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导论：日渐成熟的法社会学
帕特丽夏·尤伊克（Patricia Ewick） 奥斯汀·萨拉特（Austin Sarat）
第一部分 搭 建 舞 台
第一章 什么是法社会学：定义上的分歧
苏珊·M.斯特瑞特（Susan M.Sterett）
一、引言：作为权威的法律与作为领域的法律
二、我们如何应对法律
三、一般性的法律与作为政策的法律
四、惩罚性的法律与生产性的法律
五、司法领域的国际化
六、结语：全球化的诉求、离心的和向心的法律
致谢
第二章 法社会学“经典著作”的图表统计：近半个世纪该领域的发展
卡尔文·莫里尔（Calvin Morrill） 凯尔西·梅奥（Kelsey Mayo）
一、引言
二、语境中的法律时代（20世纪60年代至70年代）
三、去中心化时代（20世纪80年代至90年代）
四、全球化时代（20世纪90年代至21世纪）
五、结语
六、研究方法附录
致谢
第二部分 作为社会现象的法律研究方法
第三章 法律文化研究的划分
内奥米·梅齐（Naomi Mezey）
一、引言
二、法律文化研究的起源
三、法律文化研究的路径
第四章 将法律作为社会现象展开研究：法律史
库纳尔·M.帕克（Kunal M.Parker）
一、引言：法律研究的“内部”和“外部”进路
二、法学的社会历史学路径——1600~1900年
三、法学的社会历史学路径——1900~2000年
四、结语
第五章 法律民族志与民族志法
苏珊·碧博勒·库廷（Susan Bibler Coutin）
韦罗妮卡·福廷（Véronique Fortin）
一、引言
二、什么是民族志？
三、民族志视角下的法律
四、法律视角下的民族志
五、结语：民族志与法律的实践
六、致谢
第六章 仅仅是理论吗?程序正义的实例化与构造
玛丽·R.罗斯（Mary R.Rose）
一、引言
二、程序正义含义研究简史
三、程序正义研究中的认知与行为
四、程序正义认知的作用与局限
五、结语
第三部分 法律机构和参与主体
第七章 律师与法律职业
罗纳特·迪诺维茨（Ronit Dinovitzer）
布赖恩特·加思（Bryant Garth）
一、引言
二、法律职业的社会结构
三、迈向律师之路的不公平之处
四、满意程度
五、法律实践
六、公共利益与义务工作
七、全球化
八、结语：克雷弗斯模式影响下的学术
第八章 法庭与法官：必需的正当性与其外观的重要性
基思·J.拜比（Keith J.Bybee）
安哥拉·G.纳拉辛汗（Angela G.Narasimhan）
一、引言
二、一个经典的法社会发现：公正的法院与偏倚的结果
三、司法观点
四、法院设计所表达的意义
五、公众认知
六、跨国主义司法
七、法治
八、结语
第九章 陪审员与陪审团
南希·S.马尔德（Nancy S.Marder）
一、引言
二、陪审员范围的扩大
三、陪审员从被动到主动
四、直面陪审团审判的数量下降
五、陪审团的未来研究方向
第十章 自上而下与由内而外：当代视角下的监管机构与监管程序
布朗温·摩根（Bronwen Morgan）
一、引言
二、监管型国家在发展中国家的兴起
三、全球化背景下的跨国监管
四、监管理论的融合：治理术与治理
五、结语
第十一章 利用公法塑造私人组织
卡里·考格立安尼斯（Cary Coglianese）
詹妮弗·纳什（Jennifer Nash）
一、引言
二、监管挑战成为管理挑战
三、管理导向型监管理论
四、现实运作中的管理导向型监管
五、对未来的借鉴和指引
第十二章 警察与警务
詹妮弗·D.伍德（Jennifer D.Wood）
一、引言
二、以警察为中心的研究
三、多元警务机制研究
四、不只是风向标：对未来学术研究的评述
第四部分 法政策领域
第十三章 政策领域：法与社会的家庭研究
安妮·邦廷（Annie Bunting）
一、引言
二、什么是家庭和家庭法？
三、扩大的家庭概念，减少的政府支持
四、全球家庭与全球家庭政策制定
五、法社会学家庭研究的未来发展
六、致谢
第十四章 政策领域：法社会学视角下的反歧视法
唐娜·E.扬（Donna E.Young）
一、引言
二、美国如何对待反歧视与平等
三、国际模式：加拿大与南非的反歧视法路径
四、结语
第十五章 政策领域：法社会学视角下的惩罚和社会控制
柯拉米特·莱特（Keramet Reiter）
一、引言
二、公开性不公开性
三、多学科性单学科性
四、促进公开性和多学科性的新兴话题
第十六章 福利法
维基·伦斯（Vicki Lens）
一、引言
二、规则、权利及福利管理
三、福利申请人的法律意识
四、行政司法机制
五、政府主体：上层视角
六、结语
第十七章 移民法和移民的生活经历
利西·J.阿夫雷戈（Leisy J.Abrego）
一、引言
二、移民法的效果
三、美国移民法简史及其不平等的产生
四、“非法性”的后果
五、法律暴力
六、非法性与法律意识
七、移民法与社会研究未来之展望
第十八章 宗教的回归：法律世俗主义的崛起、衰落以及潜在的复兴
诺米·玛雅·施托尔岑贝格（Nomi Maya Stolzenberg）
一、法律与宗教学在哪里？
二、法律世俗主义研究的兴起
三、世俗化论调的消亡，回归宗教与政治神学的复兴
四、中立性的崛起，宗教制度主义的回归和法律世俗主义的衰落
五、汇聚点：法律世俗主义的神学基础和可能的回归
第十九章 论人权
海因茨·克卢格（Heinz Klug）
一、引言
二、人权悖论
三、以法律和社会视角透视人权
四、行动中的人权
五、结语
第二十章 超人类法律：支持法社会学的“动物性转型”
伊鲁斯·布雷弗曼（Irus Braverman）
一、引言
二、法律偏见：权利与福利之争端
三、批判理论中对后人类主义的回顾
四、展望“超人类”合法性
五、结语：在法社会学中迈向“动物转变”
致谢
第二十一章 法律与残疾
凯瑟琳娜·黑尔（Katharina Heyer）
一、引言
二、残疾人保护法律和政策的规范性转变
三、美国模式：作为公民权利的残疾人权利
四、包容与残疾人受教育权利
五、对残疾的定义
六、合理便利
七、残疾人就业歧视
八、美国残疾人法律：法庭上的《美国残疾人法案》
九、从残疾人民事权利到人权
十、残疾人法律研究
第五部分 法律如何产生重大影响
第二十二章 身份构成：法律与种族
奥塞奇·K.奥巴索奇（Osagie K.Obasogie）
一、引言
二、从批判角度看法社会学种族研究
三、关于批判种族理论
四、关于经验法和批判种族理论融合的方法
第二十三章 身份构成：国籍、公民身份、归属和存在的新形式
伊芙·达里安·史密斯（Eve Darian Smith）
一、引言
二、新权力组合下社会契约的反思
三、社会法学作品中的身份：两种分支
四、21世纪合法身份的新模式
五、结语
第二十四章 权利论的过去、现在和未来
杰夫瑞·R.杜达斯（Jeffrey R.Dudas）
乔纳森·戈德堡·希勒（Jonathan Goldberg-Hiller）
迈克尔·W.麦卡恩（Michael W.McCann）
一、引言
二、动员权利：概念基础
三、超越法律动员模式？
四、权利政治中的对象、方式以及地点
五、结语
第二十五章 法律与社会运动：旧争论与新方向
桑德拉·R.列维茨基（Sandra R.Levitsky）
一、引言
二、对法律与社会运动进行定义
三、法律对社会运动有重大影响吗？
四、法律怎样对社会运动产生重大影响？
五、社会运动如何影响对法律的新理解？
六、结语
第二十六章 法治与经济发展：全球范本与本土转译
日图·贝拉（Ritu Birla）
一、引言
二、法律、国家和市场：20世纪50年代到80年代
三、法律、经济与文化：21世纪以降，依托殖民地自由主义
致谢
第二十七章 法律与殖民主义：遗产和世系
瑞尼萨·马瓦尼（Renisa Mawani）
一、引言
二、作为命令的法律
三、法律、反抗和多样性
四、法律迁移（Legal Migrations）
第二十八章 法律与全球主义：法律离开了国家如同法律离开了暴力
朱丽叶·勒梅特（Julieta Lemaitre）
一、引言
二、剖析法律和全球化：跨国律师
三、剖析法律和全球化：跨国界的规范产生的过程
四、新殖民主义和全球法律多元主义
五、无国家状态下的正义、法律和社会
六、结语：全球公正的可能与不可能
索 引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《法社会学手册》在探讨“法律的社会功能”时，提供了一个非常宏观且极具启发性的框架。它不仅仅局限于法律维护社会秩序、解决纠纷等传统功能，还深入分析了法律的分配功能、象征功能、教育功能等。特别是对法律的“象征性”作用的阐述，让我开始意识到，法律不仅仅是规则的集合，它还承载着社会的价值观、理想和权力关系。某些法律条文的制定，可能更多的是为了彰显某种政治姿态，或是为了安抚某种社会情绪，而非真正起到实质性的规范作用。书中对法律作为社会“合法性”构建工具的分析，也让我对许多社会现象有了新的理解。例如，一些看似不公平的法律，其存在的目的可能是为了维护现有的权力结构，并通过法律的“合法性”来掩盖其不合理性。这种对法律“隐秘功能”的挖掘，是我之前从未想过的，它让我对法律的认识不再停留在表面，而是触及到了更深层的社会权力运作。这本书让我认识到，理解法律，需要跳出法律本身的逻辑，去审视它在更广阔的社会场域中所扮演的角色。
这本书给我带来的最大惊喜，在于它将“法律的未来发展趋势”与“技术革命”巧妙地结合起来。我一直觉得，法律的发展是相对缓慢的，而技术革新却是日新月异的。这两者之间如何能够有效衔接，是摆在我们面前的重大课题。《法社会学手册》在这方面提供了一些非常前瞻性的思考。书中对大数据、人工智能、区块链等新技术如何影响法律的制定、执行和监管，以及如何催生新的法律问题和法律需求，都进行了深入的探讨。例如，关于智能合约的法律地位，关于算法偏见的法律规制，关于数据隐私的法律保护等，都是书中涉及的前沿话题。它让我意识到，未来的法律，将不仅仅是文本规则，更可能是一种嵌入在技术系统中的“智能法律”。这种对技术与法律的互动性的预判，让我看到了法社会学研究的无限可能性，也让我对接下来的法律发展充满了好奇和期待。
《法社会学手册》在探讨“法律与文化”的关系时，为我打开了一个全新的视角。我一直觉得法律是具有普适性的，不同文化背景下的社会，其法律体系应该有相似之处。但这本书让我深刻认识到，文化对法律的影响是多么巨大而深远。书中对不同社会习俗、道德观念、宗教信仰等如何渗透进法律的制定和解释过程，以及它们如何影响人们对法律的理解和接受度，都进行了非常细致的论述。我特别喜欢书中关于“法律的本土化”和“跨文化法律比较”的讨论，它让我意识到，简单地将一种法律体系照搬到另一种文化中，往往会水土不服，甚至产生意想不到的负面效果。这本书让我认识到，理解一个社会的法律，必须先理解那个社会的文化。法律并非是抽象的理性产物，而是深深植根于特定社会文化土壤中的有机体。这种跨文化、跨地域的视野，让我对法律有了更为立体和包容的认识。
《法社会学手册》给我最大的感受是，它打破了我以往对法律的刻板印象，让我看到了法律的“人性化”和“社会化”的一面。书中关于法律的渊源、法律的运作以及法律与非正式规范（如道德、习俗、宗教）之间的关系，都进行了非常细致的讨论。我一直以为法律是国家机器的唯一产物，但这本书告诉我，民间存在的各种非正式规范，在很大程度上也在塑造着人们的行为，甚至在某些方面，其影响力可能比正式法律更为深远。书中关于“法律的两张面孔”——即国家法律和实践中的法律——的区分，对我来说尤其具有颠覆性。我开始反思，我们在课堂上学习的那些法律条文，在现实生活中是如何被解释、被执行的？是否存在“形式合法”而“实质不正义”的情况？以及，在很多国家，司法实践中是否存在一些不成文的规则，这些规则虽然没有写进法律条文，却对案件的判决起着决定性作用？这本书让我看到了法律在现实社会中的复杂性和不确定性，它不是一个冰冷的机器，而是在各种社会力量的博弈中不断演变和调整的有机体。这种对法律现实面的深入洞察，是我之前阅读任何法律书籍都未曾体验过的。
我在读《法社会学手册》时，被它对“法律的社会心理学维度”的探讨所深深吸引。我一直觉得，法律的有效性，除了制度的保障，更重要的是人们内心的认同和接受。这本书在这一点上给了我非常详尽的解释。书中对法律的“合法性”认知、人们对法律的“遵从动机”（如基于理性、义务感、恐惧或习惯）、以及法律的“心理影响”（如对安全感、公平感的塑造）等都进行了深入的分析。我一直在思考，为什么有些法律在理论上非常完善，但在现实中却难以执行？为什么有些规则，虽然没有明确的法律条文，却能被人们普遍遵守？这本书让我意识到，法律的实施，很大程度上取决于人们的心理状态和情感认知。它不仅仅是外部的强制，更是内心的认同。特别是书中关于“法律的社会化过程”的讨论，让我看到了法律是如何通过教育、媒体宣传等方式，潜移默化地塑造人们的法律意识。这种对法律的心理学解释，让法律变得更加“鲜活”和“可感”。
这本《法社会学手册》简直是法学领域的一扇新大门，它没有像我之前读过的很多法学著作那样，上来就沉浸在条文和案例的海洋里，而是以一种非常宏观且深刻的视角，将法律这回事儿置于社会的大背景下去审视。我一直觉得法律是高高在上、离我们普通人很远的，但这本书让我意识到，法律其实渗透在我们生活的方方面面，它不是凭空产生的，而是社会结构、文化传统、经济发展、权力关系等诸多因素共同作用下的产物。作者在开头就花了很大篇幅去阐释“法”与“社会”之间的辩证关系，让我开始思考，法律的制定是否真的能够完全代表民意，它在多大程度上能影响和塑造我们的行为模式，而我们社会中的各种矛盾和冲突，又会如何反过来推动或阻碍法律的变革。书中对不同社会群体如何理解和适用法律的分析尤其令我印象深刻，它让我看到了法律在不同人群中的“生命力”差异，以及这种差异背后所反映出的社会不平等。读这本书，我感觉像是进行了一次社会学的“考古”，挖掘出法律表面之下的无数社会肌理。它不是一本告诉你“应该如何”的书，而是一本让你“为何如此”的书，这种思考方式的转变，对我而言是极具启发性的。我迫不及待地想继续深入，去了解书中关于法律的社会功能、法律的变迁等更具操作性的分析，相信这本书会为我打开全新的视野，让我对法律以及我们所处的社会有更深层次的理解。
翻开《法社会学手册》，我首先被它所构建的那个庞大而精密的理论框架所吸引。它不像很多入门级的法学读物那样，只是简单地罗列概念和理论，而是将法社会学作为一个独立的学科，进行了一次系统性的梳理和呈现。从早期的实证主义、自然法学，到后来的结构功能主义、冲突理论，再到当代的一些新视角，书中几乎囊括了法社会学发展过程中的各个重要流派和代表人物。更重要的是，作者并没有停留在对这些理论的简单介绍，而是深入分析了它们各自的优势、局限以及在不同社会情境下的适用性。这让我觉得，法社会学并非是一种单一的、僵化的理论体系，而是一个不断发展、自我修正的动态过程。特别是书中对“法律作为社会控制的工具”这一观点的探讨，让我看到了法律在维持社会秩序、规范个体行为方面所扮演的关键角色，但同时也引发了我对法律强制性背后所可能隐藏的权力运作的思考。我一直在想，我们所处的社会，在法律的约束之下，是否存在一些隐秘的角落，一些不被法律触及或是不受法律有效规制的力量？这本书似乎正在一点点地为我揭示这些答案。它让我意识到，理解法律，不仅要懂条文，更要理解支撑这些条文的社会逻辑和权力结构。这本书的理论深度和广度，无疑会成为我未来学术研究的宝贵财富。
《法社会学手册》在论述“法律的局限性”时，给我留下了深刻的印象。我之前总以为法律是万能的，能够解决社会上的一切问题。但这本书让我认识到，法律并非无所不能，它同样存在着诸多局限。例如，法律的滞后性，它往往只能应对已经发生的问题，而难以预测和防范未来的风险；法律的解释性，同一条法律在不同人手中可能会有不同的解读，导致执行上的不确定性；以及法律的成本性，法律的制定、执行和维权都需要付出巨大的时间和经济成本。书中对“法律失灵”的分析，也让我对法律的有效性有了更审慎的认识。它让我思考，在某些情况下，非正式的社会规范或民间调解，是否比正式的法律程序更有效？这种对法律局限性的清醒认识，并没有削弱我对法律的信心，反而让我更加理解法律的定位，以及在追求法治的过程中，需要如何扬长避短，不断完善。
这本书所探讨的“法律与社会变迁”的主题，是我一直以来都非常感兴趣的。我们生活在一个飞速发展的时代，科技进步、经济全球化、社会思潮的碰撞，都在不断地挑战和重塑着旧有的法律体系。我一直好奇，法律是如何应对这些变化的？它又是如何反过来推动社会进步的？《法社会学手册》在这方面提供了非常有价值的视角。书中对不同类型社会变迁（例如，由技术进步引起的变迁，由社会运动引起的变迁）与法律回应之间的关系进行了深入分析，让我看到了法律的滞后性以及它试图弥合与社会现实之间差距的努力。尤其让我印象深刻的是，书中对一些具体的社会问题，如环境污染、信息技术发展带来的新伦理挑战等，是如何通过法律的演进和创新来加以应对的案例分析。它不是简单地呈现法律的“僵化”，而是展示了法律的“弹性”和“适应性”。读到这里，我更加相信，法律并非一成不变的教条，而是在社会的大浪潮中不断自我更新、寻求平衡的动态体系。这本书让我对法律在现代社会中的能动作用有了更深刻的认识。
我在阅读《法社会学手册》的过程中，被书中关于“法律与权力”的讨论深深吸引。长期以来，我对法律的认知，更多是将其视为一种超然的、中立的规则体系，但这本书却毫不避讳地揭示了法律背后复杂的权力关系。作者在书中阐述了不同社会群体，特别是弱势群体，在法律的制定、解释和适用过程中所面临的挑战，以及权力不平等如何影响法律的公平性。我一直困惑于为什么有些法律看起来对某些群体极为不利，而《法社会学手册》为我提供了一种解释的视角：法律往往是强势群体意志的体现，或是为了维护既有社会秩序而服务于特定利益。书中对“法律如何被用作压迫的工具”的分析，更是让我警醒，法律的“正义”并非天然存在，它需要在社会斗争和权力制衡中不断争取。我开始反思，我们日常所接触的法律，在多大程度上真正代表了最广大人民的利益？它在多大程度上又是在维护少数人的特权？这本书让我看到了法律的光明面，也让我看到了它可能存在的阴暗面，这是一种更为成熟和辩证的视角。
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