圖書標籤: 錢紅麗  散文  女子  隨筆  純文學  生活  中國現當代小說  隨筆散文   

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很喜歡這個女子，從《散文》的“詩經彆意”裏一直追著她的文字，月朗風清，覺得她是擔待得起這四個字的。

好看

有一段時間，特彆關注女作傢的寫作。李娟、潔塵、黃碧雲、鍾曉陽、黎戈…連黃佟佟、孟靜的娛樂八卦集子都大抵找瞭一些來讀。女性書寫女性意識這件事物，感覺還是很有意思的。

年輕時受過的苦根本算不上艱辛

很喜歡這個女子，從《散文》的“詩經彆意”裏一直追著她的文字，月朗風清，覺得她是擔待得起這四個字的。

我们总是习惯于将人群归类划分，比如，仅仅依据出生年代便笼统地称之为“八零后”、“九零后”，而不去细究其内部成员之间的个体差异，这种简单的圈定，除了指涉的方便并不过多考虑其内在的趋同。 依我个人的理解，以“文革”结束的1976年为界，七零年代生人实则应被归...

我们总是习惯于将人群归类划分，比如，仅仅依据出生年代便笼统地称之为“八零后”、“九零后”，而不去细究其内部成员之间的个体差异，这种简单的圈定，除了指涉的方便并不过多考虑其内在的趋同。 依我个人的理解，以“文革”结束的1976年为界，七零年代生人实则应被归...

我们总是习惯于将人群归类划分，比如，仅仅依据出生年代便笼统地称之为“八零后”、“九零后”，而不去细究其内部成员之间的个体差异，这种简单的圈定，除了指涉的方便并不过多考虑其内在的趋同。 依我个人的理解，以“文革”结束的1976年为界，七零年代生人实则应被归...

我们总是习惯于将人群归类划分，比如，仅仅依据出生年代便笼统地称之为“八零后”、“九零后”，而不去细究其内部成员之间的个体差异，这种简单的圈定，除了指涉的方便并不过多考虑其内在的趋同。 依我个人的理解，以“文革”结束的1976年为界，七零年代生人实则应被归...

我们总是习惯于将人群归类划分，比如，仅仅依据出生年代便笼统地称之为“八零后”、“九零后”，而不去细究其内部成员之间的个体差异，这种简单的圈定，除了指涉的方便并不过多考虑其内在的趋同。 依我个人的理解，以“文革”结束的1976年为界，七零年代生人实则应被归...