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出版者:古典文學出版社

作者:马伯通校注

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页数:0

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出版时间:1957

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辞海：一部熔铸千年中华文明精粹的宏伟典籍 《辞海》，一部集中国古代乃至近现代文化、历史、科学、艺术等诸多领域知识于一体的综合性辞典，其地位之重要，影响之深远，非仅一部工具书所能概括。它不仅是知识的宝库，更是中华民族精神文化传承的活态史册。这部巨著，以其宏大的规模、严谨的考订和精炼的释义，构筑起一座供后人探寻文明脉络的知识殿堂。 一、 鸿篇巨制，涵盖万象的知识体系 《辞海》的编纂宗旨，在于“广收博采，精加甄别，力求赅博而又精要”，旨在为读者提供一个全面、准确、权威的知识检索系统。其收录的条目之广，几乎涵盖了人类文明发展的所有重要领域。 在古代文化典籍方面， 《辞海》对先秦诸子百家的核心思想，如儒家的“仁、义、礼、智、信”的详尽阐释，道家的“道法自然”的哲学意蕴，墨家的“兼爱非攻”的社会理想，都有着精辟的概括与溯源。对于《诗经》、《楚辞》中的经典篇目、典故的出处，以及历代重要诗词大家的风格演变，都有详尽的条目予以界定和注释。它收录了大量古代官职、律法、度量衡、传统工艺（如六艺、九鼎、二十四孝等）的释义，使读者在阅读古籍时，能够清晰地理解其背后的文化语境。 在历史地理领域， 《辞海》构建了一幅波澜壮阔的中华历史画卷。从早期的人类活动遗址，到夏商周三代的政治制度变迁，秦汉的统一与帝国治理模式，魏晋南北朝的分裂与民族融合，再到隋唐的盛世气象，宋元的经济繁荣与制度创新，直至明清的专制顶峰与近代的转型，每一个重要的历史事件、关键人物、朝代更迭，都被精确地记录和标明了时间坐标。尤其值得称道的是，它对中国古代疆域的演变、重要战役的地理背景、古地名的今昔对照，提供了极其详尽的考证，对于研究历史地理的学者而言，是不可或缺的参照系。例如，对黄河、长江流域古代水利工程的记录，以及“丝绸之路”沿线重要关隘的释义，都体现了极高的学术水准。 在文学艺术方面， 《辞海》构建了一个宏大的艺术谱系。文学条目囊括了从古代神话传说、民间歌谣，到成熟的章回小说、戏曲理论的全部脉络。重要的文学流派（如浪漫主义、现实主义、山水田园派、公安派等）的界定，关键性文学批评理论（如“诗言志”、“风骨说”）的阐释，都有其明确的定位。在艺术领域，它对中国传统的绘画技法（如工笔、写意、散点透视）、雕塑艺术（如石窟造像的流派）、音乐理论（如工尺谱、十二律的解释）以及书法艺术（如篆、隶、楷、行、草各体的演变、碑帖的流传）进行了系统梳理。即便是对地方戏曲（如昆曲、梆子、秦腔等）的重要声腔、行当划分，也有所涉猎。 在自然科学与技术领域， 尽管其定位是人文社科为主，但《辞海》对传统科技成就的收录尤为出色。它详细记录了中国古代在数学（如《九章算术》）、农学（如《齐民要术》）、医学（如中医理论、本草学、针灸学）以及天文学（如古代历法、浑仪、简仪的原理）方面的辉煌成就。这些条目并非简单的西学名词翻译，而是对中国本土科学知识体系的系统性总结和规范化表达。 二、 严谨的考证与规范化的释义 《辞海》之所以能成为权威的参考工具，其核心在于编纂过程中所秉持的极其严谨的学术态度和规范化的释义方法。 溯源的精确性： 每一个涉及典故、术语或人名的条目，都力求追溯其最早的出现源头。对于多义词或在不同历史时期意义发生转变的词汇，会清晰地标注其“沿革”和“语境差异”。例如，对“礼”这一概念的解释，会分别阐述周礼、儒家伦理、祭祀规范等不同层面的含义，并标明其在不同经典中的出处。 注释的精炼性： 辞典的篇幅限制决定了其对信息浓缩的要求。《辞海》的释义遵循“简明扼要，去芜存菁”的原则。它避免了冗长议论，用最少的文字勾勒出概念的核心内涵。即使是复杂的哲学命题或技术原理，也能被提炼成几句精辟的论述，使得非专业读者也能迅速掌握其要旨。 体例的统一性： 《辞海》的体例编排极为一致，无论是人名、地名还是专有名词，都遵循固定的格式，如：首条释义、拼音标注（或注音）、出处溯源、历史沿革、重要影响或相关条目链接等。这种高度的结构化处理，极大地提高了检索效率和信息获取的准确性。例如，对于历史人物的传记性词条，往往会按其生卒年、主要事迹、学术贡献、史料评价等结构进行组织。 三、 传承与发展的时代精神 《辞海》的生命力在于其不断地与时代发展同步。历次重大的修订和增补，并非简单的修补，而是对时代精神和新知识成果的积极吸纳。 在对古代文化的整理与阐释之外，近现代的重大事件、重要思想家的学说、新学科的建立、以及当代重要的文化遗产保护工作，都被纳入了修订的视野。例如，在对近现代史的梳理中，对辛亥革命、新民主主义革命、抗日战争等重大历史节点的描述，都体现了主流的、经学界反复论证的观点。同时，对于改革开放以来在经济、科技、社会治理等方面取得的成就，也给予了准确的记录。 通过对大量传统文化精髓的系统性收录和规范化阐释，《辞海》不仅保存了中华民族的知识记忆，更在于它构建了一套理解中国传统文化的有效索引系统。它如同一个巨大的文化坐标系，将散落在浩瀚历史长河中的知识碎片有序地组织起来，为每一位仰望和探究中华文明深度与广度的求知者，提供了一个稳定而可靠的立足点。它是一部活着的百科全书，见证着时代的变迁，承载着知识的重量，静默地矗立在中华文化的长廊之中。

评分☆☆☆☆☆

书拿到手很兴奋，书是新的，到家后随便翻翻，主要是他名气大不翻翻不好，文章好不好就不知道啦，反正就看拉一下《马说》，文章简洁，中心突出，难怪今天的人还要学他的东西，我有钱还会继续买这个系列的书，因为我只买书不看书  

评分☆☆☆☆☆

本將此書列入必購，只希望不是用電腦重排版，因為勢必將此書1988年第一版(校點排印本，上海古籍出版社"中國古典文學叢書"之一種)之老字形改成醜陋無比的“篡改新字形”，而按上古出版社前例 有時重印(或影印)舊版(或有極微少改動)也會標為“第二版”，想此書舊版已是如...

评分☆☆☆☆☆

29，《原鬼》：有形而无声者，物有之矣，土石是也；有声而无形者，物有之矣，风霆是也；有声与形者，物有之矣，人兽是也；无声与形者，物有之矣，鬼神是也。 37，《杂说二》：善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。天...  

评分☆☆☆☆☆

读韩愈文00 韩愈文是《韩昌黎文集校注》，马其昶校注，马茂元整理，上海古籍出版社1986年12月1版1印。编号00为关于正文前的文字阅读笔记。 l 读《出版说明》（上海古籍出版社，19840100） 此书只涉及韩愈文。这不算废话，因为韩愈是文高于诗，所以学韩而习之，宜从韩文起。校注...  

评分☆☆☆☆☆

29，《原鬼》：有形而无声者，物有之矣，土石是也；有声而无形者，物有之矣，风霆是也；有声与形者，物有之矣，人兽是也；无声与形者，物有之矣，鬼神是也。 37，《杂说二》：善医者，不视人之瘠肥，察其脉之病否而已矣；善计天下者，不视天下之安危，察其纪纲之理乱而已矣。天...  

评分☆☆☆☆☆

从一个非专业研究者的角度来看，这套书的价值在于它极大地提升了文化传承的“可及性”。我们都知道许多古代文集的整理工作耗时费力，成果往往局限于象牙塔内，但这本书的出现，让普通读者也能窥见前辈大儒思想的精妙之处，而无需先具备深厚的古文字学功底。它提供的解读框架是如此清晰和有力，以至于我能专注于文本所承载的思想光芒，而不是被繁复的字词所困扰。这种“翻译”和“搭建桥梁”的工作，是文化传承中最具社会价值的一环，它使得那些沉睡在历史深处的智慧，得以在新时代焕发出新的生命力，激励着不同领域的后学者去探索和思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计给我留下了深刻的印象，那种沉稳而不失古雅的气质，让人一看就知道是下过一番功夫的用心之作。内页纸张的选用也十分考究，触感温润，墨色清晰，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫。我特别欣赏校注者在版式处理上的匠心独运，字体大小的安排、段落间的留白，都恰到好处地平衡了信息密度与阅读的舒适度。尤其是那些重要的注释和引文，被巧妙地安置在页眉或页脚，既不喧宾夺主，又能在需要时一眼锁定，这种对细节的精微把控，体现了整理者对传统文献整理规范的深刻理解与尊重。初翻阅时，那种油墨的清香混杂着纸张特有的陈旧气息，仿佛能穿透时空，将人带回那个文献整理者呕心沥血的案头。可以说，单从物质载体而言，它就已然是一件值得收藏的佳品，远非市面上那些粗制滥造的普及本可比拟，让人在捧读的过程中，油然而生一种对文字本身的敬畏之情。

评分☆☆☆☆☆

这本书的注释部分，简直是一座微型的“知识宝库”，它完美地解决了我在阅读古文时常常遭遇的“知识断层”问题。原著中的一些典故、官职、地名，对于现代读者来说，往往是晦涩难懂的障碍，而这套书的注脚则像一位随身携带的博学导师，随点即明。我发现，这些注释并非简单的字面解释，而是深入到了历史语境和文化脉络之中。比如，它不仅解释了某个生僻词汇的含义，还会追溯其在不同朝代的演变，甚至会引用相关的诗文来佐证其用法。这种多维度的解释，极大地降低了阅读的门槛，让原本看似高不可攀的经典，变得触手可及。对于我这种希望深入了解古代文人精神世界的读者来说，这种详尽而富有洞察力的注解，是阅读体验能否成功的关键要素。

评分☆☆☆☆☆

我发现这本书的结构编排极具匠心，它不仅仅是文字的简单堆砌，更像是一部经过精心设计的导览图。章节的划分和内容的组织，似乎都在引导读者以一种更接近作者原意的逻辑进行思考和品味。在阅读特定篇章时，我能感受到校注者在处理文本时的“体贴”——他们似乎总能预判到读者可能产生的困惑点，并提前在关键处埋下伏笔或提供必要的上下文梳理。这种流畅的阅读节奏感，使得那些原本可能因句法繁复而显得枯燥的论述，也变得引人入胜。它成功地在保持学术的严谨性与大众的易读性之间找到了一个优雅的平衡点，这在许多同类整理本中是极难得的品质。

评分☆☆☆☆☆

读这套书的过程，更像是一场漫长而细致的学术探险，我尤其赞赏其在考订和辨析方面的严谨态度。面对传世文献中那些错综复杂的异文和模糊不清的典故，校注者没有采取轻易妥协或一笔带过的态度，而是如同一个执着的考古学家，层层剥茧，旁征博引。我注意到，对于一些关键的词句出处，他们会细致地列出不同版本间的差异，并给出合理的推断和论证，这种“存疑”与“求真”并存的治学精神，极大地拓宽了我对原著背景知识的理解深度。很多我原以为是定论的观点，在对照了新的校注后，才发现其中别有洞天，或是被后世误读了。这种扎实的文本功底，使得阅读体验从单纯的文本接收，升级为一种积极的知识重构过程，让人不得不佩服其对古籍文献的精深造诣。

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