《飞鸟集》泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集,被称为“诗圣”。写了12部中长篇小说,100多篇短篇小说,20多部剧本及大量文学、哲学、政治论著,并创作了1500多幅画,诸写了难以统计的众多歌曲。文、史、哲、艺、政、经范畴几乎无所不包,无所不精。他的作品反映了印度人民在帝国主义和封建种姓制度压迫下要求改变自己命运的强烈愿望,描写了他们不屈不挠的反抗斗争,充满了鲜明的爱国主义和民主主义精神,同时又富有民族风格和民族特色,具有很高艺术价值,深受人民群众喜爱。
泰戈尔(1861—1941),印度诗人、作家和社会活动家。出身加尔各答市的望族,没有受过正规的学校教育,但在父兄的教导下,掌握了丰富的历史、文学知识。14岁时就有诗作发表。1878年赴英留学,学习英国文学和西方音乐。1880年回国后专门从事文学活动。1913年获诺贝尔文学奖,此后出访了欧洲很多国家及中国、日本和苏联等。他在诗歌方面的主要作品有抒情诗集《暮歌》、《晨歌》、《金帆船》、《缤纷集》、《收获集》、《吉檀迦利》、《园丁集》、《新月集》、《飞鸟集》和哲理短诗集《故事诗集》等。在小说方面的代表作有长篇小说《沉船》、《戈拉》、《家庭与世界》,中篇小说《两姊妹》、《四个人》,短篇小说《河边的台阶》、《饥饿的石头》等。另外,还有戏剧《国王》、《邮局》等。泰戈尔的创作融合了印度传统和西方文学的有益成分,对印度现代文学的发展产生了很大影响。
朋友给我发来冯唐“翻译泰戈尔《飞鸟集》的二十七个刹那”。这乱七八糟的东西打破了我的平静。 此前我在网上零星听说冯唐翻译《飞鸟集》中的个人发挥,什么舌吻、裤裆之类。冯唐这翻的不是《飞鸟集》,是一个善于写下半身的男作家让鸟在飞,是一《鸟飞集》。但说...
评分冯唐老师对自己的婚姻状况一向讳莫如深,不过我认为他是已婚的状态。 即便是暂时离异,也可能会再婚。 而冯唐老师并不年轻了,再婚就意味着要小孩。 现在政策也好了,冯唐老师可以一次生两个小孩。 名字我都帮他想好了,一个叫冯任机,另一个叫冯任场。 你说冯唐老师其实...
评分你对我微笑不语,为这句我等了几个世纪。当时一下子就被这句话戳中了伤春悲秋的心,然后买了这本书。 一直以来都对冯唐观感很好,虽然对他称不上了解,读过三十六大,一直号称自己是诗人,到现在才读到他的诗(尽管是翻译),每页一首诗,简单几句然后留白,极有意境,是了,我...
评分以前背诵这本诗集时,只是觉得诗句很美。多年以后的某一天才突然发现,泰戈尔是用如此精妙的语言,涵盖了人生的多种境遇、不同心境,能让你在不同年龄都能有共鸣。 能读一辈子的书,飞鸟集应该算其中之一吧:)
评分那本薄薄的小册子,捧在手里,感觉就像捧着一捧清晨的露珠,晶莹剔透,却又带着一种难以言喻的重量。我第一次翻开它的时候,是在一个落雨的午后,窗外的世界灰蒙蒙的,室内光线也有些昏暗,但这丝毫没有影响文字在我眼前绽放出的那种奇异的光芒。它不是那种情节跌宕起伏的小说,也不是教人做人的大部头,更像是一系列瞬间的捕捉,是诗人将那些稍纵即逝的灵感和感受,用最凝练的语言凝固下来的琥珀。读的时候,常常会停下来,不是因为看不懂,而是因为某一句话像一把小小的钥匙,忽然打开了我心中某个尘封已久的角落,让我不得不驻足回味那份久违的触动。那些关于自然、关于生命、关于爱与失落的片段,跳跃着,却又莫名地契合在一起,形成一种内在的和谐。我尤其喜欢它描述光影变幻的方式,那种细腻得仿佛能触摸到的质感,让人在阅读的同时,仿佛也参与了诗人与自然的那场无声的对话。这本书,更像是一种陪伴,在你需要片刻宁静,想要逃离日常喧嚣时,它总能适时地递给你一盏小小的灯。
评分坦白说,初读此书时,我有些摸不着头脑,那些句子短得像是随手拈来的感叹,诘屈聱牙谈不上,但那种跳跃性实在考验人。我习惯了那种有明确逻辑推进的文字叙事,而这本书,它更像是梦境的碎片,你得自己去寻找它们之间的内在联系,去编织出一条属于你自己的阅读线索。有那么几次,我几乎想把它合上,觉得它太过于“意识流”,过于个人化,难以引起广泛的共鸣。但鬼使神差地,我又重新拾起。再读时,我试着抛弃了“理解”的念头,转而用一种更接近“感受”的方式去接触它。于是,那些原本晦涩的意象开始变得生动起来,譬如那关于“存在”与“虚无”的对峙,不再是哲学术语,而变成了风中摇曳的芦苇,或是一朵即将凋零的花。这种体验很奇特,就像是第一次接触爵士乐,需要时间去适应那种自由散漫却又暗藏精妙结构的节奏。它强迫你慢下来,去聆听文字背后的呼吸声,去体味那些被我们日常语言所忽略的微妙情绪。这是一场挑战,但成功“解码”后带来的那种豁然开朗,是其他阅读体验难以比拟的。
评分这本书对我来说,简直是一本“情绪调节器”。生活中的压力和琐碎往往让人心绪烦躁,思绪像一团乱麻,抓不住重点。每当我感到这种“精神超载”时,我就会翻开它,随便指到一个页面,开始默读。它的语言有一种神奇的魔力,像细密的针脚,能把那些松散、外溢的情绪温柔地收拢起来,缝合好。我注意到,书里很多句子都带着一种对“失去”的坦然接受,这种不带怨怼的告别,反而赋予了那些消逝的事物一种永恒的美感。这种哲学层面上的平和感,会潜移默化地影响到你的现实情绪。我记得有一次因为工作上的挫折非常沮丧,读到其中关于“希望是带翅膀的东西”的句子时,眼泪一下子涌了出来,但奇怪的是,那不是悲伤的眼泪,而是一种被理解、被慰藉后的释然。这本书的价值不在于提供答案,而在于提供一个视角——一个更广阔、更接纳、更富有诗意的视角,来看待我们那些看似无法逾越的困境。
评分如果说大多数书籍是给我们讲故事,那么这本书更像是一种“仪式”。它不像一本可以随意丢在床头的读物,它需要被郑重对待。我甚至会注意阅读它的环境,偏爱在清晨的第一缕阳光下,或者深夜万籁俱寂之时翻开它。这种仪式感,其实是为了让自己更好地进入那种特定的精神状态——一种专注、开放、且略带敬畏的心境。书中那些看似简单的词汇,经过排列组合,竟然产生了类似咒语般的韵律感。它们不像诗歌那样强求工整的格律,但内在的音韵流转却极其自然,仿佛是自然界本身的低语被精准地捕捉了下来。读完后,我常常会有一种“被洗涤”的感觉,仿佛心里的杂音都被过滤掉了,只留下一些纯净的、基础的思考内核。它不是那种读完后会让你兴奋地向朋友推荐“你一定要看”的书,而是那种,你会默默珍藏起来,只在特定心境下,才愿意与之分享的私密宝藏。
评分这是一部极简主义的典范,但其内涵的丰沛程度,绝对超乎想象。它就像一块未经雕琢的钻石原石,表面可能并不光滑亮丽,但只要你用合适的光线去审视,就能看到内部折射出的万千光芒。我特别欣赏作者在处理宏大主题时所展现出的克制。他谈论永恒、谈论时间,却从不用宏大的叙事口吻,而是通过最微小、最具体的意象来承载。比如,他能用一滴露珠,来映射整个宇宙的循环;用一朵花的开放与凋零,来描摹生命的全部历程。这种由小见大的手法,极大地增强了文字的穿透力。它要求读者具备极高的“想象力配合度”,你不能指望作者把所有的意象都描绘得白纸黑字般清晰,你必须贡献出自己的一部分记忆、一部分情感经验,去填补那些留白的区域。因此,每一次重读,都会因为我自身经历的变化,而读出一些新的滋味,这本书的生命力,很大程度上来自于读者的二次创造。
评分God finds himself by creating
评分God finds himself by creating
评分What you are you do not see, what you see is your shadow.
评分原来语言可以这样美到,美到你忘了人世间的喧嚣,美到你进入到一个祥和的世界。
评分每一首诗,都是艺术品。
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