一本引人入胜的参考书;
阐明媒介研究这一新兴综合领域的关键概念。
1.原书出版于2010年,对媒介研究这个重要的新领域做了生动、有活力的讨论。
2.与当代学术棱镜译丛的《美学指南》《文化研究指南》《艺术理论指南》《文学批评史:从柏拉图到现在》定位一致,是学术研究重要的入门和指南性工具书。
通信、哲学、电影、录像、数字文化:媒介研究所跨领域、学科多得惊人,它所生产的词汇既严谨,又直观。《媒介研究批评术语集》定义了,有时是重新定义了这个新兴综合领域的目的,阐明了最生动的讨论、最有活力的话题背后的关键概念。
一个更加宏大的对话涉及文化、技术、政治,作为这个更加宏大的对话的一部分,这本令人激动的论文集对在处理当代媒介的特点及模式方面对于我们而言颇为关键的语言进行了探索。本文集的主编是媒介研究领域著名学者W. J. T. 米歇尔和马克•B. N. 汉森。本文集推出了许多杰出撰稿人的作品,这些论文都是为了本文集专门写成。文章分为三个相互关联的部分:“审美”这部分讨论的是艺术问题,与描述感官经验及判断的术语有关;“技术”这部分让我们进入一系列宏观的技术概念;媒介功能在系统中实现,“社会”这一部分开启了对系统的描述。
《媒介研究批评术语集》是一本引人入胜的参考书,它与21世纪有关,与塑造了我们在21世纪里的经验的媒介有关。媒介研究是我们重要的新领域之一,《媒介研究批评术语集》将激发读者对这个领域的兴趣,并且使读者在这个领域的知识得到深化。
W. J. T. 米歇尔(W. J. T. Mitchell)芝加哥大学英语语言文学系及艺术史系盖拉德•唐纳利杰出贡献教授,在芝加哥大学出版社出版了9本图书,包括《图片想要什么?图像的生活与爱》等。
马克•B. N. 汉森(Mark B. N. Hansen)杜克大学文学及视觉研究教授,出版著作包括《新媒介哲学》等。
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说实话,我对媒介研究这个领域一直抱有敬畏之心,总觉得里面充满了晦涩难懂的术语,但《媒介研究批评术语集》彻底颠覆了我的认知。这本书的编排方式极其巧妙,它没有采用那种传统的“名词解释”的模式,而是将术语置于具体的语境中进行阐释,这一点非常接地气。我尤其欣赏其中关于“后现代主义与媒介景观”那一章的论述。作者用极其生动的语言描述了我们如何生活在一个由图像和拟像构筑的世界里,那种“真实”与“虚假”的界限日益模糊的感觉,这本书抓得特别准。读的时候,我常常会停下来,反思自己最近刷的社交媒体内容,那种被精心构建的“人设”和“生活方式”,在术语的解构下,显得如此刻意和表演性。这本书提供了一种强大的批判性视角,让我能够更清醒地审视自己在媒介环境中的位置,而不是被动地卷入其中。
评分这本书的价值,我认为在于它为构建一个健康的公共讨论空间提供了必要的“词汇库”。在这个充斥着“假新闻”、“回音室效应”和“信息茧房”的年代,我们急需一套精确的语言工具来描述这些现象,并进行有效的对话。《媒介研究批评术语集》正是提供了这样的工具。我最欣赏的是它对“意识形态建构”的梳理,它清晰地展示了媒介如何悄无声息地将特定的价值观植入我们的认知结构。这种“潜移默化”的力量,只有通过系统的术语分析才能被有效揭示。对我个人而言,它不仅仅是一本学术参考书,更像是一本“防忽悠指南”。它教会我,每一次媒体报道的背后,都可能隐藏着特定的利益考量和叙事策略。这种洞察力,在面对海量信息流时,是极其宝贵的防御性武器。
评分这本书对我最大的启发是关于“观众能动性”的重新定义。在传统的媒介研究中,观众常常被塑造成被动接受者,但《媒介研究批评术语集》通过引入一系列当代术语,如“再编码”、“粉丝文化”等,展现了观众在媒介消费中的积极参与和再创造能力。这种视角让我感到振奋,它不再是居高临下的批判,而是对我们日常媒介实践的肯定和深入分析。我尤其喜欢它对“媒介生态”这一概念的阐述,那种将所有媒介形式视为一个相互关联、互相影响的复杂系统的观点,极大地拓宽了我的思维边界。通过这本书,我开始意识到,我们不仅是信息的接收者,更是信息流动的参与者和塑造者。它提供了一种更为动态和互动的媒介理解框架,让人在面对新媒体浪潮时,不再感到无所适从,而是充满了探索的勇气和批判的智慧。
评分与其他同类书籍相比,《媒介研究批评术语集》的视野显然更为开阔和前沿。它没有沉溺于传统的电台、报纸研究,而是将大量篇幅聚焦于数字媒体和网络文化带来的新挑战。例如,书中对“算法伦理”的探讨,放在今天这个大数据时代,简直是太及时了。作者没有仅仅停留在批判技术本身,而是深入挖掘了算法背后的权力结构和文化倾向,这一点非常深刻。我感觉作者在撰写时,一定是紧密追踪了媒介领域最尖端的讨论。阅读体验上,虽然术语是核心,但整体行文流畅,逻辑严密,很少有为了炫技而堆砌生僻词汇的情况。它更像是一位经验丰富的导师,循循善诱地将你带入一个全新的、更复杂的认知世界,让人不由自主地想要继续探索下去。
评分这部《媒介研究批评术语集》真是让人眼前一亮,尤其是在这个信息爆炸的时代,我们每天都在被各种媒介信息轰炸,但真正停下来思考和理解这些信息背后的逻辑和结构,却很少有人能做到。这本书就像一盏明灯,把我从那种被动接受信息的迷雾中拉了出来。我印象最深的是它对“符号学”的阐释,那种深入骨髓的剖析,让我重新审视了那些我以为早已熟知的日常符号。比如,电视广告中的色彩运用,看似随机,实则暗藏玄机,这本书教我如何剥开表象,看到深层的意识形态操控。我特别喜欢作者那种不带偏见的学术态度,既批判又不失温度,让复杂的理论变得触手可及。读完后,我感觉自己的“媒介素养”真的提升了一个台阶,看新闻不再是人云亦云,而是能从结构和权力关系的角度去审视。它不是那种枯燥的教科书,而更像是一本引导你思考的“工具箱”,让我每次拿起它,都能发现新的解读角度。
评分控制论和信息论。有的很好,有的一般。刘禾咋还不给译出中文名?
评分形制上约等于极度弱化版的斯坦福哲学百科全书。不过一本媒介研究的术语集却以“美学”作为基础章节,这本就是一件有意思的事,我觉得这也显示出美学在当代尴尬而模糊的定位(尤其对国内来说),以及哲学被约等于本体论象征而被拉来扛大旗的所指流变:由于某种增补逻辑的运作,美学这个媒介研究的生母只能在回溯词条历史时被大段论述,一旦涉及到20世纪以后的思想,美学实际上被媒介给抛弃了。 另外米切尔贡献的两个词条可以视为其图像科学三部曲的梗概。说实话,比那三本实质上东拉西扯的非体系化论文集紧凑太多,都像这样清清楚楚说话不好吗?
评分形制上约等于极度弱化版的斯坦福哲学百科全书。不过一本媒介研究的术语集却以“美学”作为基础章节,这本就是一件有意思的事,我觉得这也显示出美学在当代尴尬而模糊的定位(尤其对国内来说),以及哲学被约等于本体论象征而被拉来扛大旗的所指流变:由于某种增补逻辑的运作,美学这个媒介研究的生母只能在回溯词条历史时被大段论述,一旦涉及到20世纪以后的思想,美学实际上被媒介给抛弃了。 另外米切尔贡献的两个词条可以视为其图像科学三部曲的梗概。说实话,比那三本实质上东拉西扯的非体系化论文集紧凑太多,都像这样清清楚楚说话不好吗?
评分控制论和信息论。有的很好,有的一般。刘禾咋还不给译出中文名?
评分形制上约等于极度弱化版的斯坦福哲学百科全书。不过一本媒介研究的术语集却以“美学”作为基础章节,这本就是一件有意思的事,我觉得这也显示出美学在当代尴尬而模糊的定位(尤其对国内来说),以及哲学被约等于本体论象征而被拉来扛大旗的所指流变:由于某种增补逻辑的运作,美学这个媒介研究的生母只能在回溯词条历史时被大段论述,一旦涉及到20世纪以后的思想,美学实际上被媒介给抛弃了。 另外米切尔贡献的两个词条可以视为其图像科学三部曲的梗概。说实话,比那三本实质上东拉西扯的非体系化论文集紧凑太多,都像这样清清楚楚说话不好吗?
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