纏足 pdf epub mobi txt 電子書下載2025

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高彥頤，Dorothy Ko，美國斯坦福大學國際關係學學士、東亞曆史係博士，專攻明清社會史及比較婦女史。曾任教加州大學聖地亞哥分校及新澤西州立羅格斯大學曆史及婦女研究係，現為紐約哥倫比亞大學巴納德分校曆史係教授。著有《步步生蓮：綉鞋與纏足文物》。

出版者:江蘇人民齣版社

作者:[美] 高彥頤

出品人:

頁數:0

译者:苗延威

出版時間:2018-8

價格:52.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787540869991

叢書系列:海外中國研究叢書

圖書標籤:

曆史
婦女史
高彥頤
美國
社會學
海外中國研究
*南京·江蘇人民齣版社*
纏足

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一部纏足史、文化史研究領域的重量級著作！

從文化視角著眼，充分考量纏足背後的文化意義，破除非黑即白的思維模式！

一部纏足史，1/4部中國史！

本書的前半部首先考察瞭纏足在現代的、全球化的世界裏，逐漸失去文化光環的過程。在麵臨“天足”概念和“放足”運動衝擊的過渡時代（19世紀80年代至20世紀30年代）裏，高彥頤指齣，“纏足”解組為三種層次的時間性：具有文化榮耀或正當性的纏足、作為一種社會實踐的纏足，以及個體體現的纏足。這種解組使得反纏足論述的進步史觀與所謂的“纏足的終結”之間，齣現瞭某種“時間差”。人們不會在一夕之間從舊式生活翻轉到新式生活。即使纏足已然喪失其文化光環，不少小腳母親還是固著於傳統思維，繼續為女兒纏腳，固執地相信小腳纔是值得追求的真理。換言之，過渡時代呈現齣來的特色，是一種“在時間、感情和時尚之間徘徊、遊移和擺蕩的動態”（第7頁）。纏足的終結並不是一個“從纏到解’’的直綫進程；相反的，纏足既是一種普遍而且復雜多樣的現象，其消逝必然曆經漫長而反復的過程，也必然糾纏在上述三種時間性的錯亂步調之中。

具體描述

讀後感

評分☆☆☆☆☆

在所有中国传统习俗中，缠足也许是最难以为现代人所接受和理解的：它被普遍视为一项令国人难以启齿的尴尬遗产，即使是传统文化的坚定拥护者，也不会为之辩护，更不用说倡导延续这一旧俗了。人们对缠足有着鲜明的道德判断——它无论如何不能算是一项“好”的传统，最好不要去提...

評分☆☆☆☆☆

小時候讀《唐祝文周》四傑傳，於一個段落印象頗深。話說唐伯虎為求親近秋香，不惜賣身至相府為僮，新到的書僮首次叩見主母，主母擺開的排場裡就有愛婢秋香。堂堂解元給夫人下跪，他倒也自得其樂：『我不能抬頭飽看秋香的面，何妨低頭細細賞鑒秋香的腳。』作者程瞻廬大抵嫌這描...

評分☆☆☆☆☆

太艰涩了，无论是写得过程还是写出来的东西都太艰涩了。女性主义将看似“自然的”化作“历史的”，历史学也是同样。 --------------------- 在贺萧和王政以“社会性别”这一分析范畴在中国历史研究领域的应用为主题所做的文献综述中，高彦颐的《缠足》一书被描述为“颠覆了中...

評分☆☆☆☆☆

金莲足与高跟鞋 Ⅰ“金莲”神话缠足，作为一项为古代华夏民族中所独有的奇异习俗，如今似乎早已在现代国人的生活中销声匿迹，但作为一种文化现象却依然存在诸多未解的迷思。而高跟鞋作为一种风靡全球的时尚鞋制，也早已成为现代都市中摩登女郎们的足下必备之物，但其本质...

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

最令我難以想象的是甚至連儒傢衛道士都猛烈抨擊的纏足，竟然可以一直持續到帝製晚期，其瘋狂程度令清代考據學傢都覺得驚詫，並且完全找不到具體的可信的來源。唯一確信的是，男人和女人一起把詩人詩歌中對於縴足的幻想在近世開端左右變成瞭現實，女人們既被動又“主動”地處決自己的身體，以適應當時的文化語境和風俗時尚。很認同不把現代人欲望排序加諸古人身上的觀點。

评分☆☆☆☆☆

2019-213。作者引導讀者多元的去看待纏足這一現象。整體嚴謹，些許語句晦澀難讀。

评分☆☆☆☆☆

2019-213。作者引導讀者多元的去看待纏足這一現象。整體嚴謹，些許語句晦澀難讀。

评分☆☆☆☆☆