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发表于2024-12-22
顔真卿:王羲之を超えた名筆 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
東京國立博物館で2019年1月16日より2月24日まで開催する特別展「顔真卿 王羲之を超えた名筆」の公式図録です。
中國の歴史上、東晉時代(317-420)と唐時代(618-907)は書法が最高潮に到達しました。書聖・王羲之(303-361)が活躍した東晉時代に続いて、唐時代には虞世南、歐陽詢、褚遂良ら初唐の三大傢が楷書の典型を完成させました。そして顔真卿(709-785)は三大傢の伝統を継承しながら、顔法と稱される特異な筆法を創齣します。王羲之や初唐の三大傢とは異なる美意識のもとにつちかわれた顔真卿の書は、後世にきわめて大きな影響を與えました。
特別展「顔真卿 王羲之を超えた名筆」は、書の普遍的な美しさを法則化した唐時代に焦點をあて、顔真卿の人物や書の本質に迫ります。また、後世や日本に與えた影響にも目を嚮け、唐時代の書の果たした役割を検証します。
全372ページ、判型はA4変型(225×297mm)
激情の書「祭姪文稿」を原寸大で収録。
「祭姪文稿」「自敘帖」現代語訳収録。
全作品釈文収録。
北宋の文人・李公麟の名畫「五馬図巻」を全図掲載。
這是東京國立博物館舉辦顔真卿展時的周邊,內容是日文自然讀不懂,但印刷的確太精美瞭,作為收藏還是很值得的。
評分我實在對日本人這個中間突然冒齣來一堆紛紛紅的頁的排版思路接受無能,地圖和印鑒注解不錯。
評分翻過。有點像簡明中國書法史,外搭一點日本的唐風書跡。拓本部分似頗多源齣李宗翰,而尤以丁道護《啓法寺碑》、虞世南《孔子廟堂碑》、褚遂良《孟法師碑》、魏棲吾《善纔寺碑》為最。臨川李氏靜娛室四寶銘贊雲:“隋唐秘妙,真則稱丁。虞髓褚骨,魏罕知名。得一已絕,矧四難並。珍逾趙璧,不齣戶庭。道光癸未春。春湖題記。”前三者更號稱唐拓孤本,但清人鑒定每每妄標時代以昂其值,恐未必可信耳。其他所拓本也選得頗好,如34九成宮有碑額、碑側題記,43雁塔聖教序有紋飾、佛像,80道因法師碑有碑額佛像、碑側紋飾,131玄秘塔碑有碑額、碑側紋飾等。61妙法蓮華經捲第二,署“群書手成公敬賓”。參傅熹年《記啓功先生發現的武則天發願為其亡母寫妙法蓮華經殘片》:有官方背景的寫經也可使用官府的書手,有“書手群書手楷書”等職稱。
評分趕快用這個把上次標記的中特壓下去…
評分翻過。有點像簡明中國書法史,外搭一點日本的唐風書跡。拓本部分似頗多源齣李宗翰,而尤以丁道護《啓法寺碑》、虞世南《孔子廟堂碑》、褚遂良《孟法師碑》、魏棲吾《善纔寺碑》為最。臨川李氏靜娛室四寶銘贊雲:“隋唐秘妙,真則稱丁。虞髓褚骨,魏罕知名。得一已絕,矧四難並。珍逾趙璧,不齣戶庭。道光癸未春。春湖題記。”前三者更號稱唐拓孤本,但清人鑒定每每妄標時代以昂其值,恐未必可信耳。其他所拓本也選得頗好,如34九成宮有碑額、碑側題記,43雁塔聖教序有紋飾、佛像,80道因法師碑有碑額佛像、碑側紋飾,131玄秘塔碑有碑額、碑側紋飾等。61妙法蓮華經捲第二,署“群書手成公敬賓”。參傅熹年《記啓功先生發現的武則天發願為其亡母寫妙法蓮華經殘片》:有官方背景的寫經也可使用官府的書手,有“書手群書手楷書”等職稱。
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