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1.一顆赤子之心，欲望、不安定是好的，逃離舒適區。我相信，人是有神力的，原始的衝動與至死不休的愛；另，人，在未知麵前保持好奇心與敬畏。 2.我多希望，我能停留在童年，我可以用一切金錢交換，可惜我什麼都沒有；我不打算迴頭，我至死也不會妥協，我死不悔改，而且不管這個世界如何，我是不會死的，我是這個世界的間諜。 3.崇拜權威、擺上神壇，就是走嚮死亡。 我始終沒辦法相信人可以，如此生活，被解釋如此醜陋和垃圾的東西。人，變成僵屍，沒有思想和感知力，變成機器。我不相信，我看見的，我也不相信，我聽到的，那是死亡與彆有用心的詭計與騙局。人生，就是誰的忠告，你也不能信，逃離舒適區。

1.一顆赤子之心，欲望、不安定是好的，逃離舒適區。我相信，人是有神力的，原始的衝動與至死不休的愛；另，人，在未知麵前保持好奇心與敬畏。 2.我多希望，我能停留在童年，我可以用一切金錢交換，可惜我什麼都沒有；我不打算迴頭，我至死也不會妥協，我死不悔改，而且不管這個世界如何，我是不會死的，我是這個世界的間諜。 3.崇拜權威、擺上神壇，就是走嚮死亡。 我始終沒辦法相信人可以，如此生活，被解釋如此醜陋和垃圾的東西。人，變成僵屍，沒有思想和感知力，變成機器。我不相信，我看見的，我也不相信，我聽到的，那是死亡與彆有用心的詭計與騙局。人生，就是誰的忠告，你也不能信，逃離舒適區。

作者用一生經曆提煉齣來的道理交給讀者瞭。

1.一顆赤子之心，欲望、不安定是好的，逃離舒適區。我相信，人是有神力的，原始的衝動與至死不休的愛；另，人，在未知麵前保持好奇心與敬畏。 2.我多希望，我能停留在童年，我可以用一切金錢交換，可惜我什麼都沒有；我不打算迴頭，我至死也不會妥協，我死不悔改，而且不管這個世界如何，我是不會死的，我是這個世界的間諜。 3.崇拜權威、擺上神壇，就是走嚮死亡。 我始終沒辦法相信人可以，如此生活，被解釋如此醜陋和垃圾的東西。人，變成僵屍，沒有思想和感知力，變成機器。我不相信，我看見的，我也不相信，我聽到的，那是死亡與彆有用心的詭計與騙局。人生，就是誰的忠告，你也不能信，逃離舒適區。

1.一顆赤子之心，欲望、不安定是好的，逃離舒適區。我相信，人是有神力的，原始的衝動與至死不休的愛；另，人，在未知麵前保持好奇心與敬畏。 2.我多希望，我能停留在童年，我可以用一切金錢交換，可惜我什麼都沒有；我不打算迴頭，我至死也不會妥協，我死不悔改，而且不管這個世界如何，我是不會死的，我是這個世界的間諜。 3.崇拜權威、擺上神壇，就是走嚮死亡。 我始終沒辦法相信人可以，如此生活，被解釋如此醜陋和垃圾的東西。人，變成僵屍，沒有思想和感知力，變成機器。我不相信，我看見的，我也不相信，我聽到的，那是死亡與彆有用心的詭計與騙局。人生，就是誰的忠告，你也不能信，逃離舒適區。

王威廉 一 成长常常被认为是一个蜕变的过程，生命经过痛苦的仪式终于脱离了旧的躯壳，焕发出湿润而又新鲜的光泽，仿佛只要越过这个临界点，目光就不会仅仅停留在事物的表面，而是会一直深...  

在开始阅读纪德的《人间食粮》之前，请记得他在书中说过的这句话：你永远也无法理解,为了让自己对生活发生兴趣，我们付出了多大的努力。 　　 我开始觉得，我们从现在开始，可以阅读《人间食粮》了。无论你是否听说过纪德，知道他的生平以及在文学史上的地位；也无论你对自己的...  

主宰一切的中心词是虚无的，它的名字叫欲望。很久以来，人们不知道如何应付它。压抑或者放纵都显得简单直接而笨拙。纪德的想法是引导它，用更大的理智控制它。对于欲望，不如就接受和追求，只有在通向它的道路上，每个人会找到自己的真理。  

其实我不会起标题。 一、 这是我第二次读《Les nourritures terrestres》这本书了。为什么要使用法语的原文标题呢？原因在于我第一次看的是李玉明《人间食粮》这个译本，而这一次读的确实盛澄华先生翻译的《地粮》。 在拿到书之前就从不同的角度了解到译文的编辑对于盛澄...