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上編總論子部，下編分考儒道。議論持平，以述為作，輒立一名，必釋典齣，內容體例皆宜，簡淨扼要，相當不錯的子學通說。（我覺著吧，比太炎《略說》更適閤入門）學術眼光居於俞樾、孫怡讓與王闓運之間，對一時煊赫的章炳麟梁啓超輩迴應反不甚多（但引劉師培說不少）。慮及其編訂年代，可謂相當存古。讀此書忽覺曹耀湘《墨子箋》雖較孫怡讓《閒詁》晚齣，但自有其淵源與路數，似乎可以作為發力點。魏源、王闓運、曹耀湘、譚戒甫隱約自成一條湘學中治墨的脈絡。

上編總論子部，下編分考儒道。議論持平，以述為作，輒立一名，必釋典齣，內容體例皆宜，簡淨扼要，相當不錯的子學通說。（我覺著吧，比太炎《略說》更適閤入門）學術眼光居於俞樾、孫怡讓與王闓運之間，對一時煊赫的章炳麟梁啓超輩迴應反不甚多（但引劉師培說不少）。慮及其編訂年代，可謂相當存古。讀此書忽覺曹耀湘《墨子箋》雖較孫怡讓《閒詁》晚齣，但自有其淵源與路數，似乎可以作為發力點。魏源、王闓運、曹耀湘、譚戒甫隱約自成一條湘學中治墨的脈絡。

上編總論子部，下編分考儒道。議論持平，以述為作，輒立一名，必釋典齣，內容體例皆宜，簡淨扼要，相當不錯的子學通說。（我覺著吧，比太炎《略說》更適閤入門）學術眼光居於俞樾、孫怡讓與王闓運之間，對一時煊赫的章炳麟梁啓超輩迴應反不甚多（但引劉師培說不少）。慮及其編訂年代，可謂相當存古。讀此書忽覺曹耀湘《墨子箋》雖較孫怡讓《閒詁》晚齣，但自有其淵源與路數，似乎可以作為發力點。魏源、王闓運、曹耀湘、譚戒甫隱約自成一條湘學中治墨的脈絡。

一般

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