季羡林,生于1911年8月,山东清平(今临清市)人。1930年考入清华大学西洋文学系专修德文。1935年秋入德国哥廷根大学主修印度学,先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。在德期间,发表论文多篇,获得国际学术界高度评价。1946年回国,受胡适、傅斯年、汤用彤三位先生之聘,为北京大学教授,主持创办东方语言文学系。1956年当选为中国科学院学部委员。1978年曾任北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。期间还先后担任过中国外国文学学会会长、中国南亚学会会长、中国民族古文学学会名誉会长、中国语言学会会长、中国外语教学研究会会长、中国敦煌吐鲁番学会会长等。
季先生的学术研究领域主要有印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史、比较文学、文艺理论、东方文化、敦煌学等,范围之广,国内外罕见。他的100多部著作已汇编成24卷《季羡林文集》。他主持编纂的《四库全书存目丛书》、《传世藏书》、《神州文化集成》、《东方文化集成》等大型丛书在传播中国传播文化、弘扬中华民族精神方面发挥了重要作用。
《佛》我接触到佛教研究,已经有50年的历史了。1935年我到了德图哥廷根,开始学习梵文、巴利文和吐火罗文,算是我研究佛教的滥觞。从那以后,在长达半个世纪的漫长的年代里,不管我的研究对象“杂”到什么程度,我对佛教研究始终锲而不舍,我在这方面的兴趣也始终没有降低。在与中国文化的剧烈冲击中,佛教如果不能适应现实情况,必然不能在中国立定脚跟,于是佛教只能做出某一些伪装,以求得生存。“不知道”的对立面,就是“知道”。知道了,就是“大觉”,就是“佛”。佛教在中国的发展是一个非常有意义的研究课题。公元前传入中国以后,经历了试探、适应、发展、改变、渗透、融合许许多多阶段,最终成为中国文化、中国思想的一部分。
人民网北京7月11日电 (记者吕绍刚)记者今日从北大了解到,著名国学大师季羡林于今晨八时五十分左右在北京301医院病逝。 季羡林简介 季羡林,字希逋,又字齐奘。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科...
评分人民网北京7月11日电 (记者吕绍刚)记者今日从北大了解到,著名国学大师季羡林于今晨八时五十分左右在北京301医院病逝。 季羡林简介 季羡林,字希逋,又字齐奘。著名的古文字学家、历史学家、东方学家、思想家、翻译家、佛学家、作家。他精通12国语言。曾任中国科...
评分 评分 评分把佛學作為哲學的一支來研究,並非無理由信仰。釋迦牟尼創建與發展佛教背後的社會原因與政治因素,耶穌舉行最後晚餐的意圖,玄奘長袖善舞與唐太宗的良好關係。返神歸人,均因理解他們之為人的自然人性,才更令人肅然起敬,比之無由信仰其實更為深刻。更有一嘆曰,季老大師級的深厚功力,偶等小輩實是天差地遠望塵莫及也。幻滅感。
评分把佛學作為哲學的一支來研究,並非無理由信仰。釋迦牟尼創建與發展佛教背後的社會原因與政治因素,耶穌舉行最後晚餐的意圖,玄奘長袖善舞與唐太宗的良好關係。返神歸人,均因理解他們之為人的自然人性,才更令人肅然起敬,比之無由信仰其實更為深刻。更有一嘆曰,季老大師級的深厚功力,偶等小輩實是天差地遠望塵莫及也。幻滅感。
评分晚年季老先生还是有改变过一些观点。
评分o(╯□╰)o 晦涩~
评分崇拜季老的才华与为人
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