山海经丛书之五:天台山传说

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出版者:浙江文艺出版社
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页数:131
译者:
出版时间:1983
价格:0
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丛书系列:山海经丛书
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具体描述

山海经丛书之六:昆仑墟秘境 作者: [此处留空,或填写虚构作者名] 装帧: 精装/布面烫金/函套珍藏版 页数: 约 580 页 开本: 16 开 出版时间: [虚构年份] --- 卷首语:神话的边陲,文明的起点 自古以来,昆仑山便被视为天地的脊梁,是诸神居住的圣境,是中华文明一切神话源流的汇聚之所。如果说《山海经》的卷帙记录了神怪奇谲的九州风貌,那么本书《昆仑墟秘境》,则聚焦于那片被云雾和时间遗忘的至高之地——昆仑墟。 本书并非对既有神话的简单复述,而是基于对先秦典籍、魏晋志怪、唐宋道经以及民间口述传说的大胆梳理与重构。我们试图剥开层层叠叠的历史迷雾,探寻昆仑墟在不同历史语境下的意涵变化,从地理坐标上的“世界屋脊”到精神领域中的“宇宙中心”。读者将跟随本书的脚步,踏上一场超越地理界限的心灵跋涉,去叩问那些关于不死、永恒、秩序与混沌的终极追问。 --- 第一卷:昆仑的地理之谜与神话的锚点 引言:天地的枢纽 本卷旨在确立昆仑墟在古代宇宙观中的核心地位。我们详尽考察了《禹贡》、《穆天子传》等早期文献中对昆仑山脉的模糊记载,并将其与古印度、古中亚文明的创世神话进行对照研究,探讨“世界之轴”这一概念在不同文化中的共通性与差异性。 第一章:帝之下都与不周山影 盘古之殁与支撑天的柱石: 详细解读不周山倾覆的神话,分析其对后世地理灾难观的影响,以及女娲补天如何确立了新的宇宙秩序。 黄帝的宫阙与神权的确立: 重点探讨黄帝“居于昆仑”的记载,分析昆仑如何成为古代政治权力合法性的象征。昆仑的宫殿结构,据推测,可能融合了早期天文观测站的功能。 第二章:玉山与九层之台 玉石的源头: 昆仑墟最著名的产物之一——玉。本章深入探讨了西王母辖区内玉石的种类、获取方式,以及玉在祭祀和生命观念中的重要性,这不仅仅是矿物学,更是对“不朽”的渴望。 层级空间结构: 细致分析《山海经》中对昆仑多层结构的描述(如九层之台),并尝试将其与古代祭坛、星象台的形制进行比对研究。 第三章:生命之河与不死之泉 弱水三千: 弱水的物理特性(“饮之不尽,饮之不生”)及其象征意义。本章收录了多篇关于探访弱水的失败记录,分析古人对极端环境的想象边界。 甘露与瑶池: 瑶池并非简单的湖泊,而是阴阳交汇、灵气汇聚之地。探讨“饮瑶池之水”与修仙访道的关联,特别是其在道家典籍中被引用的演变过程。 --- 第二卷:昆仑的主宰——西王母的演变史 引言:从瘟神到女神 西王母是昆仑墟叙事中最核心的人物。本书不将其视为单一形象,而是追踪她自上古虎豹形象到后来雍容华贵女神的漫长蜕变过程。 第一章:原型与异形:最早的昆仑女王 昆仑之凶: 初探西王母在早期文献中近乎“疫疠之神”的形象——豹尾、虎齿、掌管刑罚与瘟疫。分析这种“威吓性”神祇如何适应早期部族社会的需求。 玉石与虎豹的关联: 研究西王母形象中虎、豹的元素,探讨其与原始图腾崇拜中“守护者”身份的联系。 第二章:汉代:权力与长生的中介 金母与玉女: 随着汉代方仙道的兴起,西王母逐渐被纳入帝王统治体系。重点分析汉代画像石中西王母的服饰、仪态及其对汉武帝求仙的影响。 寿药的授予者: 探讨西王母如何从掌管灾祸的神祇,转变为掌握长生不老秘诀的“赐予者”,这反映了汉代社会对生命延长诉求的集中体现。 第三章:魏晋与唐宋:仙境的隐退与精神的内化 道教典籍中的昆仑山: 考察《太平经》、《上清经》等如何将昆仑墟“改造”为仙人的居所,而非凡人可轻易抵达的地理实体。西王母形象的“去野性化”。 诗歌中的昆仑: 汇集唐代诗人(如李商隐、岑参)笔下的昆仑意象,分析其如何成为寄托边塞情怀、思念故国的浪漫化符号。 --- 第三卷:昆仑的访客与神兽谱系 引言:通往天界的路径 昆仑墟并非与世隔绝,而是古代英雄、方士、乃至异域使者们试图抵达的终极目标。 第一章:穆天子西游与礼物的交换 《穆天子传》的真实性辨析: 对比史料与传闻,重点分析周穆王与西方灵山瑶池会晤的具体细节,特别是作为“天子”的周王如何向“神王”西王母进献礼品,这是一种古代外交的极致体现。 乐舞的记录: 尝试还原穆天子在昆仑享受的“三日酣歌”可能包含的音乐元素。 第二章:神兽图谱:守护者与奇珍 开明兽群像: 对比不同文献中对开明兽(九头神兽)的描述,分析其作为昆仑守门人的职能——它们不仅是看守者,也是知识的屏障。 三足之鸟与不死之药: 详细研究与昆仑相关的神鸟,它们如何与长生主题紧密绑定,以及它们在古代祭祀中的象征地位。 第三章:方士的足迹与遗落的经卷 徐福的猜想与误传: 探讨关于徐福东渡,实则“西访昆仑”的民间异说,分析这种地理错位如何反映了古代人对未知世界的探索欲望。 失落的仙丹秘录: 收集整理零散于历代笔记小说中,声称在昆仑获得或发现的药方与术法,尽管多为虚构,却反映了民众对超自然知识的渴求。 --- 附录与编后记 附录一:昆仑相关词条考证 附录二:历代地图中昆仑的地理变迁图示 编后记: 昆仑墟,既是地理上的高不可攀,也是精神上的永恒追求。本书的完成,是对中国神话体系中最复杂、最宏伟的“原型景观”的一次致敬与重构。我们希望读者在合上书卷时,能感受到那来自云巅之上的,古老而又鲜活的气息。 --- (全书字数预估:约 150000 - 180000 字,此为内容框架与详述,实际篇幅将根据内容填充而定。)

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读后感

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用户评价

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我一直认为,中国古代的地理学和神话传说并非是截然分开的,它们往往相互渗透,共同构成了古人认识世界的方式。《山海经丛书之五:天台山传说》这个书名,正是这种结合的绝佳体现。我期待这本书能够带领我深入了解天台山在古代中国人心目中的地位和意义。它是否会如同《山海经》一般,为我们描绘天台山的独特地貌,并在此基础上,讲述那些与山水、生灵、神祇相关的故事?我特别好奇,作者是如何处理《山海经》中那些看似随意、跳跃的记述,以及民间流传的天台山传说,将它们整合成一个 coherent 的叙事。

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作为一个对中国传统文化有着深厚感情的读者,《山海经》系列作品一直是我关注的焦点。《山海经丛书之五:天台山传说》的出现,无疑又为这个系列增添了浓墨重彩的一笔。我非常好奇,作者是如何在《山海经》本身宏大而奇特的框架下,捕捉到属于天台山独特的精神内核的。这本书是否会呈现出天台山在古代文献和民间传说中的多重形象,例如作为仙境、圣地,抑或是某个特定神话事件的发生地?我期待书中能够有精美的插图,能够形象地展现书中所描绘的山川景物和神话人物,这对于理解和感受这些传说将是极有帮助的。

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我一直认为,优秀的神话传说不仅仅是故事,更是对人类内心深处情感和宇宙观的映射。《山海经丛书之五:天台山传说》这个书名,就给我一种“上古秘境,神话再现”的感觉。我希望这本书能够不仅仅是对天台山传说的简单罗列,而是能够通过细腻的笔触,将那些古老的故事鲜活地呈现出来,让读者能够感受到其中蕴含的情感力量。例如,书中是否会讲述一些关于英雄、爱情、牺牲的传说,让读者在欣赏奇幻的同时,也能触动内心最柔软的部分?我期待作者能够用一种既尊重传统又富有创新性的方式,来解读这些古老的传说,让它们在现代社会中焕发新的生命力,引发我们对生命、对宇宙的思考。

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我对“传说”这个词非常敏感,它意味着故事的传承,也意味着历史的痕迹。《山海经丛书之五:天台山传说》这个书名,直接点明了其核心内容,而“天台山”这个具体的地点,则为这个传说增添了现实的根基。我希望这本书能够将抽象的《山海经》概念,与具体的地理空间进行巧妙的连接。它是否会带领读者“走进”天台山,去探寻那些隐藏在山林之间、云雾缭绕中的古老传说?是否会引用一些具体的历史文献或地方志,来佐证或补充这些传说的来源?我期待这本书能够提供一种沉浸式的阅读体验,让我在阅读中仿佛也踏上了探索天台山神秘传说的旅程。

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对于《山海经丛书之五:天台山传说》我最为期待的,是它能够为我打开一扇通往古老智慧的大门。《山海经》本身就是一部充满神秘色彩的百科全书,而天台山在中国文化中又有着特殊的象征意义。我希望这本书不仅仅是讲述一个简单的故事,更能够通过天台山的传说,反映出古人对自然、对宇宙、对生命的理解和思考。它是否会包含一些关于天台山的神话,揭示古人对于山川神灵的敬畏?是否会探讨天台山在历史长河中,如何成为文人墨客、僧侣道士的灵感来源,并从中汲取养分?我期待这本书能够带给我一种精神上的启迪,让我感受到传统文化的独特魅力。

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我一直对神话传说有着浓厚的兴趣,尤其是那些与自然环境紧密相连的传说。《山海经》作为中国古代神话的宝库,其中描绘的奇山异水、神怪异兽,总是能激发我无限的遐想。而“天台山”这个名字,本身就带着一种飘渺而肃穆的气质,仿佛是中国人心目中那座连接天地的仙山。这本书将《山海经》的宏大叙事与天台山的具体传说相结合,我非常期待能看到书中是如何将那些抽象的地理概念和神话人物,与一个具体而真实的山体及其周边环境联系起来的。它是否会像《山海经》一样,详细描述天台山的地理特征,并赋予其独特的灵性?是否会借用《山海经》中的神祇和异兽,来诠释天台山地区的独特风貌和传说故事?我希望这本书能够像一座桥梁,连接起古老文献的智慧与我们对自然山水的深情。

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翻开《山海经丛书之五:天台山传说》,首先映入眼帘的是那古朴典雅的封面设计,瞬间将我拉入了一个充满神秘色彩的世界。我对天台山这个名字一直都充满了好奇,它在中国传统文化中占据着特殊的地位,常被赋予祥瑞、仙境的意象,而《山海经》作为一部充满奇幻色彩的古籍,与天台山的传说相结合,无疑能碰撞出令人惊喜的火花。我迫不及待地想知道,在这本书里,天台山究竟承载了怎样的故事?它又是如何与《山海经》中的山川异兽、神话传说相呼应的?从书名中透露出的“丛书之五”来看,这显然是一个系列性的作品,这意味着作者在构建一个庞大而细致的文化图景,而天台山只是其中一个重要的组成部分,这让我对整个系列充满了期待,也对作者深厚的文化功底和丰富的想象力有了初步的认知。

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我一直对那些能够连接历史与想象的著作情有独钟。《山海经丛书之五:天台山传说》这个书名,就已经充满了这种吸引力。我对天台山这个概念本身就带有极大的好奇心,尤其是在《山海经》这个宏大的文化背景下。我期待这本书能够深入挖掘关于天台山的各种传说,并尝试在《山海经》的体系中找到与之呼应的线索。它是否会描述一些与天台山相关的神话人物,例如古老的仙人、异兽,并赋予他们独特的性格和故事?我希望这本书能够以一种引人入胜的方式,展现出中国古代丰富多彩的神话世界,并让我在阅读过程中,能够感受到古人对于未知世界的那种探索精神和无限想象。

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对于《山海经丛书之五:天台山传说》,我最期待的便是它所能展现出的文化深度。作为一个读者,我不仅想了解天台山有哪些传说,更想知道这些传说背后蕴含的文化意义、哲学思想以及古人的生活智慧。这本书是否会深入挖掘天台山在古代文献中的记载,并结合民间的口头传说,形成一个既有历史依据又不失趣味性的叙述?它是否会探讨天台山在道教、佛教等宗教思想中的地位,以及它如何成为人们的精神寄托和信仰中心?我尤其好奇,作者是如何将《山海经》中那些看似零散、怪诞的描述,转化为一个关于天台山完整而生动的传说体系的。这种文化层面的解读,将使我对这本书的体验更加丰富和深刻。

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在阅读《山海经丛书之五:天台山传说》之前,我脑海中浮现的“天台山”已经是充满想象的画面,它与《山海经》所描绘的那个充满奇幻色彩的世界息息相关。我最期待的是,这本书能否将《山海经》的广阔视野与天台山的具体传说有机地结合起来,从而展现出一个更加立体、更加生动的天台山形象。它是否会挖掘《山海经》中与天台山可能相关的片段,并将其编织成一个具有逻辑性和吸引力的故事?我希望作者能够用一种既学术严谨又不失文学感染力的方式,来呈现这些内容,让我在享受阅读乐趣的同时,也能对中国古代神话和地理文化有更深入的认识。

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