具体描述
日本东洋史京都学派开山人内藤湖南，晚清民初与中国文化学界要人名流的往来实录
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生于儒学世家、自幼熟读中国古典的汉学大师
和严复、张元济、文廷式、清肃亲王等政、商、学界要人名流的笔谈、交游
描写自然风光，考证名胜古迹，评论名流人物，抒发古今之慨
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内藤湖南是日本中国史研究领域京都学派创始人之一。《禹域鸿爪》是他于1899年到1918年之间，多次到中国访问、游览后，写作的七种考察记录的合集。这些文字以旅行家的严谨态度，详细记录了作者在中国各省各市的所见所闻，既包括名山大川的地理地貌、走势分布，也包括名胜古迹的保存状况、建筑样态，既誊录或回忆了内藤湖南和严复、张元济、文廷式、清肃亲王等知识界名流和朝廷要人的笔谈对话，也描写了一般百姓、兵卒小贩的生活与姿态。作为深受汉学影响的一代知识分子之一，作者对中国怀有很深的文化认同和理解。这本游记并不停留于走马观花的记录和浮皮潦草的议论，而是在文化批评和社会观察上具有非一般的深度和参考价值。
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**新译新增的游记合集，来自日本京都学派创始人内藤湖南的写实记录**
本书收录内藤湖南写作的七种中国游记，其中《绪言》《禹域鸿爪》《鸿爪记余》三部分曾收入《燕山楚水》一书翻译引进，此次是新译；《己亥鸿爪纪略》《禹域鸿爪后记》《游清杂信》《游清记别记·京津访问记》《中国观察记》等则之前未收入中译本的游记集中；此外，书末还附录了著名日本汉学家桑原武夫的《湖南先生所嫌厌的》，从侧面反映内藤湖南的个人爱好和文化取向。这些文字为了解清末民初中国的社会生活、中日交往情况、日本对华策略等，提供了更多可供研究和探讨的材料。
**与严复、文廷式、张元济、清肃亲王等名流要人的往来对话，珍贵的历史材料**
除观览景物、登临怀古外，书中难得留下内藤湖南与严复、张元济、文廷式等知识分子的笔谈记录，以及与清肃亲王等重要人物的回见和交谈概况。这些记录和笔记，较多关注清末民初中国的社会、经济、文化、军事及政治现实，反映出社会各界名流要人对中国现状的忧虑和对未来局势的判断。这些意见从今日看虽未必尽皆公允，但可以代表或反映当时各种思潮交汇的情况，是珍贵的历史材料。
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日本最伟大的汉学家内藤湖南教授。
——著名学者 杨联陞
（内藤湖南）先生为彼邦汉学耆宿，治中国史卓然有所建树，新进学子多出其门下。……其方面之广，精力之强，遑论日本，即我国近代学者中亦不数觏焉。
——著名学者 周一良
内藤湖南是近代日本中国学的重要学者之一，同时又是中国近代重大历史事件的观察家和评论家。
——北京语言大学教授、钱穆孙女 钱婉约
作者简介
[日] 内藤湖南
日本东洋史学京都学派开山人。自幼受汉学熏陶，曾投身报界，后任教于京都大学，任东洋史学第一讲座教授。内藤湖南从1899年开始多次造访中国，怀着对中国古典文化的向往和对中国社会的关心，与罗振玉、王国维、严复、郑孝胥、张元济等往复交流，并留下珍贵的笔谈记录、日记、书信等，收入《禹域鸿爪》一书。
（译者）李振声，复旦大学中文系教授、博士生导师，日本文学翻译家。译有：夏目漱石《梦十夜》、夏目漱石《虞美人草》、横光利一《感想与风景》、铃木正夫《苏门答腊的郁达夫》、内藤湖南《禹域鸿爪》等。
目录信息
卷首
绪言
学徒暑中旅行
赠诗及送别诗
禹域鸿爪记
其一 启程 芝罘 渤海史论
其二 天津 凭吊 与严、王二子晤谈
其三 北京沿革 城墙赏月
其四 长城 明十三陵
其五 京郊 寺观 文庙 观象台
其六 陈、蒋二子 威海卫 上海 文、宋二子
其七 杭州 西湖 灵隐
其八 苏州 虎丘 寒山寺 灵岩山 沧浪亭
其九 溯江而上
其十 武汉之游 黄鹤楼 大别山 伯牙台
其十一 赤壁 金陵之游 镇江
其十二 最后之笔谈 时务 金石 归途惊闻
鸿爪记余
中国人与狗
盐丘
空中鸣銮
孔庙看守人
贡院
体面之意义
一大溷圊
罨秀
外国人
南口之盥浴及便器
店铺之装饰
家屋之结构
南北之字体
美女产地之沿革
沪上之演戏
风景概观
金陵之诗材
画之南北宗派
“不是塔”
招牌之典故
书法与金石
中国人之笃学
高塔
己亥鸿爪纪略
禹域鸿爪后记
游清杂信
发自营口（十月二十六日）
发自燕京（十一月七日夜）
发自北京
发自上海
再发自上海（一月三日发）
游清记别记·京津访问记
中国观察记
附录 湖南先生所嫌厌的（桑原武夫）
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
这一套“东瀛文人·印象中国”的书装帧很漂亮，带有纤维质感的封面和洒金的装饰很有日本的感觉，而略显圆润的字体由使它不至过于严肃（在一本书上同时看到这种可爱的字体和内藤湖南先生的脸有种奇妙的感觉）。 整本书中最喜欢“鸿爪余记”部分，语约意丰。我想，内藤湖南先生作...
《禹域鸿爪》著者内藤湖南的一些背景性传记材料，这套译丛的策划人施小炜先生，在其所撰的《总序》中已有很好的论列，读者自可从容参读。我只是想补上一句，《禹》是收入本译丛的这几种书里边，惟一一部学者写的游记。 学者有学问垫底，游山观水之时，始终不会忘情于史地的考辨...
这套东瀛文人.印象中国的书很有意思，前面几位无论是芥川龙之介、松村梢风还是谷崎润一郎、佐藤春夫，主要都是文人、诗人。而内藤湖南又名内藤虎次郎，是近世日本著名的汉学家。 内藤氏简介 内藤湖南本名虎次郎，字炳卿，号湖南。今日本秋田县人，是日本近代中国学的重要学者，...
《禹域鸿爪》著者内藤湖南的一些背景性传记材料，这套译丛的策划人施小炜先生，在其所撰的《总序》中已有很好的论列，读者自可从容参读。我只是想补上一句，《禹》是收入本译丛的这几种书里边，惟一一部学者写的游记。 学者有学问垫底，游山观水之时，始终不会忘情于史地的考辨...
这一套“东瀛文人·印象中国”的书装帧很漂亮，带有纤维质感的封面和洒金的装饰很有日本的感觉，而略显圆润的字体由使它不至过于严肃（在一本书上同时看到这种可爱的字体和内藤湖南先生的脸有种奇妙的感觉）。 整本书中最喜欢“鸿爪余记”部分，语约意丰。我想，内藤湖南先生作...
用户评价
《禹域鸿爪》的语言风格，给我带来了一种别样的阅读享受。作者的文字功底深厚，遣词造句精准且富有表现力，无论是描绘壮丽的自然风光，还是刻画细腻的人物情感，都能恰到好处地触动读者的心弦。我尤其欣赏他对于场景描写的那些富有诗意的词句，仿佛拥有了独特的韵律和节奏，让读者在脑海中构建出极具画面感的画面。同时，他在对话描写上也颇具匠心，人物的每一句话都充满了深意，既符合其身份背景，又能 subtly 地透露出其内心的想法和动机。这种精炼而富有张力的语言，让整个故事的推进充满了张力，也让人物的形象更加鲜明立体。我反复品味那些优美的段落，甚至会因为某个词语的恰当运用而拍案叫绝。这是一种能够真正提升阅读品味的文字，它不仅仅是传递信息，更是一种艺术的享受。
初次翻开《禹域鸿爪》，就如同踏入一个全然陌生的国度，一种强烈的求知欲和探索欲被瞬间点燃。作者笔下的世界，细节描绘得细致入微，从地理环境的构成，到风土人情的点缀，都仿佛拥有了生命一般在我眼前鲜活起来。我尤其喜欢他对那些看似微不足道的日常片段的刻画，例如清晨街头升起的第一缕炊烟，孩童们追逐嬉戏的欢声笑语，或是市集上讨价还价的嘈杂声响，这些都被赋予了独特的色彩和温度。读着读着，我仿佛能闻到空气中混合着泥土、草木和生活气息的味道，能感受到阳光洒在皮肤上的暖意，甚至能听到远方传来的悠扬的歌谣。这种沉浸式的体验，让我暂时忘却了现实世界的纷扰，完全投入到作者精心构建的这片“禹域”之中。我特别欣赏书中对于人物塑造的细腻之处，即使是配角，也都有着自己独特的成长轨迹和情感羁绊，他们并非只是为了推动情节而存在，而是有着独立完整的生命。作者并没有急于抛出惊心动魄的事件，而是循序渐进地铺陈，让读者在不知不觉中被卷入其中，去体会人物的喜怒哀乐，去感受他们所处的时代背景下的无奈与挣扎。
《禹域鸿爪》的叙事节奏把握得非常出色。作者能够在宏大的历史背景下，游刃有余地切换叙事视角，既有波澜壮阔的史诗感，又不乏细腻入微的个人情感。我能够感受到，当需要展现宏大场面时，叙事会变得开阔而激昂；而当聚焦于人物内心时，叙事则会变得舒缓而深沉。这种灵活多变的叙事节奏，让整个故事的起伏跌宕，引人入胜。我从未感到有任何拖沓或仓促之处，每一个情节的展开都恰到好处，仿佛经过了精密的计算。这种对叙事节奏的精准控制，是许多作品所难以企及的。它让我在享受故事的同时，也能感受到一种阅读的愉悦和流畅。
《禹域鸿爪》所描绘的那个世界，其文化多样性给我留下了深刻的印象。作者在构建这个“禹域”时，并非简单地将各种文化元素杂糅，而是深入挖掘了不同地域文化的独特之处，并将其有机地融入到故事之中。我能够清晰地感受到，不同的宗教信仰、风俗习惯、艺术风格，都为这个世界增添了丰富的色彩。比如，在某些篇章中，我仿佛能听到来自遥远地域的古老歌谣，看到那些色彩斑斓的节日庆典，甚至能品尝到那些独具特色的地方美食。作者对于这些文化元素的描绘，都充满了敬意和理解，他并没有强行去评判或融合，而是真实地展现了它们各自的魅力。这种对文化多样性的尊重，让我对作者的格局有了更深的认识。这本书不仅仅是一个故事，更是一次对多元文化的致敬。
《禹域鸿爪》带给我的，是一种关于成长与蜕变的深刻体悟。书中塑造的那些人物，他们并非生来就完美无瑕，而是在经历过种种磨难与挑战后，逐渐成长，逐渐变得成熟。我看到了他们从懵懂无知到洞察世事的转变，从青涩冲动到沉稳坚毅的蜕变。尤其是某些角色的成长弧线，更是让我感触颇深。他们曾经也迷茫过、失落过，甚至犯过错误，但正是这些经历，让他们变得更加真实，也更加令人心疼。作者并没有刻意去美化这些成长过程中的阵痛，而是真实地展现了其中的艰辛与不易。这种真实性，使得人物的成长显得尤为可贵。我从中也反思了自己的成长经历，或许生活中遇到的困难，正是让我们变得更强大的契机。这本书不仅仅是一个故事，更是一面镜子，折射出我们内心深处的成长需求。
让我印象深刻的是，《禹域鸿爪》所呈现的整个世界观，都充满了令人惊叹的创造力。作者构建了一个极其详尽而又逻辑严谨的体系，从地理环境的设定，到政治格局的演变，再到文化习俗的形成，每一个细节都经过了精心的考量和打磨。我特别喜欢他对不同地域之间差异性的描绘，这些差异不仅仅体现在地理条件上，更深刻地影响着当地居民的思维方式、生活习惯乃至价值观。这种文化碰撞与融合的过程，被作者刻画得淋漓尽致。我能够清晰地看到，不同地域的人们如何在交流与冲突中相互影响，又如何在这片广阔的“禹域”中寻找属于自己的生存之道。更让我惊喜的是，作者在构建这个世界的同时，也巧妙地融入了一些具有哲学思辨的元素。他通过人物的对话和经历，探讨了权力、正义、命运等诸多深刻的命题，引发了我对人类社会发展规律的深入思考。这本书并非只是一部简单的故事，更像是一次对文明演进的宏大观察。
《禹域鸿爪》最令我着迷的地方，在于它所展现出的那种宏大叙事下的细腻情感。作者并非仅仅满足于勾勒出一幅波澜壮阔的历史画卷，更在于将笔触深入到每一个鲜活的生命个体身上。我能够清晰地感受到，在那些宏大的事件背后，隐藏着无数普通人的爱恨情仇、悲欢离合。比如，书中对于战争场面的描写，并不仅仅是刀光剑影的堆砌，更侧重于描绘士兵们在生死关头内心的挣扎，对家人的思念，以及对未来的迷茫。同样，在太平盛世的描绘中，作者也毫不避讳地展现出权力斗争的暗流涌动，以及普通人在时代洪流中的渺小与无奈。这种对人性的深刻洞察，让我对书中的人物产生了强烈的共鸣。我常常会因为某个角色的命运而感到揪心，也会因为他们的坚持而受到鼓舞。作者善于运用对比的手法，将宏伟的历史进程与微小的个人命运交织在一起，从而营造出一种更为立体和动人的阅读体验。读完之后，我久久不能平静，仿佛自己也曾亲历过那个时代，感受过那些人物的悲喜。
读完《禹域鸿爪》，我深感作者在构建历史背景上的严谨与考究。他所描绘的那个时代，虽然是虚构的，却仿佛拥有着真实的脉络和肌理。我能感受到他对历史发展规律的深刻理解，以及对不同时期社会特征的细致把握。书中对于政治制度的演变、经济模式的变迁，以及科技发展的萌芽，都进行了详尽的描绘，让读者仿佛置身于那个真实的年代，去感受那个时代特有的气息。我特别喜欢他对那些权力斗争的描写，它并非简单的阴谋诡计，而是涉及到了权力分配、利益博弈以及理想与现实的冲突，这些都让故事更具深度和可读性。同时，我也从中看到了作者对于社会结构和人类行为模式的洞察。他通过书中人物的经历，展现了社会阶层之间的隔阂与互动，以及个体在面对既定命运时的抗争与妥协。
《禹域鸿爪》的伏笔设置，可以说是匠心独运。作者在叙事过程中，巧妙地埋下了许多线索，这些线索在故事的后期一一得到印证，带来了令人惊喜的“原来如此”的感受。这种精巧的构思，让整个故事的结构更加紧凑，也增添了阅读的乐趣。我常常会在阅读时，仔细揣摩那些看似不经意的细节，试图去猜测作者的意图。当那些伏笔最终揭晓时，那种豁然开朗的感觉，是难以言喻的。它不仅仅是对情节的推进，更是对人物动机和事件真相的深度揭示。我不得不佩服作者的构思能力，能够将如此多的细节巧妙地编织在一起，形成一个浑然一体的整体。这种精巧的结构，使得这本书具有很高的二次阅读价值，每次重读，都能发现新的惊喜。
《禹域鸿爪》带给我的，不仅仅是故事情节的吸引，更是一种对于人生哲理的感悟。书中人物在面对困境时的选择，在追求目标时的坚持，以及在人际交往中的智慧，都让我受益匪浅。我从中看到了面对逆境时的坚韧，看到了追求理想时的执着，也看到了在复杂人际关系中的取舍与平衡。作者并没有直接给出人生的答案，而是通过人物的经历，引发读者自身的思考。我常常会在合上书本之后，久久地回味其中的某些对话或场景，并从中汲取力量。这是一种潜移默化的影响，它在不经意间，改变着我看待世界的方式。这本书，就像是一位循循善诱的长者，在我的人生道路上，留下了深刻的印记。
就你讲卫生！
翻译好评，很有古韵。作者于清末游历我国之游记，另一角度了解彼时风貌，还是挺有趣的。只是偶尔字里行间的一些自傲感让人不悦，其余都好。
翻译好评，很有古韵。作者于清末游历我国之游记，另一角度了解彼时风貌，还是挺有趣的。只是偶尔字里行间的一些自傲感让人不悦，其余都好。
学者风格的游记，掉书袋。别有对中国时局，社会，文化和风俗的有趣了解，文字半文不白，有一种滑稽的感觉，作者是史学名家，这本书有一定的资料价值。
如同看了一本语文教科书，划生字生词，注音注释。这种待遇古文书享受的比较多。序里有说游记期待客观，不啻于缘木求鱼。《自深深处》说翻译是一种评论。这个译者大大真是得收下我的膝盖啊。虽然偏文言，受众比较少，绝对是好词好句集锦。写古言的麻烦借鉴一下。内容上，同情里又有轻蔑。细读了前两部分。后面是日记，信。
