具体描述
作者简介
柏拉图（公元前427-347）：古希腊三大哲学家之一，出身于雅典贵族家庭，年轻时期师从苏格拉底，后与亚里士多德、苏格拉底共同奠定了西方文化的哲学基础，并试图实现他的贵族政治理想。柏拉图承前启后，一生著述颇丰，尤其擅长以对话形式的辩论体写作，作品思想内容包括罗万象、博大精深。
目录信息
读后感
公元前399年，苏格拉底被处死，这一年，柏拉图28岁，也是跟随苏格拉底的第八年。此后柏拉图离开雅典，与同门师兄继续老师的事业，同时游学他邦。12年后，柏拉图重返雅典，创办学园。《斐德若篇》《会饮篇》《理想国》都成于学园前期。这些对话，以苏格拉底之口说出。面对它们，...
评分歌德的文艺观中最基本的一条就是:文艺须从客观现实出发.爱克曼初到魏玛第一年(一八二三年),歌德就根据这个基本原则向他进行了多次恳切的忠告,劝他不要学席勒那样从抽象理念出发,而要先抓住亲身经历的具体个别的客观现实事物的特征.特别是在一八二三年九月十八日的谈话里,他说: ...
评分这本书前半部分是选译柏拉图与美相关的对话，最后是译者的读书笔记。 最喜欢《会饮篇》，里面阿里斯托芬给出了搞笑版的人类起源。 阿伽通：对爱神的唯美赞叹（在世界最柔软的东西上走，他所奠居的地方是人和神的心灵）。 苏格拉底：爱的正路：第一步是向往美的形体，第二步是了...
评分一直以来，许多人有观念认为爱情片是俗气、没底蕴、不高明的东西。许多用以描述爱情的电影，其表达的套路也是千篇一律：王子公主被相逢，阴差阳错再别离，最后误会解除，幸福地生活在一起。创意者既已如此没创意，就不怪品读者没兴致了。其实就算这样，在众多描写爱情的影视作...
评分用户评价
《柏拉圖文藝對談錄》帶給我的，是一次思維的重塑。書中，蘇格拉底對於「模仿」概念的層層解析，讓我對藝術的本質有了全新的理解。他認為，藝術作品是對現實世界的模仿，而現實世界又是對「理念」的模仿。這種層層遞進的關係，揭示了藝術作品與「真實」之間的距離，也引導我思考，我們所接觸到的藝術，究竟在模仿什麼？又模仿得如何？書中的對話，充滿了智慧的火花，每一次提問，都像是一次思想的解剖，將複雜的概念一一拆解，讓讀者能夠清晰地看到其中的脈絡。我尤其喜歡書中對於詩人創作動機的探討，究竟是出於對現實的深刻洞察，還是僅僅是情感的宣洩？蘇格拉底的質疑，讓我開始重新審視那些看似充滿靈感的創作。這本書的價值，在於它培養了一種批判性思維的能力。它鼓勵我們不要盲目接受，不要輕易被表面的華麗所迷惑，而是要用理性的眼光去審視，去分析。它讓我明白，真正的藝術，或許並非僅僅是帶來感官的愉悅，更是能夠引導我們思考，引導我們認識世界，引導我們追求更高的價值。
评分讀完《柏拉圖文藝對談錄》，我感到自己彷彿經歷了一場心靈的淨化。書中，蘇格拉底對藝術作品的道德影響力的關注，讓我開始反思，我們所欣賞的藝術，是否也在潛移默化地影響著我們的價值觀念？他強調，藝術應該服務於「善」，應該引導人們走向更高的道德境界。這句話，讓我對許多現代的藝術作品，產生了新的審視。那些以挑戰道德為賣點，以扭曲人性為樂趣的作品，在這樣的標準下，是否還能稱得上是值得推崇的藝術？書中的對話，充滿了邏輯的力量。蘇格拉底總是能以最簡潔、最直接的問題，揭示出對方觀念中的矛盾和不一致。這種辯證的論證方式，讓我對自己的思考習慣有了更深的認識。我開始學著在思考問題時，更加注重邏輯的嚴謹，更加注重對概念的清晰界定。這本書的價值，在於它培養了一種獨立思考的能力，一種質疑權威的勇氣，以及一種對真理的追求。它讓我明白，真正的智慧，並非源於對知識的積累，而是源於對自身無知的覺醒，以及對真理的持續探求。
评分《柏拉圖文藝對談錄》對我而言，是一次深刻的自我反思之旅。書中關於「美」的探討，從具體的物品之美，昇華到形式之美，再到「美本身」的理念，一步步引導我認識到，我們日常所追求的許多東西，其背後都有一個更為抽象、更為普遍的「善」或「美」的影子。這讓我想起，當我們讚美一朵花，讚美一首詩，讚美一個人的品德時，我們所感動的，可能並非僅僅是表面的現象，而是其中蘊含的某種超越性的品質。蘇格拉底的提問方式，像一把鑰匙，打開了我對許多事物認知的盲區。我以前可能只是單純地欣賞藝術的美，但讀了這本書，我開始去思考，為什麼某些東西會讓我們覺得美？這種美是否是永恆不變的？這種思考，讓我對藝術的理解變得更加理性，也更加深刻。書中對話的節奏感極強，時而引人入勝，時而令人陷入沉思。它並沒有給出任何簡單的答案，而是鼓勵讀者不斷地追問，不斷地探索。這本書的價值，在於它培養了一種獨立思考的能力，一種質疑權威的勇氣，一種對真理鍥而不捨的追求。它讓我明白，真正的智慧，並非源於知識的累積，而是源於對自身無知的覺醒，以及對真理的持續探求。
评分每次翻開《柏拉圖文藝對談錄》，都像在進行一場心靈的探險。書中對「善」與「美」的辯證關係的討論，尤其讓我印象深刻。蘇格拉底反覆強調，藝術的價值，最終應當回歸到對「善」的追求。這句話，讓我對許多以「藝術」為名的作品，產生了質疑。那些僅僅追求感官刺激、嘩眾取寵的作品，在這樣的標準下，是否還能稱得上真正的藝術？書中，他用一個又一個精妙的比喻，將抽象的哲學概念具體化，讓讀者能夠更容易地理解。例如，他將藝術比作「影子」的影子，揭示了藝術作品與現實世界之間，以及與「真實」之間的距離。這種層層剝離的分析，讓我對藝術的本質有了更深的體悟。我開始反思，自己過去對於藝術的欣賞，是否過於膚淺？是否只停留在表面的形式和技巧？這本書，就像一位嚴格的老師，不斷地引導我去審視自己的觀念，去挑戰自己的認知。書中對話的邏輯性極強，每一個問題都緊扣前一個問題，環環相扣，引導讀者一步步走向更為深邃的智慧。它讓我明白，哲學並非遠離塵世的空談，而是關乎我們如何認識世界，如何認識自己，以及如何在這個世界上活出有意義的人生。
评分閱讀《柏拉圖文藝對談錄》，就像在進行一場穿越時空的哲學漫步。書中，蘇格拉底與眾多智者們圍繞著「美」、「善」、「真」等核心概念展開了深入的探討。我尤其欣賞書中對「理念論」的鋪墊，雖然對話中並未直接提出「理念論」的完整體系，但通過對具體事物的「美」的探討，不斷將讀者的思緒引向對「美本身」的追尋。這種從具體到抽象，從現象到本質的思考方式，讓我對世界的認識有了更為深刻的理解。書中，蘇格拉底的提問看似簡單，卻直擊要害，讓對話者們在不斷的自我否定和修正中，逐漸接近真理。這種辯證的思維方式，讓我意識到，許多我們習以為常的觀念，其實都經不起嚴格的審視。它鼓勵我們不要輕易相信權威，不要滿足於表面的答案，而是要不斷地質疑，不斷地探索。這本書的價值，不僅在於它所闡述的哲學思想，更在於它所傳遞的一種精神——一種對知識的渴望，一種對真理的追求，一種永不停止的思考。它讓我明白，哲學並非冷冰冰的學術，而是關乎我們如何在這個世界上，活出更有意義、更有價值的生命。
评分读完《柏拉圖文藝對談錄》，我仿佛踏入了一個古老而又充滿智慧的殿堂，耳邊迴盪著蘇格拉底與眾多智者們就藝術、詩歌、戲劇等問題進行的深刻探討。這本書並非單純的理論堆砌，而是通過生動的對話形式，將複雜的哲學思辨展現得淋漓盡致。我尤其欣賞其中對於「模仿」（mimesis）概念的層層剝離，蘇格拉底不斷追問，引導對話者們深入理解藝術品作為現實的「模仿」，以及這種模仿所具有的價值和局限。書中關於詩人靈感來源的討論，更是引人入勝，究竟是神諭的啟示，還是情感的宣洩？蘇格拉底的質疑，讓我們重新審視了那些看似理所當然的創作過程。閱讀的過程中，我常常會停下來，反覆咀嚼那些精妙的問答，試圖捕捉其中隱藏的邏輯鏈條。那些對話，不像現代的學術論文那樣板著面孔，而是充滿了鮮活的生命力，彷彿親臨現場，感受到智者們思想碰撞的火花。作者（當然，這裡指的是柏拉圖記錄下來的對話）並沒有直接給出答案，而是通過誘導式的提問，鼓勵讀者自己去思考，去建構屬於自己的理解。這本書的價值，不僅在於它所闡述的觀點，更在於它所激發的思考。我感覺自己的思維方式被打開了，對於藝術的理解不再停留於表面的欣賞，而是開始探尋其背後的本質和意義。這是一本需要慢讀、細品的書，每一次翻閱，都會有新的發現和領悟，它像一位睿智的老者，靜靜地與你交流，引導你走向更深遠的智慧彼岸。
评分我對《柏拉圖文藝對談錄》的感受，用「豁然開朗」來形容一點也不為過。書中對於戲劇的分析，尤其是關於悲劇和喜劇的討論，讓我對舞台表演有了全新的認識。蘇格拉底引導讀者們去探究，戲劇是如何通過引發觀眾的同情與恐懼，從而達到「淨化」情感的目的。這個「淨化」的說法，讓我聯想到現代心理學中對於情感釋放的討論，不得不佩服古人的洞察力。更讓我著迷的是，書中將藝術視為一種「模仿」，而這種模仿並非簡單的複制，而是帶有創作者的理解和選擇。這促使我思考，我們在日常生活中所接觸到的各種資訊，例如新聞報導、電影敘事，在某種程度上也都是一種「模仿」，而我們如何去辨別這些模仿的真實性與價值，就顯得尤為重要。書中的對話，時而溫和，時而犀利，蘇格拉底總能以最質樸的問題，揭示出最深層的矛盾。我經常會被他那種「我什麼都不知道」的態度所吸引，因為正是這種謙遜，才讓他能夠不斷地從他人身上汲取智慧，並引導他人發現真理。這本書讓我明白，哲學並非高高在上，而是與我們的生活息息相關，它幫助我們理解自己，理解世界，並找到在紛繁複雜的世界中安頓心靈的方法。
评分《柏拉圖文藝對談錄》帶給我的，是一場思想的盛宴，也是一次心靈的洗禮。我對書中關於詩歌與真理關係的論述印象極為深刻。蘇格拉底對詩人的態度，似乎帶著一種近乎批判的嚴謹，他質疑詩人是否真正理解自己所歌頌的一切，或者只是藉由神靈的附體而發聲。這種質疑，挑戰了我以往對於詩歌「感性」、「直覺」的簡單認知，讓我開始思考，藝術創作是否也應該建立在對現實世界的深刻理解和洞察之上。書中，蘇格拉底與特拉西馬庫斯、斐德若等人的對話，充滿了張力與智慧。他們圍繞著「善」、「美」等概念展開的辯論，如同在黑暗中摸索前進的火把，雖然有時令人感到困惑，但最終總能照亮前方的道路。我尤其喜歡書中對「愛」的探討，那種從感官的愛逐漸昇華到對「美本身」的愛的過程，讓人感受到哲學的魅力所在。這並非枯燥的理論，而是源於對生命最本質的渴望和追尋。閱讀時，我常常會聯想到現代社會各種層出不窮的藝術形式，思考它們是否也遵循著某些古老的規律，或者又在不斷地挑戰和顛覆著這些規律。這本書的價值，在於它提供了一個能夠橫跨時空的思考框架，讓我在面對當代藝術的繁複與紛雜時，能夠找到一個更加清晰的視角。它讓我明白，真正的藝術，或許並非僅僅是感官的愉悅，更是對生命真諦的探索和對永恆價值的追求。
评分《柏拉圖文藝對談錄》是一本能夠讓人沉浸其中，久久不能自拔的書。書中，蘇格拉底與對話者們關於「美」的討論，讓我對這個抽象的概念有了更為立體和深刻的理解。從具體的物品之美，到形式的美，再到「美本身」的理念，這條思考的路徑，既符合邏輯，又充滿了詩意。我尤其被書中那種循循善誘的對話方式所吸引。蘇格拉底從不強加觀點，而是通過不斷地提問，引導對方自己去思考，去發現。這種「助產術」式的引導，讓對話的過程充滿了參與感和發現的樂趣。它讓我明白，真正的啟迪，並非來自於權威的灌輸，而是來自於個體內在的覺醒。書中對於詩歌、戲劇等藝術形式的討論，並非僅僅停留在對藝術作品的品評，而是觸及了藝術與真理、藝術與道德、藝術與教育等更為根本的問題。這讓我意識到，藝術並非獨立於生活之外的存在，而是與我們的生活，與我們的精神世界，緊密相連。它引導我去思考，我們應該如何理解藝術，如何欣賞藝術，以及如何讓藝術更好地豐富我們的心靈，提升我們的精神境界。這本書的價值，在於它提供了一個能夠幫助我們在紛繁複雜的世界中，尋找清晰方向的思考框架。
评分《柏拉圖文藝對談錄》讓我深刻體驗了「對話」的力量。書中，蘇格拉底與不同身份、不同觀點的人進行對話，每一次對話，都像是一次思想的剝離，一次對概念的精煉。他從不直接給出答案，而是通過不斷的追問，引導對方（以及讀者）自己去發現問題的所在，去修正自己的觀念。這種「助產術」式的教學方法，讓我受益匪淺。我開始學著在與人交流時，更多地去傾聽，去提問，去引導對方思考，而不是急於表達自己的觀點。書中對詩歌、戲劇的討論，並非僅僅局限於文藝本身，而是觸及了倫理、政治、教育等更廣泛的領域。例如，蘇格拉底對於藝術作品可能對青年產生不良影響的擔憂，至今仍然具有現實意義。我們在享受藝術帶來的愉悅的同時，是否也應該思考，它對我們的價值觀、世界觀會產生怎樣的影響？這本書讓我明白，藝術並非獨立於社會之外的存在，而是與社會的發展、個體的成長息息相關。它像一面鏡子，映照出我們內心的需求，也折射出社會的風貌。它引導我去思考，我們應該如何對待藝術，如何讓藝術更好地服務於我們的精神成長和社會進步。
评分就凭着把柏拉图的美学观点都节出来这一点，就必须好评啊……
评分读过。
评分未完
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