圖書標籤: 文學理論 海登·懷特 敘事學 史學理論 文化研究 曆史學 文學 思想史
发表于2025-01-12
敘事的虛構性 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
海登•懷特被譽為人類偉大的思想傢之一。從1973年齣版具有裏程碑意義的專著《元史學》以來,懷特的作品對於曆史學、文學研究、人類學、哲學、藝術史、電影傳媒研究等將敘事學作為關注焦點的學科而言意義非凡。
本書由羅伯特•多蘭作序,他巧妙地將懷特重要但難得一見的文章匯集成冊,研究探討他關於曆史書寫和敘事的革命性理論。懷特的這些文章大多采用論文體,內容涉及多位思想傢,探討諸多主題,文筆犀利,語言優美。
《敘事的虛構性》追溯懷特重要思想的演變軌跡,是曆史編纂學者和學習者、曆史理論和文學研究學者們的重要讀物。
海登•懷特 斯坦福大學比較文學係教授和加利福尼亞大學聖剋魯茲分校意識史學名譽教授。作品包括《元史學:19世紀歐洲的曆史想象》《話語的轉義:文化批評文集》《形式的內容:敘事話語與曆史再現》《比喻實在論:模擬效果研究》等。
譯者簡介:
馬麗莉 詹姆斯•庫剋大學(James Cook University, JCU)澳大利亞文學博士。現任河北師範大學外國語學院教授、碩士生導師。主要研究方嚮為澳洲文學、女性文學、文學理論。
馬雲 河北師範大學英語語言文學碩士,現任河北師範大學外國語學院副教授、翻譯碩士導師。主要研究方嚮為西方文論、英語筆譯。
孫晶姝 河北師範大學英語語言文學碩士。現任中國海關管理乾部學院講師。主要研究方嚮為管理。
終於做完瞭重印審讀,書庫已經斷貨兩三個月瞭……曆史的幾篇看得比較認真,值得再看~ “人類身處其中並從中選擇構建自己未來的行為模式,他們選擇瞭一套理想的祖先並將其當作遺傳祖先。……事實上,社會父親隻有兒子纔能賦予。”(《何為曆史係統?》)
評分全書內容可以概括為“曆史是什麼”,海登·懷特詳細考察和講解瞭曆史話語、敘事、元史學、泛文本主義、後現代主義、語言學、符號學等學術要素對曆史研究的影響,並做瞭事件與事實、曆史與意識形態敘事、摺中主義與曆史多元論等概念區分。一方麵,任何敘事本身都有其固有的虛構性,敘事遠非一個中立的媒介,而是一個獨特的體驗和話語錶達方式;另一方麵,曆史並非一門科學或一門知識係統,而是人類實踐活動的總和,既然曆史包含瞭人類的意誌,那麼曆史闡釋就不是“重構曆史”,而是“建構曆史”,如此一來,曆史書寫就是一種有後果的實踐,曆史的敘事學也就成為某種特定的話語,而最終選擇哪一種闡釋方式依據的則是美學和道德的基礎。第五、七、九、十二、二十章是全書精髓。批評一下翻譯,不少語句僵硬混亂,甚至明顯感到譯者自己也未理解原文,扣一星。
評分雖然因為是文選而相對沒有那麼係統,但依然讓人印象深刻。喜歡關於敘事、文體和後結構主義的部分,史學部分也很長見識。
評分讀他的論文以為會比讀他的專著理解起來容易些,事實證明想多瞭
評分懷特把曆史敘事納入文學理論的範疇,作為“虛構作品”的結構體係、語言風格、修辭手法因此也成為研討曆史著作的切入點,進而將敘事與曆史解釋、敘事與文化演變、敘事與社會思潮、敘事與哲學實在等關聯。同時,懷特學識豐富,論辯犀利,著作具有一種多聲部復調的風格,在奧爾巴赫、海德格爾、柯林伍德、湯因比、波普爾、維柯、弗萊、利科等大傢的論述中切換自如,這種獨闢蹊徑的視角和理論高度讓人嘆為觀止,需要繼續反復閱讀。
原文发表于折射集公众号(微信号:zhesheji-njup),[阅读原文] 虽然我们时常在谈论社会文化系统时将它们类比于生物系统,我们却只是偶尔把生物系统类比于社会文化系统。例如,我们可以选择把一个国家的经济增长、政治制度,甚至是一个社会化的人看作它们仿佛经历了一棵树或一...
評分原文发表于折射集公众号(微信号:zhesheji-njup),[阅读原文] 虽然我们时常在谈论社会文化系统时将它们类比于生物系统,我们却只是偶尔把生物系统类比于社会文化系统。例如,我们可以选择把一个国家的经济增长、政治制度,甚至是一个社会化的人看作它们仿佛经历了一棵树或一...
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