淵鑒類函

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☆☆☆☆☆
出版者:
作者:張英
出品人:
頁數:10108
译者:
出版時間:2008-4
價格:680.00元
裝幀:
isbn號碼:9787532549719
叢書系列:
圖書標籤:
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具體描述

《淵鑒類函(共12冊)》是清朝張英、王士禎等奉康熙之命編撰的一部大型類書。《淵鑒類函(共12冊)》依據《唐類函》體例,增其所無,詳其所略,並加“原”、“增”以示區彆。共四百五十捲,分四十五部二韆五百三十六類,綱目清晰,便於檢閱,《淵鑒類函(共12冊)》據文淵閣《四庫全書》本影印。

《古今奇談秘聞錄》 捲一:星辰分野與人間異象 自古以來,天象變化與人間禍福便被視為緊密相連。《古今奇談秘聞錄》捲一,匯集瞭曆代以來關於天文觀測與地麵異動的詳盡記錄。本書開篇,便詳述瞭周秦漢魏時期,官方史官對日食、月食、彗星、流星雨的精細描繪,以及民間對於“天狗食月”等現象的恐懼與解讀。 書中收錄瞭唐代天文學傢僧一行對於星宿運行軌道的獨特見解,他不僅推算瞭未來數百年的星位變動,更將其與當時朝廷的興衰緊密聯係。其中一章重點描述瞭唐玄宗開元盛世時,一次罕見的“紫氣東來”現象,史書記載當時京城長安百姓感沐祥和,國力蒸蒸日上。然而,筆鋒一轉,記錄瞭安史之亂爆發前夕,夜空中持續數月不散的青色煙雲,被認為是“社稷將傾之兆”。 更引人入勝的是關於“地脈”與“風水”的探討。書中羅列瞭許多古代地理學傢考察名山大川的筆記,他們如何通過觀察山脈走嚮、河流蜿蜒來判斷一地是否為“龍穴寶地”。例如,對黃河改道的研究,不僅是水利學的記錄,更是對沿岸州縣人口遷移和政治格局變化的深刻洞察。書中記載瞭宋代某位高道士,通過對長江三峽水勢的觀測,預言瞭南宋朝廷偏安一隅的命運,其論證過程涉及瞭復雜的五行生剋與水文學知識。 捲二:異域風物與神怪誌異 本書的第二捲聚焦於廣袤世界中那些不為人知的地方,以及流傳於民間的奇特傳說。此捲資料的收集跨越瞭陸上絲綢之路與海上香料之路的多個節點。 從西域的沙海深處談起,書中描繪瞭佉盧文、粟特文等古老文字的神秘符號,並引用瞭數位使節的遊記片段,記錄瞭中亞汗國中盛行的拜火教祭祀場景,以及他們對“風神”與“水神”的獨特崇拜。尤其生動的是對當時鬍商裝束、飲食習慣的細緻刻畫,如他們如何用駱駝馱運珠寶、香料,以及他們在沙漠中辨識方嚮的技巧。 進入海洋部分,此捲引用瞭大量南海航海日誌的殘片。記錄瞭關於“鮫人”的傳說——並非全然是神話,而是對某些深海生物,如海豚或儒艮的誤傳與美化。其中詳細描述瞭航海者如何應對季風、如何通過觀察魚群遷徙規律來尋找魚場。還記錄瞭當時對呂宋、蘇門答臘等地土著居民的初次接觸,他們的圖騰崇拜與獨特的冶金技術。 在記錄中國本土的誌怪部分,本書保持瞭謹慎的考據態度。對於山精鬼魅的記載,往往附帶瞭當時的醫學解釋或心理分析。例如,對“屍變”現象的描述,往往與當時保存屍體的方法不當、疫病流行後的衛生條件惡劣相關聯。然而,對於一些無法用常理解釋的現象,如夜半聽到的空榖迴音、林中迷失方嚮的經曆,作者則采取瞭存疑的態度,留下空間供後人思辨。 捲三:機關術數與方技探微 捲三是全書技術含量最高的部分,集中討論瞭古代的機械發明、曆法推算以及實用方術。此捲旨在揭示古代匠人智慧的結晶。 書中詳盡解析瞭漢代張衡發明的渾天儀的構造原理,並對比瞭東漢末年馬鈞對水力機械的改進,如翻車、走馬燈的結構圖示(以文字描述為主)。重點介紹瞭古代用於軍事防禦的“連弩”的設計,分析瞭其多箭齊發的機械聯動原理,以及在實戰中如何通過調整配重來實現發射力度。 在曆法方麵,本書深入探討瞭賈思勰《齊民要術》中記載的農事節氣與月令的對應關係,強調瞭精準計時對農業生産的重要性。記錄瞭古代計時器——水鍾的製造工藝,特彆是如何通過調節水流速度和容器刻度來保證計時的準確性。 方技部分,則包含瞭大量古代的建築學和冶金學的知識。對都江堰的引水工程進行瞭結構分析,闡述瞭“魚嘴分水堤”的力學原理。在冶金術方麵,記錄瞭唐宋時期在煉鋼過程中加入特定礦物質以提高鋼材韌性的秘密方法,並對比瞭不同地區鐵器的特性。書中收錄瞭一段關於“影燈”的描述,這是一種利用油燈和精細雕刻的玻璃片製造齣的早期幻燈裝置,用以在宗教場閤營造奇景。 捲四:典章製度與文化變遷 最後一捲著眼於社會結構、法律沿革與思想文化的流轉。此捲的視角宏大,展現瞭中華文明在不同曆史時期的適應與自我重塑。 書中對比瞭魏晉南北朝時期,士族門閥製度與曹魏九品中正製的優缺點,分析瞭這一製度如何固化瞭社會階層,以及對文學創作(如玄學興起)産生的深遠影響。詳述瞭隋唐時期科舉製度的初步建立與完善過程,及其如何打破地域限製,為寒門士子提供瞭上升通道,並以此促進瞭中央集權的強化。 法律方麵,本書梳理瞭從《唐律疏議》到宋代《大宋刑統》的主要法律精神變化。著重分析瞭“義絕”與“親屬相告”的原則,探討瞭儒傢倫理觀是如何滲透到國傢司法體係中的。 文化變遷部分,著重記錄瞭佛教自印度傳入後,在中國本土化(禪宗的創立)的過程,以及它對詩歌、繪畫、園林藝術的影響。同時,也記錄瞭儒傢學說在宋明理學的推動下,如何迴歸經世緻用,對社會道德規範進行重塑。書中最後以一段關於宋代文人“清談”文化的記述作結,描繪瞭當時知識分子在茶館酒肆中探討天下大事、品評詩文的風雅場景,體現瞭一種對理想人格的追求與對現實境遇的無奈。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書的內容給我最大的衝擊,在於它所展現齣的那種極端的“宏觀視角”。作者似乎站在一個極高的維度來審視一切,將那些在時間長河中已經被遺忘的細節,重新串聯並賦予意義。讀著讀著,你會開始對我們習以為常的現代認知産生懷疑。它不是在簡單地描述“過去是什麼樣子”,而是在探討“為什麼會變成現在這個樣子”背後的深層結構。這種穿透錶象直達本質的洞察力,是極其罕見的。不過,這種高屋建瓴的敘述方式,有時也會讓人感到一絲疏離,因為它很少關注到個體生命的悲歡離閤。全書充斥著對製度、文化、思想演變的冷峻剖析,缺乏人情味,但從學術價值的角度來看,這種剋製無疑是其力量的源泉。它強迫你跳齣自己的時間框架,用更長遠的眼光去看待曆史的洪流。

评分☆☆☆☆☆

這本書,說實話,我剛拿到手的時候,還真有點摸不著頭腦。封麵設計得挺典雅,但內頁的排版和字體選擇,給我一種非常傳統的古典書籍感覺。我本來期待的是那種深入淺齣的現代解讀,結果發現它更像是一部沉澱瞭許久的老學問的匯集。閱讀的過程,與其說是“看”書,不如說是“啃”書。裏麵的許多概念和引述,都得花上不少時間去揣摩,常常需要對照著其他典籍纔能勉強理解作者的深意。尤其是一些關於古代官製和禮儀的論述,細節繁瑣得讓人頭皮發麻。我得承認,我可能隻消化瞭其中不到三分之一的內容,剩下的部分對我來說,就像是一座需要攀登的學術高山。不過,當我偶爾捕捉到其中某一句精闢的見解時,那種醍醐灌頂的感覺,又讓我覺得所有的努力都是值得的。這絕不是那種可以輕鬆翻閱的閑書,它更像是一把鑰匙,指嚮瞭一個我尚不熟悉的深邃領域。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格,坦率地說,對於習慣瞭當代白話文的讀者來說,構成瞭不小的挑戰。它大量使用瞭那種古奧晦澀的文言錶達,即便是那些看似簡單的敘述,也常常隱藏著多重含義。我感覺自己像是在翻譯一份古老的文稿,而不是在進行一次愉快的閱讀體驗。很多時候,我必須停下來,反復咀嚼每一個字詞的用法和語境,纔能確定作者究竟想錶達的是“A”還是“B”。這種閱讀體驗是極其消耗心神的,仿佛我的大腦每時每刻都在進行著高強度的邏輯運算。我甚至懷疑,如果不是我對這個研究領域抱有近乎偏執的興趣,我可能早就閤上書本,轉嚮更輕鬆的讀物瞭。但正是這種挑戰性,也帶來瞭一種獨特的滿足感——每一次成功解讀一個難句,都像是在迷霧中點亮瞭一盞小小的燈火。

评分☆☆☆☆☆

關於這本書的裝幀和印刷質量,我必須說,絕對是頂級的享受。紙張的厚度適中,摸上去有一種溫潤的觸感,墨色的清晰度和油墨的穩定性都無可挑剔。即便是經過我多次翻閱和勾畫,書頁也沒有齣現任何鬆散或起皺的跡象,這對於一本需要反復查閱的工具書性質的著作來說,簡直是太重要瞭。雖然內容本身略顯深奧,但齣版社在製作上的用心,讓每一次拿起它都成為一種儀式感。它不僅僅是一堆文字的集閤,更像是一件精心製作的工藝品。對於那些對手感和視覺體驗有較高要求的讀者而言,單從物理層麵來說,這本書的收藏價值和閱讀舒適度是毋庸置疑的,它為那些艱澀的知識披上瞭一層體麵的外衣。

评分☆☆☆☆☆

我發現這本書的敘事節奏非常緩慢,幾乎沒有跌宕起伏的情節,它更像是在鋪陳一個宏大的知識體係。作者似乎不急於得齣結論,而是耐心地將每一個論點都用大量的史料和旁證來支撐,這使得全書的論證顯得極為紮實,但也犧牲瞭閱讀的流暢性。我嘗試過在通勤的地鐵上閱讀,但很快就敗下陣來,因為稍微走神一下,就很容易跟不上作者的思路。這本書要求讀者保持高度的專注力,並且最好是對相關曆史背景有一定的瞭解。如果你指望從中找到什麼令人振奮的奇聞軼事,那可能會大失所望。它更偏嚮於一種冷峻的、抽絲剝繭式的分析,探討的是事物運行的內在邏輯,而不是外在的戲劇性。讀完某一章節,我的感覺是,作者就像一位嚴謹的工匠,一絲不苟地打磨著他的知識結構,容不得半點含糊。

评分☆☆☆☆☆

若不是滿懷對學問與文化的敬意和責任,誰會嘔心瀝血大費周章編書呢?願技術不會磨滅虔誠,文明後繼有人。

评分☆☆☆☆☆

若不是滿懷對學問與文化的敬意和責任,誰會嘔心瀝血大費周章編書呢?願技術不會磨滅虔誠,文明後繼有人。

评分☆☆☆☆☆

若不是滿懷對學問與文化的敬意和責任,誰會嘔心瀝血大費周章編書呢?願技術不會磨滅虔誠,文明後繼有人。

评分☆☆☆☆☆

一直用一直用,程師的工具書課如此好

评分☆☆☆☆☆

一直用一直用,程師的工具書課如此好

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