《林中路》为20世纪德国思想家海德格尔重要的著作之一，已被视为现代西方思想的一部经典作品，是进入海德格尔思想的必读之作。本书汇集了作者30、40年代创作的六篇重要文章，几乎包含海德格尔后期思想的所有方面。其中引人注目的是海德格尔围绕“存在之真理”问题对艺术和诗的本质的沉思，以及海德格尔独特的“存在历史”观，也即对西方形而上学以及西方文明史的总体观点。
具体描述
读后感
回到古希腊的时代与苏格拉底一块辩论么？算了！我还不想被他骂的狗血淋头，不过我倒是愿意坐在他身边然后听他在探讨哲学，林中路就是如此，哲学如同本身一样的具有更多的是一种优雅与深刻，而不是在大学里的笔挺的西装的讲课 这本书本身就是一种轻快与明亮，与其说是哲学我倒...
评分【原文写于2015年11月，给冯师的读书报告+读书会】 十一月一日读书会的消息很早就收到了，于是借这次机会重新研读了海德格尔《艺术作品的本源》，有许多新的理解。海德格尔是借由此篇文章中借由艺术作品的本源而对他自己真理观的集中阐述，之所以选择艺术作品作为切入点，则是...
评分在《存在与时间》之后，《林中路》先阐释了艺术与真理的关系，他强调存在，也与东方的整体观念合其德。他首先从康德那里出发。2艺术家和作品通过第三方的艺术存在。5自在之物就是世界整体乃至上帝。终极之物，那是死亡和审判。 但当代面临的实际境遇是：24世界之抽离和颓落再也...
评分细看的只是世界图像和黑格尔的两章。 建构主义的世界观和形而上学的世界观作为一币之两面，在世界图像一章中表达得很清楚。当海德格尔把「世界被作为图像来把握」与「人在存在者层面上成为主体」放在同一个进程中等而论之时，就很明显了。所以他才会说，只有在世界图像的时代，...
评分海德格尔的《林中路》的译者孙周兴在序中提到，这本书中收录的一篇《艺术作品的本源》，原为海德格乐在1935年至1936年间所做的几次演讲，当时即激起了听众的狂热的兴趣－－此事后被德国当代解释学哲学大师伽达默尔描写为“轰动一时的哲学事件”。我等虽无缘亲历这一事件，总该...
用户评价
艺术作品的本源。
评分“人之看错自身，相应于存在之澄明的自身遮蔽。存在隐匿自身，因为存在自行解蔽而入于存在者之中。”苍天啊！断断续续的，俺这个憨憨终于啃完了海大哥最说人话的一本书，想哭！看海德格尔如何优雅论艺术之本源、论世界被把握为图像（技术）、论黑格尔、论里尔克、论阿那克西曼德之箴言，黑格尔和阿那克西曼德之箴言真的很难读，以一种不求甚解的态度直面海德格尔强大的逻辑和思辨真的是自虐。存在主义✔️#33
评分艺术作品的本源。
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评分“人之看错自身，相应于存在之澄明的自身遮蔽。存在隐匿自身，因为存在自行解蔽而入于存在者之中。”苍天啊！断断续续的，俺这个憨憨终于啃完了海大哥最说人话的一本书，想哭！看海德格尔如何优雅论艺术之本源、论世界被把握为图像（技术）、论黑格尔、论里尔克、论阿那克西曼德之箴言，黑格尔和阿那克西曼德之箴言真的很难读，以一种不求甚解的态度直面海德格尔强大的逻辑和思辨真的是自虐。存在主义✔️#33
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