具体描述
《华人本土心理学(下册)》的目的即是分就这三方面有系统地报导、分析与讨论长期研究工作的结果。在台湾、香港及大陆三地,华人本土化心理学的推动与研究已有大约三十年的历史,在方法改进、理论建构、及实征研究三方面皆有相当的成就。全书共有二十六章,组成九编,第一至五编为上册,第六至九编为下册。《华人本土心理学(下册)》为下册。
作者简介
目录信息
第十四章 人际交往中的人情与关系:构念化与研究方向
一、过去有关关系与人情的研究
二、人际交往的本土模式
三、关系与人情的重新构念化
四、未来研究方向
五、总结
第十五章 人际和谐与人际冲突
一、前言
二、西方主流心理学以“冲突”为研究核心
三、“和谐”与“冲突”在华人社会中的价值与意义
四、有关华人之“和谐”与“冲突”的研究
五、“人际和谐与冲突之动态模式”:华人本土化之理论模式
六、结语
第十六章 人际关系中的缘观
一、中国人的宿命观与命运观
二、传统中国人之缘观的概念分析
三、缘在传统社会中的功能
四、现代华人之缘观的实证分析
五、缘观的现代化及变迁方向
. 六、未来的研究方向与重点
第十七章 忍的心理与行为
一、在传统思想中的忍
二、忍的概念分析
三、研究一:忍的谚语研究
四、研究二:忍的开放性问卷研究
五、综合讨论
第七编 价值观与心理变迁
第十八章 华人价值研究
一、研究背景与问题
二、价值观实证研究的主要概念与理论
三、近代心理学及社会科学有关华人价值观的研究
四、本土价值研究的共同问题与改进建议
第十九章 成就动机与成就观念:华人文化心理的探索
一、前言
二、华人之成就动机的性质与测量
三、大传统文化的成就观念:以儒、道两家思想为例
四、小传统文化的成就观念:以台湾常民为例
五、成就的意义:文化心理学的考察
六、结论
第二十章 心理传统性与现代性
一、心理传统性与现代性的研究背号及理念
二、心理传统性与现代性的研究策略
三、华人心理传统性与现代性测量工具的建立
四、社会变迁下的心理变迁
五、传统与现代心理特征能否并存
六、未来研究的方向与课题
第八编 组织心理与行为
第二十一章 华人企业组织中的领导
一、前言
二、华人企业组织的特征
三、家族主义与企业经营
四、家长权威与领导行为
五、关系差异与领导行为
六、结论:华人组织领导的未来研究方向
第二十二章 华人企业组织中的忠诚
一、西方的组织忠诚研究
二、华人的组织忠诚研究
三、西方与华人组织忠诚的统整
第二十三章 华人的工作动机与态度
一、研究背景与问题
二、研究策略与方法
三、研究过程与初步成果
四、未来研究的方向与课题
第二十四章 中国人的分配正义观
一、华人社会正义的研究现况
二、影响分配正义的因素
三、中国人与西方人在分配正义上的差别
四、中国人之正义观的本质
五、未来的研究方向
第九编 心理疗法与宗教经验
第二十五章 本土化的心理疗法
一、心理治疗的正本清源
二、本土心理疗法的正当性:如何认清本土心理治疗的性质与意义
三、喻明系统:文化与心理治疗的中界
四、如何嫁接
五、两种心理治疗之道:伦理与心性的同体异面
六、伦理治疗的存有性
七、知识分子的自我锻炼(self-empovering):性理存齐与节操
八、百姓日用即道
九、民俗社会的象征疗法:庙祈、乩童、灵疗与算命
十、心性治疗
十一、传统背立反转的治疗技术
十二、中西心理疗法的接合策略
第二十六章 华人的宗教经验与行为
一、引言:宗教经验的基本形式
二、如何认识华人的宗教经验
三、华人传统宗教观
四、华人宗教社群的形态与活动——以台湾民间信仰为例
五、华人的宗教信仰历程——制度性宗教研究与普化性宗教研究
六、结论
本书编者与作者简介
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书带给我的最大启发,在于它促使我重新审视了“本土化”这个概念在知识构建中的核心地位。在信息全球化的今天,我们太容易被强势文化的话语体系所裹挟。而这本书如同一个清醒的锚点,坚定地将我们的目光拉回到我们自身所处的土壤。它不是排斥外来理论,而是在吸收和批判的基础上,构建起一套更贴合我们实际社会生活经验的分析工具。这种构建过程是极其艰难和富有创造性的,作者展现了深厚的学术功底和强烈的文化自觉。读完之后,我对身边发生的一些社会现象和人际互动,都有了一套全新的解读框架,看待问题的角度也变得更加深刻和复杂。它不仅仅是一本心理学读物,更像是一部关于我们如何理解“我们自己”的文化哲学著作,具有极高的思想价值和实践指导意义。
我是在一个偶然的机会下接触到这本书的,当时我对心理学的一些基本框架已经有了一些了解,但总感觉缺少了一种本土化的视角来解释我们日常观察到的现象。这本书的出现,恰好填补了我的知识空白。它的叙事风格非常接地气,完全没有传统学术著作那种高高在上的说教感。作者仿佛一位经验丰富的老友,在你耳边娓娓道来,用最朴素的语言剖析着最深层的社会心理机制。特别是对于某些特定的文化情境下人们行为模式的分析,那种精准的捕捉和入木三分的洞察力,让人拍案叫绝。我常常在阅读某个段落时,会猛地停下来,回想起自己或身边人经历过的某件事,然后恍然大悟——原来如此!这种“被理解”的感觉,是阅读很多翻译过来的西方心理学著作时难以获得的共鸣。这本书提供了一个绝佳的平台,让我们得以用自己的文化语境去审视和理解人心。
这本书的理论深度令人印象深刻,但更难得的是它在方法论上的严谨性。我注意到作者在引用和构建理论体系时,非常注重证据链的完整性。它不仅仅停留在描述现象层面,而是深入挖掘了背后的动力学结构,这一点对于那些希望将心理学知识应用于实践领域的朋友来说,无疑是极具价值的。我特别欣赏其中关于群体认同构建的部分,作者没有采用简单的二元对立思维,而是展现了多重身份交织下的复杂张力。这种多维度的观察视角,极大地拓宽了我思考问题的边界。每次读完一个核心章节,我都需要停下来,做大量的笔记和思考,因为它提出的每一个论点都值得反复推敲和验证。可以说,它不是那种可以快速浏览的书,更像是一部需要细嚼慢咽的学术盛宴,每一次重读都会有新的体悟。
这本书的装帧设计得非常吸引人,封面那种低饱和度的色彩搭配,隐约透着一种沉静而深邃的气息,让人在书架上看到它时,会忍不住想翻开看看。内页的纸张选得也很好,那种略带纹理的米白色,读起来非常舒服,长时间阅读也不会觉得眼睛疲劳。排版上,行距和字间距的处理得恰到好处,既保证了信息的密度,又不会让人感到局促。作者在行文布局上展现了极高的功力,章节之间的过渡自然流畅,逻辑衔接得天衣无缝。每一次阅读,都像是在进行一次精心规划的旅程,从一个概念的引入到深入探讨,再到最终的总结升华,每一步都走得扎实而富有层次感。尤其是一些关键术语的定义和解释,作者的处理方式非常细腻,常常会用一些生活化的例子来辅助说明复杂的理论,使得原本晦涩难懂的内容变得豁然开朗。这种对细节的关注和对读者体验的重视,体现了出版方和作者在制作这本书时投入的巨大心血,光是这份匠心,就值得称赞。
从阅读体验的角度来说,这本书的节奏感拿捏得非常到位。在前半部分,作者用了相当大的篇幅来构建基础的概念框架和历史溯源,这部分读起来比较沉稳,像是在打地基,虽然信息量大,但作者的讲解清晰,确保了读者能够稳固地跟上后续的复杂论述。进入后半段,节奏明显加快,案例的引入和观点的碰撞变得更加频繁和激烈,让人有种茅塞顿开的快感。特别是几个关于代际差异和价值冲突的案例分析,简直是教科书级别的精彩。作者的文笔在保持学术严谨性的同时,又不失文学的张力,使得阅读过程充满了张弛有度的节奏感。这种平衡掌握得非常好,既能满足专业人士对深度和广度的要求,也使得非专业背景的读者能够保持阅读的兴趣和热情,不会感到枯燥乏味。
撇开一些方法论和具体观点,这本书选取和处理的诸多话题还是挺有意思的,可备一读【本土化的心理疗法、“灵魂附身、精神疾病与心理社会文化因素”】
撇开一些方法论和具体观点,这本书选取和处理的诸多话题还是挺有意思的,可备一读【本土化的心理疗法、“灵魂附身、精神疾病与心理社会文化因素”】
撇开一些方法论和具体观点,这本书选取和处理的诸多话题还是挺有意思的,可备一读【本土化的心理疗法、“灵魂附身、精神疾病与心理社会文化因素”】
集大成之文集
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