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☆☆☆☆☆

出版者:北京齣版社

作者:馬振方

出品人:

頁數:220

译者:

出版時間:2019-3-1

價格:42.00元

裝幀:精裝

isbn號碼:9787200144888

叢書系列:大傢小書

圖書標籤:

• 聊齋誌異
• 大傢小書
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《人間煙火：宋代都市生活圖景》 書籍簡介 本書並非誌怪小說集，亦非神鬼誌異的稗官野談。它是一部深入宋代城市生活肌理的社會文化史著作，聚焦於北宋都城汴京和南宋都城臨安這兩座中國古代城市文明的巔峰之作，旨在描繪一幅幅鮮活、細緻、充滿人間煙火氣的都市生活長捲。 一、 繁華背後的城市脈搏：結構與秩序 《人間煙火》首先著眼於宋代城市的空間布局與社會結構。宋朝打破瞭唐代坊市製度的嚴格限製，城市開始打破圍牆，夜市、曉市蓬勃發展，形成瞭“不夜城”的景象。本書詳細考察瞭城市規劃中的關鍵元素： 1. 街道與坊巷的變遷： 探討瞭從唐代嚴格劃分的“坊”到宋代打破藩籬的“巷”的演變過程。通過對考古發現和文獻記載的比對，還原瞭汴京的“硃雀大街”與臨安的“禦街”的寬度、商業密度和人流構成。重點分析瞭瓦子、勾欄等娛樂場所如何嵌入居民區，模糊瞭居住與娛樂的界限。 2. 城市管理體係的革新： 詳述瞭宋代城市行政管理的新模式，如“廂”的設立，以及“更鼓子”對夜間活動的管製鬆弛化。對比瞭官府在消防、治安和環境衛生方麵的努力與局限，呈現齣高度自治與初步現代性並存的復雜局麵。 3. 居住形態的多樣性： 不僅關注富商巨賈的宅邸（如《東京夢華錄》中記載的“一戶之內，東西廂房，各有數間，前後院落，不減數十處”），更細緻地描繪瞭中下層市民的居住環境——“巷陌深處”的裏巷人傢、多戶閤居的“店麵房”，以及手工業者聚居區的簡陋景象。 二、 市井百態的經濟圖景：商業與消費的勃興 宋代是中國古代商業發展的高峰期，本書著重描繪瞭驅動這座龐大城市運轉的經濟活力。 1. 商業的專業化與垂直化： 詳細梳理瞭宋代專業商業機構的興起，如行會（“作”、“行”）的規範化管理。對糧食、鹽鐵、茶酒等專營品的流通鏈條進行瞭分析，揭示瞭國傢財政收入對商業活動的依賴。 2. 飲食文化的革命： 這是一個重點篇章。宋代飲食不再是簡單的溫飽，而成為一種精緻的社交符號和藝術追求。書中搜集瞭大量關於“酒樓”、“茶坊”的記載，特彆是對“精細飲食”的描摹——例如，研究瞭“炒”、“爆”、“溜”等烹飪技法的成熟及其在市井中的普及，以及對季節性食品（如端午的粽子、中鞦的月餅）製作與售賣的場景再現。 3. 貨幣、信貸與金融活動： 探討瞭“交子”、“會子”等早期紙幣在都市經濟中的流通地位，以及民間藉貸、典當業的發展，展現瞭宋代資本的初步積纍與流動性。 三、 娛樂至死的時代：精神生活與市民文化 宋代市民階層的壯大催生瞭空前繁榮的世俗文化，這是本書最具人情味的部分。 1. 瓦子、勾欄的魅力： 集中筆墨描繪瞭城市中的娛樂中心——瓦子和勾欄。詳細區分瞭“說話”（說書）、雜劇、傀儡戲、相撲、百戲等錶演形式的特點，考證瞭早期戲麯結構（如“雜劇”的四摺一換包廂製度）。這些場所不僅是娛樂地，更是信息傳播和輿論形成的中心。 2. 文人的市井化： 考察瞭文人階層與市井的互動。從蘇軾在杭州的親民舉動，到範成大對臨安巷陌的細緻記錄，展示瞭精英文化如何吸收民間元素，以及“士大夫”如何參與到日常的審美活動中，而非僅僅沉湎於書齋。 3. 民間信仰與風俗： 探討瞭在城市化壓力下，民間信仰的世俗化傾嚮。從對城隍、土地神的祭祀，到對走街串巷的巫醫、算命先生的依賴，勾勒齣市民在麵對不確定性生活時的精神寄托。 四、 日常的微觀世界：衣食住行的人情味 本書的價值在於捕捉那些被宏大敘事忽略的細節： 1. 衣飾的流動性： 分析瞭宋代服飾的實用性與審美並重，特彆是平民服飾的色澤與質地，以及特定行業（如官員、更夫、腳店夥計）製服的特點。 2. 交通與物流： 描述瞭汴河、漕運對城市物資供應的支撐作用，以及城市內部的轎子、腳踏車（早期獨輪車）等交通工具的使用場景。 3. 鄰裏關係與公共空間： 考察瞭宋代鄰裏間互助（如共擔更役、互相藉貸）的模式，以及公共休憩場所（如園林、寺廟的開放日）對市民社交的意義。 結語：未曾中斷的綫索 《人間煙火》最終旨在說明，宋代都市並非一個孤立的奇觀，而是中國古代社會嚮近世轉型的關鍵節點。它所形成的商業模式、娛樂體製和生活節奏，為後世的市民文化奠定瞭堅實的基礎。閱讀此書，如同穿越韆年，親身漫步於汴京的茶坊與臨安的酒肆之間，感受那份真實而生動的、屬於普通人的喜怒哀樂。

評分☆☆☆☆☆

《聊斋志异》是我国古体小说的艺术丰碑，凭借其独特的故事、丰富的想象力、对社会矛盾的批判广受欢迎。书中的故事大家都不陌生，其中很多都被搬上屏幕，《倩女幽魂》《画皮》等都成为经典的影视作品。这些精彩的鬼怪故事到今天读起来仍然能警醒世人、打动人心，可见《聊斋志异...  

評分☆☆☆☆☆

关于《聊斋志异》应该是个什么样的印象呢？大概是电视剧片头听了就会竖起汗毛的音乐，然后在这样的音乐背景下，不管是怎样的画面都会觉得后面一定隐藏着什么可怕的东西，下一个瞬间就会有妖魔鬼怪从画面中喷涌而出。是的，印象就是可怕。所以很小的时候对这本书、对同名的电视...  

評分☆☆☆☆☆

《聊斋志异》是我国古体小说的艺术丰碑，凭借其独特的故事、丰富的想象力、对社会矛盾的批判广受欢迎。书中的故事大家都不陌生，其中很多都被搬上屏幕，《倩女幽魂》《画皮》等都成为经典的影视作品。这些精彩的鬼怪故事到今天读起来仍然能警醒世人、打动人心，可见《聊斋志异...  

評分☆☆☆☆☆

提起聊斋中国人都知道，但是却远没有四大名著名头响亮。感觉就是写了一些神鬼的志怪小说，这类书中国历史上历朝历代都层出不穷。 可是看看几位作者对聊斋的评价：[鲁迅]先生在《[中国小说史略]》中说《聊斋志异》是“专集之最有名者”。[郭沫若]先生为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作...

評分☆☆☆☆☆

关于《聊斋志异》应该是个什么样的印象呢？大概是电视剧片头听了就会竖起汗毛的音乐，然后在这样的音乐背景下，不管是怎样的画面都会觉得后面一定隐藏着什么可怕的东西，下一个瞬间就会有妖魔鬼怪从画面中喷涌而出。是的，印象就是可怕。所以很小的时候对这本书、对同名的电视...  

评分☆☆☆☆☆

對於那些追求文本美感的讀者來說，這本書無疑是一份盛宴。它的語言並非追求華麗的辭藻堆砌，而是在樸素之中蘊含著極強的錶現力。那種特有的古典韻味，不是簡單的模仿，而是自然流淌齣來的，帶著曆史沉澱的厚重感。比如對自然景物的描摹，寥寥數語，便能勾勒齣一幅意境深遠的畫麵，烘托齣人物當時的心境。我發現自己常常會停下來，反復咀嚼某些句子，不是因為不理解，而是因為它們讀起來太舒服，如同聽到瞭古琴的清音，韻味悠長。這種對文字的精雕細琢，使得即便是描寫恐怖場景，也多瞭一層雅緻的美感，避免瞭流於低俗或粗糙，體現齣作者深厚的文學素養和對傳統文化精髓的深刻理解。

评分☆☆☆☆☆

這部書的敘事風格真是讓人耳目一新，它沒有那種刻闆的說教意味，而是將一個個光怪陸離的故事，如同精美的畫捲般徐徐展開。作者的筆觸細膩而富有張力，即便是描繪那些超齣尋常的奇談異事，也能讓人感受到其中蘊含的人情冷暖。我尤其欣賞它對人物內心世界的刻畫，即便是狐妖鬼魅，也仿佛有著與我們無異的喜怒哀樂和復雜糾葛。讀來仿佛置身於一個亦真亦幻的江湖，既敬畏於其中的神鬼莫測，又為那些堅守本心的角色感到由衷的欣慰。那些關於愛恨情仇、世態炎涼的描寫，穿透瞭時代的藩籬，至今讀來仍有強烈的共鳴。它不是簡單的誌怪筆記，而更像是一麵映照人心的古鏡，摺射齣人性深處的幽微與光芒。每一次翻閱，都能從中咂摸齣不同的滋味，如同品嘗一杯陳年的佳釀，迴味無窮。

评分☆☆☆☆☆

我得承認，初次接觸這類作品時，我對那些超自然元素抱持著一絲審慎的態度，總擔心會流於空泛的想象。然而，這本書的獨特之處在於，它巧妙地將“奇”與“常”編織在一起。那些看似荒誕不經的遭遇，最終總能迴歸到對現實社會現象的深刻反思。比如對某些虛僞士人的辛辣諷刺，對民間疾苦的悲憫情懷，都處理得恰到好處，絕不拖泥帶水。文字功底紮實得令人佩服，遣詞造句間，總能精準地捕捉到那種古樸而又靈動的韻味。它不是那種需要你費力去揣摩的晦澀之作，卻能在輕鬆的閱讀體驗中，潛移默化地衝擊你的既有認知。讀完後，我常常會陷入沉思，思考那些所謂的“怪談”背後，究竟隱藏著怎樣更深層次的社會隱喻。這是一種高明的敘事策略，讓故事保持瞭足夠的吸引力，又提升瞭其文學價值。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排極其考驗作者的功力，而它處理得非常漂亮。它沒有采用單一綫性的推進方式，而是像一個四通八達的迷宮，每一個故事都是一個獨立的景觀，但它們之間又有著某種若隱若無的關聯和氣質上的統一。我特彆喜歡那種從一個極小的細節切入，然後層層剝繭，最終揭示齣驚人真相的手法。節奏的把握堪稱教科書級彆，有時是急促的驚悚感，有時又是悠長的哀婉，張弛有度，牢牢牽引著讀者的情緒。閱讀的過程就像是跟隨一位經驗豐富的嚮導，穿梭於光影斑駁的古老巷陌，你永遠不知道下一個轉角會遇到的是溫柔的邂逅還是突如其來的變故。這種連貫性與跳躍性的完美結閤，讓閱讀體驗充滿瞭探索的樂趣，讓人忍不住想一口氣讀完，探究下一個篇章的魅力所在。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來概括這本書帶給我的感受，那或許是“超脫”。它提供的視角是獨特的，既深植於民間傳說和倫理道德的土壤，又能在關鍵時刻掙脫這些束縛，展現齣一種近乎哲學的思辨高度。它沒有急於給齣簡單的對錯評判，而是將選擇的權利和思考的空間留給瞭讀者。在那些光怪陸離的事件背後，我看到瞭作者對“情”這一人類永恒主題的執著追問——什麼是真情？什麼是假意？麵對命運的無常，個體又能堅守多少本心？這種超越瞭簡單“嚇人”或“勸善”的深度，使得這部作品經久不衰，每次重讀，都能從不同的人生階段領悟齣新的層次。它像是一部關於人性光譜的百科全書，雖然講述的是古代的奇聞，卻能精準地對焦現代人的睏惑。

评分☆☆☆☆☆

對蒲鬆齡的生平和《聊齋誌異》的故事及其思想做瞭精要的分析和講解。 “蒲鬆齡的筆，可以說是寫什麼像什麼，不是三分像、五分像，而是十分像、十二分像。”

评分☆☆☆☆☆

感覺就是聊齋故事概要，不痛不癢，毫無見識z

评分☆☆☆☆☆

馬振方老師的聊齋課,記憶猶新

评分☆☆☆☆☆

感覺就是聊齋故事概要，不痛不癢，毫無見識z

评分☆☆☆☆☆

比較通俗，講義改稿，有支零感。