Matter and Memory

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出版者:Zone Books
作者:Henri Bergson
出品人:
页数:286
译者:
出版时间:1990-11-08
价格:USD 18.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780942299052
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 柏格森
  • Bergson
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具体描述

One of the major works of an important modem philosopher, Matter and Memory investigates the autonomous yet interconnected planes formed by matter and perception on the one hand and memory and time on the other.<br /> <br /> Henry Bergson (1859-1941) was awarded the Nobel Prize in 1927. His works include Time and Free Will, An Introduction to Metaphysics, Creative Evolution, and The Creative Mind.

迷失的领域:探寻失落文明的足迹 第一章:尘封的低语 在地球的最南端,极寒的冰盖之下,隐藏着一个被时间遗忘的国度。它不属于任何已知的地理板块,而是漂浮在一片由古老冰川和地热活动构成的奇异生态系统中。本书的叙事始于一位名叫埃利亚斯的探险家,他并非传统意义上的考古学家,而是一位专注于“异常地质学”的孤独研究者。他的信念是,人类文明的起源远比教科书所描述的要古老得多,而这些古老的痕迹,正被地球自身的力量小心翼翼地保存着。 埃利亚斯收到了一份匿名加密的信号,信号中包含了一张模糊的、似乎是手工绘制的地图碎片,指向南极一个被称为“零点区域”的异常磁场中心。零点区域,在卫星图像上呈现为一个完美的、直径约五十公里的圆形冰下空洞,其存在本身就违背了已知的地质学原理。在常人看来,这不过是冰盖融化形成的自然现象,但对埃利亚斯而言,它是一个召唤。 经过数月的准备,他组织了一支小型、精干的考察队,搭载着专门改装的深层穿透雷达和热力钻探设备,冒着永恒的暴风雪,向零点区域进发。旅途本身就是对人类耐力的终极考验。寒冷并非唯一的敌人,更可怕的是心理上的孤立感——在无尽的白色荒原中,时间失去了意义,方向变得模糊不清。 抵达预定坐标后,他们开始钻探。当钻头穿透最后一层坚硬的古老冰层时,一个巨大的、非自然的空腔暴露在眼前。空气,或者说某种奇异的气体,从空腔中逸出,带着一股金属与臭氧混合的复杂气味。 第二章:晶体森林与沉默的结构 下降过程充满了危险。他们用特制的缆绳下降了近两百米,最终踏入了一个宏大得令人窒息的地下空间。这里的“天空”不是黑暗的,而是被一种柔和的、脉冲式的淡蓝色光芒所照亮。这种光芒来源于构成洞穴顶部的巨大晶体结构,它们如同倒悬的冰柱,缓慢地吸收和释放着地下深处的能量。 这个空间被一个“晶体森林”所占据。这不是植物学意义上的森林,而是由数以万计的、结构复杂的硅基生命体构成。这些晶体树的高度不等,从几米到数十米不等,它们的表面覆盖着一层薄薄的、流动着的液态金属薄膜,似乎在进行着某种缓慢的内部通讯。 埃利亚斯很快发现,这个环境并非自然形成。在晶体森林的中心,矗立着一座巨大的、由黑曜石般材质构成的建筑群。这座建筑完全没有接缝,表面光滑得像是被液体打磨过,散发着一种令人不安的寂静。这表明,建造者拥有远超我们想象的材料学和工程学知识。 考察队小心翼翼地进入了其中一座结构。内部的空气比外部更温暖,更稳定。他们没有发现任何门或窗户,入口似乎是通过对特定频率的声波感应而开启的。内部空间广阔,墙壁上刻满了复杂的符号和几何图形,这些图形并非装饰,而更像是某种高密度的信息存储介质。 第三章:失落的“元语言” 在主厅,他们发现了一件“文物”——一个漂浮在半空中的、缓慢旋转的物体,它类似于一个三维星图,但其描绘的星系结构与现代天文学的认知存在显著差异。更引人注目的是,大厅中央的一个平台,上面静置着数不清的、指甲盖大小的微型方块。 其中一个方块在埃利亚斯的手触碰到平台时,发出了微弱的光芒,并投射出一个全息影像。这个影像展现了一系列快速闪过的画面:高耸入云的城市,飞行器在磁力轨道上穿梭,以及一个高度发达的社会形态。这些生物与人类形态迥异,他们身形修长,皮肤呈银灰色,面部特征极度简化,似乎更注重精神而非肉体的交流。 埃利亚斯意识到,这些符号和影像构成了某种“元语言”——一种不依赖于特定发音或书写系统的、纯粹基于概念和逻辑的交流方式。他将此命名为“深蓝语汇”。 随着对这些信息的深入解码(通过对比不同的影像序列和结构符号),一个令人震惊的故事浮现出来: 这个文明,自称为“卡尔塔人”,并非源于地球。他们在数百万年前抵达这里,进行了一次大规模的“播种计划”,目的并非征服,而是观测和记录。他们将地球视为一个巨大的生命实验场。然而,在他们尚未完成实验、准备撤离时,一场突如其来的、他们称之为“内部分裂”的灾难爆发了。 第四章:内部分裂与隔离协议 卡尔塔文明的衰亡并非源于外部的入侵或资源的枯竭,而是源于自身对“信息熵”的控制失衡。他们发展出了能够直接编辑现实的“意识网络”,但过度依赖这种网络导致了集体意识的腐化和个体的消亡。当内部分裂发生时,一部分卡尔塔人选择逃离,而另一部分,即留守者,选择了“深度冷冻”——他们将自己封存在这个地下避难所中,并设置了一套极其复杂的自动维持和隔离系统。 他们留下的信息明确指出,这次灾难的本质是“认知过载”。卡尔塔人试图在瞬间理解宇宙的全部信息,这反而摧毁了他们处理信息的能力。为了防止这种认知瘟疫扩散,他们启动了“隔离协议”。 “零点区域”的冰盖,就是这项协议的物理体现。厚厚的冰层不仅仅是物理屏障,更是一个能量场发生器,用于压制地下结构中可能泄露出的、具有高度传染性的“熵信息”。 埃利亚斯发现,这个地下设施的核心是一个巨大的能量核心,它正在缓慢地耗尽剩余的能量。一旦核心停止运作,隔离协议就会失效。根据残存的记录,核心的设计寿命已到极限,留给他们的时间不多了。 第五章:最后的抉择 在核心区,考察队找到了卡尔塔人的最后记录——一具被放置在能量场中的银灰色遗体。遗体保存完好,通过特殊接口接入了一个小型数据球。 数据球中包含了卡尔塔人留下的最后遗言,这不是警告,而是一份请求。他们请求后来的发现者——即人类——不要尝试唤醒他们,因为他们已经无法自我修复。他们真正希望传递的是关于“信息边界”的教训:知识的积累必须与心智的成熟同步。 然而,数据球中也包含了一个复杂的“技术包”。这个技术包详细记录了如何利用晶体结构和地热能量,为地球提供一种全新的、近乎无限的清洁能源。这笔遗产,是卡尔塔人留给地球文明的赎罪。 埃利亚斯面临一个道德困境:是公开这份涉及数百万年历史的惊人发现,引发全球性的技术爆炸和文化冲击?还是严格遵守卡尔塔人的请求,仅带走能源技术,并重新密封零点区域,让这段历史继续沉睡在冰下? 本书的结尾,埃利亚斯和他的团队做出了他们的选择。他们没有惊动世界,而是利用卡尔塔人的技术,设计了一个巧妙的“陷阱”,确保了零点区域的能量核心能够稳定运行数千年,继续履行其隔离职责。他们带走的,只有那份关于能源的知识,以及对人类文明局限性的深刻认识。 当他们重新浮出冰面,南极的暴风雪再次将入口吞噬时,埃利亚斯知道,他带回的不仅仅是改变世界的能源蓝图,更是一个关于文明兴衰的沉重秘密,一个关于“边界”与“未知”的永恒寓言。这个发现,将永远改变人类获取能量的方式,但它带来的精神遗产,却需要人类用数代人的时间去消化和理解。

作者简介

亨利·柏格森(1859-1941),法国哲学家。曾任法兰西学院哲学教授、道德与政治科学院年度主席和法兰西科学院院士。其哲学体系中的基本观念“创化论”最富有个人思维特色。他的著作文思绵密、比喻生动,富有诗的气韵。1927年,因其著作的文学造诣,被授予诺贝尔文学奖。

目录信息

读后感

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问题一: 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实:世界是一个流变的绵延,它不停的创造,延伸;它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实? 柏格森发现,作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的,因而,要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

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问题一: 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实:世界是一个流变的绵延,它不停的创造,延伸;它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实? 柏格森发现,作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的,因而,要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

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柏格森是梁漱溟大力并反复推荐的,只是没想到他的书居然在中国这么冷门,读的人很少。梁说他读西文很吃力,所以一段一段读得很慢,但是很有收获。他那个年月能找到一本西文书本来就不易,今天中译本那么普及,如果非要读西文也没什么不可以的。所以不去找来读读还真说不过去了...  

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问题一: 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实:世界是一个流变的绵延,它不停的创造,延伸;它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实? 柏格森发现,作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的,因而,要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

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问题一: 柏格森认为他找到了我们唯一能够确认的存在和事实:世界是一个流变的绵延,它不停的创造,延伸;它代表一种真正的自由。 那么我们如何才能把握这个存在与事实? 柏格森发现,作为真正实在的绵延本身是不断创造变化的,因而,要把握运动着的实在就必须同实在“一起”运...  

用户评价

评分

我最近读了一本名为《物质与记忆》的书,坦白说,这本书给我带来的冲击是前所未有的。它不像我过去读过的许多哲学著作那样,堆砌着晦涩难懂的术语,而是以一种极其精妙的方式,将那些关乎存在、意识和感知最根本的问题,以一种几乎是“看见”的方式呈现出来。作者在探讨“物质”时,并没有停留在对原子、分子等微观粒子的机械描述上,而是将其上升到了一个形而上的层面,将其视为一种动态的、充满可能性的力量。我印象最深刻的是关于“记忆”的论述,它颠覆了我过去将记忆简单地视为大脑中信息储存的观念。作者将记忆描绘成一种活生生的,与我们的身体、我们的过去以及我们对未来的预期紧密相连的动态过程。当我读到关于“影像”如何承载并传递记忆时,我仿佛亲身经历了那些尘封的往事,那些曾经的画面,不再是模糊的碎片,而是鲜活地展现在我眼前,带着当时的情感和温度。更让我着迷的是,作者对于“意识”的解读,它不再是一个神秘不可知的黑箱,而是在物质的流动和记忆的交织中,逐渐显现出来的动态统一体。书中对于“身体”的阐述也让我耳目一新,它不再仅仅是承载意识的容器,而是意识发生、发展的重要场域。我开始反思,我们对世界的体验,有多少是来自眼睛看到的,又有多少是来自身体的触碰、感受,以及那些无法言说的内在悸动?《物质与记忆》就像一面多棱镜,它折射出我对现实、对自我、对存在的理解,让那些曾经模糊的轮廓,变得愈发清晰和深刻。

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《物质与记忆》这本书,简直就是一本打开我思维枷锁的钥匙。作者的叙事方式,与其说是哲学论证,不如说更像是一场引人入胜的故事,讲述着关于我们如何认识世界、如何体验生命最深层的奥秘。我印象最深刻的是,作者并没有将“物质”看作是僵死不变的存在,而是赋予了它一种动态的、充满潜能的生命力。它不仅仅是构成万物的基石,更是我们感知和理解世界的出发点。而“影像”,在作者的笔下,也绝非仅仅是光学的现象,它更是承载了我们过往经验、情感和意义的载体,是连接现在与过去的桥梁。当我读到关于“记忆”如何与我们的身体感知紧密交织时,我仿佛看到了自己过往的点点滴滴,那些曾经被遗忘的细节,那些模糊的感受,都在作者的阐述中重新鲜活起来。它不再是简单的信息储存,而是一种鲜活的,与我们的生命体验融为一体的动态过程。作者对于“意识”的论述,也彻底颠覆了我以往的认知。它不再是独立于物质之外的神秘实体,而是深深地根植于物质的流动和记忆的交织之中,是一种动态的生成。整本书,从物质到记忆,从身体到意识,都呈现出一种浑然一体的,充满生命力的图景。它让我重新审视自己与世界的关系,对存在的理解也因此变得更为深刻和丰富。

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《物质与记忆》这本书,给我带来的启示是颠覆性的,它让我重新审视了那些我曾经习以为常的概念。作者以一种极其引人入胜的叙事方式,将抽象的哲学思想,转化为鲜活的生命体验。我对于“物质”的理解,在阅读这本书后得到了极大的拓展。它不再是冰冷、死寂的物体,而是充满了动态的涌动和无限的可能性,是我们感知世界的根本。而“影像”,在这个语境下,也拥有了更加丰富的内涵。它不仅仅是客观世界的映射,更是我们内在经验、情感和记忆的载体,是塑造我们对世界认知的关键。令我印象最为深刻的是,书中关于“记忆”的论述。它不再是被动地存储过去的信息,而是与我们的身体感知、情感状态以及未来的期待紧密相连的动态过程。当我读到关于身体如何“记住”某些经历,而这些经历又如何影响我们对当下世界的感知时,我仿佛看到了自己生命中那些被忽视却至关重要的连接。作者对“意识”的阐述,也让我对这个问题有了全新的认识。它不再是独立于物质之外的神秘实体,而是深深地根植于物质的流动和记忆的生成之中,是一种动态的生成。整本书,如同一面多棱镜,折射出关于存在、感知和记忆的深刻真理,让我对世界的理解,也因此变得更为丰富和立体。

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《物质与记忆》这本书,像是一次对存在最深层本质的探索之旅,作者用一种极其细腻且富有洞察力的笔触,为我们展开了一幅关于物质、意识和记忆的宏大画卷。我尤其被作者对“物质”的理解所吸引,它不再是简单意义上的物理实体,而是一种充满潜能、动态变化的实在,是构成我们感知世界的基础。而“影像”,在这个框架下,也拥有了全新的意义。它不再仅仅是外部世界的反射,更是我们内在经验、情感和记忆的投射,是连接主观与客观的桥梁。我为书中关于“记忆”的论述所深深着迷,它不再是过去事物的被动记录,而是一种活生生的,与我们身体感知、情感状态以及未来期望紧密相连的动态过程。当我读到关于身体如何“记住”某些经历,而这些经历又如何影响我们对世界的感知时,我仿佛看到了自己生命轨迹中那些被忽视却至关重要的节点。作者对“意识”的解读,也让我对这个问题有了全新的认识。它不再是孤立的精神活动,而是深深地根植于物质的流动和记忆的生成之中,是一种动态统一体。整本书,如同一首精心谱写的交响乐,将物质、影像、记忆、身体和意识这几个看似独立的元素,巧妙地编织在一起,奏响了一曲关于生命和认知的深刻乐章。

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《物质与记忆》这本书,让我沉浸在一场思想的盛宴之中,久久不能自拔。作者以一种极为巧妙的方式,将那些看似高深莫测的哲学概念,以一种生动而富有感染力的方式呈现出来。当我读到关于“物质”的讨论时,我并没有感到枯燥乏味,反而被作者描绘出的那种物质的“生命力”和“潜能”所吸引。它不再是死气沉沉的堆砌,而是充满了动态的流动和无限的可能性。书中对于“影像”的解读,更是让我耳目一新。我过去常常将影像视为客观的记录,然而作者却指出,影像本身就携带着被解读和被赋予意义的潜能,它与我们的内在经验紧密相连,从而形成我们独特的感知世界的方式。尤其是关于“记忆”的部分,它颠覆了我以往将记忆简单视为大脑信息存储的观念。作者将记忆描绘成一种活生生的,与我们的身体、我们的情感、甚至是我们对未来的期望交织在一起的动态过程。当我读到关于身体感知如何触发并重塑记忆时,我仿佛亲身经历了自己的过去,那些曾经被遗忘的细节,那些模糊的情感,都在作者的笔下重新鲜活起来。作者对于“意识”的阐述,也让我受益匪浅,它不再是一个独立于物质之外的抽象概念,而是深深地根植于物质的互动和记忆的流动之中,是一种动态的生成。这本书,通过对物质、影像、记忆、身体和意识的深入探讨,为我打开了一扇全新的认知之门,让我对存在和感知有了更为深刻和全面的理解。

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《物质与记忆》这本书,给我带来了一种前所未有的阅读体验。作者以一种极其富有创造力的方式,将那些抽象的哲学概念,转化为具象可感的画面和深刻的洞察。我读到关于“物质”的章节时,并没有感到枯燥,反而被作者描绘的物质的“涌动”和“转化”所吸引,它不再是静止的,而是充满了生命力和无限的可能性。书中对于“影像”的论述,也让我大开眼界。我过去常常认为影像是一种被动的接收,但作者却指出,影像本身就携带着被解读和被赋予意义的潜能,它与我们的内在经验紧密相连,从而塑造了我们对世界的认知。当我读到关于“记忆”如何与身体的感知相互作用时,我仿佛看到了自己过去无数的片段,那些曾经被遗忘的细节,那些模糊的情感,都在作者的笔下重新鲜活起来。它不再是冰冷的,线性的信息存储,而是一种动态的,与我们的身体、我们的情感紧密相连的生命体验。作者对于“意识”的阐述,也让我受益匪浅,它不再是一个独立于物质之外的抽象概念,而是深深地根植于物质的互动和记忆的流动之中,是一种动态的生成。这本书,通过对物质、影像、记忆、身体和意识的深入探讨,为我打开了一扇全新的认知之门,让我对存在和感知有了更为深刻和全面的理解。

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《物质与记忆》这本书,是一次极其深刻的哲学探索,作者以一种独具匠心的笔触,将那些关乎存在、意识和感知的核心问题,以一种近乎诗意的方式呈现出来。我对于“物质”的理解,在这本书的引导下,得到了极大的升华。它不再仅仅是构成世界的微观粒子,而是一种充满生命力的,动态的实在,是我们感知和体验世界的基础。而“影像”,在这个框架下,也拥有了全新的意义。它不再仅仅是外部世界的简单反映,更是我们内在经验、情感和记忆的载体,是连接主观与客观世界的桥梁。令我着迷的是,书中关于“记忆”的论述。它不再是被动地存储过去的片段,而是与我们的身体感知、情感状态以及未来的期望紧密相连的动态过程。当我读到关于身体如何“记住”某些经历,而这些经历又如何影响我们对当下世界的感知时,我仿佛看到了自己生命中那些被忽视却至关重要的连接。作者对“意识”的阐述,也让我对这个问题有了全新的认识。它不再是独立于物质之外的神秘实体,而是深深地根植于物质的流动和记忆的生成之中,是一种动态的生成。整本书,如同一场精心编织的哲学之旅,引领我深入探索存在的本质,对世界的认知也因此变得更加深刻和全面。

评分

《物质与记忆》这本书,初次拿到手时,就有一种沉甸甸的,仿佛蕴含着某种古老智慧的质感。翻开扉页,扑面而来的,并非我预想中那些干涩枯燥的哲学论述,而是一种引人入胜的叙事风格,像是一场精心编织的思想迷宫。作者以一种非常具象化的方式,将抽象的哲学概念,例如物质的本质、记忆的运作机制,甚至是意识的流动,都描绘得栩栩如生。我读到关于“影像”的部分时,脑海中不禁浮现出那些我们在现实世界中看到的,但又无法完全捕捉的瞬间。这些影像,究竟是单纯的物理反射,还是某种更深层次的,由我们内在的经验所赋予的意义?书中对于“身体”的探讨也让我受益匪浅,它不仅仅是一个物质的存在,更是我们感知世界、体验记忆的关键载体。很多时候,我们过于关注思维的活动,却忽略了身体在其中扮演的不可或缺的角色。作者用一种近乎诗意的语言,描绘了身体的感知如何与我们的记忆交织,形成一个独一无二的,属于个体的世界。我尤其喜欢其中关于“幻觉”的章节,它挑战了我对现实的固有认知,让我开始思考,我们所认为的“真实”,究竟是客观存在的,还是我们主观构建的?这些问题,看似遥远,实则与我们的日常生活息息相关。这本书不仅仅是智力上的挑战,更是一种心灵上的触动,它鼓励我去审视自己的存在,去探索那些隐藏在日常表象之下的深刻真理。读完这本书,我感觉自己对世界的理解,又深邃了几分,那些曾经模糊不清的概念,也渐渐变得清晰起来。

评分

《物质与记忆》这本书,给我带来的阅读体验是前所未有的,它让我沉浸在一场关于存在与认知的深刻对话之中。作者以一种极其精妙且富有启发性的方式,将抽象的哲学概念,转化为具象可感的画面和深刻的洞察。我对于“物质”的理解,在这本书的引导下,得到了极大的拓展。它不再是冰冷、死寂的物体,而是充满了动态的涌动和无限的可能性,是我们感知世界的根本。而“影像”,在这个语境下,也拥有了更加丰富的内涵。它不仅仅是客观世界的映射,更是我们内在经验、情感和记忆的载体,是塑造我们对世界认知的关键。令我印象最为深刻的是,书中关于“记忆”的论述。它不再是被动地存储过去的信息,而是与我们的身体感知、情感状态以及未来的期待紧密相连的动态过程。当我读到关于身体如何“记住”某些经历,而这些经历又如何影响我们对当下世界的感知时,我仿佛看到了自己生命中那些被忽视却至关重要的连接。作者对“意识”的阐述,也让我对这个问题有了全新的认识。它不再是独立于物质之外的神秘实体,而是深深地根植于物质的流动和记忆的生成之中,是一种动态的生成。整本书,如同一面多棱镜,折射出关于存在、感知和记忆的深刻真理,让我对世界的认知也因此变得更加丰富和立体。

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《物质与记忆》这本书,仿佛是为我打开了一扇通往全新思考维度的大门。在阅读之前,我对于“物质”的理解,更多地停留在物理学的范畴,是一种客观存在的,可被测量和分析的对象。然而,作者却以一种极其独特且富有启发性的方式,将物质的概念拓展到了一个更为广阔的领域,它不仅仅是构成我们周围世界的基石,更是蕴含着生命力、可能性和深刻意义的动态力量。书中对于“影像”的探讨,更是让我着迷。我过去认为影像仅仅是光线在眼睛中的投射,是一种被动的接收过程。但作者却指出,影像本身就携带着某种“潜能”,它能够被我们的大脑、我们的记忆所解读和重塑,从而成为我们理解世界、体验过去的重要媒介。当我读到关于“记忆”如何与身体的感知相互作用时,我仿佛看到了自己无数的过往,那些曾经被遗忘的细节,那些模糊的感受,都在作者的笔下重新鲜活起来。它不再是冰冷的,线性的信息存储,而是一种动态的,与我们的身体、我们的情感紧密相连的生命体验。作者对于“意识”的论述,也打破了我以往的固有观念,它不再是一个孤立存在的精神实体,而是深深地根植于物质的互动和记忆的流转之中。书中对“身体”的描绘,也让我开始重新审视我与自身身体的关系,它不仅仅是一个活动的工具,更是我感知世界、塑造记忆、体验生命的关键节点。这本书,以一种深刻而富有诗意的方式,引领我重新思考存在、感知和记忆的本质,让我对世界的理解,进入了一个全新的层次。

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伯格森是个诗人 所以总是写了后面忘了前面

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Bizzare

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Spirit borrows from matter the perceptions on which it feeds and restores them to matter in the form of movements which it has stamped with its own freedom.

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柏格森

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真的难懂。。。

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