科思考的讀者。它對邏輯的推演和對現有範式的挑戰,構築瞭一種令人振奮的智力體驗。
评分為我輩提供瞭大量談資資料
评分補/1/這本書現在已經買不到咯。2/所謂的人性是什麼呢?按照威爾遜的理論應該是這樣的:有人遺傳到瞭某種行為傾嚮,而且有這種傾嚮的人數量還很多,那這種傾嚮就被人們稱為人性。人性都包含什麼呢?比如有兩性分工、對近親的高度利他行為、亂倫禁忌和其他各種道德行為、對陌生人的懷疑等等。你看,盡管文化天差地彆,人類由共同祖先那兒承繼來的基因中,總是蘊含著這些共通的人性。
评分社會生物學的經典著作啊,很詳盡,數據、論據很充分,也有很多動物活動場景繪圖。還是有很多地方不懂,囫圇吞棗瞭。
评分190511迴望過去。 皮特森的龍蝦理論其實也是在藉助科學力量 對倫理問題發錶觀點。 181104自德瓦爾而來 知道瞭大二時沒走哲學方嚮的一大原因瞭——“把道德從哲學傢和神學傢手裏奪迴來,讓他變成一個生物學議題,這是生物學們傢早就想做的。最開始是 威爾遜 [3] ,在 1975 年齣版的《社會生物學》中,威爾遜建議道: “是時候把倫理學暫時從哲學傢手裏拿走並進行生物化瞭。” ” 121107標記 自私的基因 p120
评分看的是電子版,不全,推薦閱讀全本。
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