当代西方后经典叙事学研究

当代西方后经典叙事学研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民文学出版社
作者:尚必武
出品人:
页数:293
译者:
出版时间:2013-12
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787020102112
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 叙事学
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具体描述

《当代西方后经典叙事学研究》详尽、系统地梳理了当代西方后经典叙事学中诗歌叙事学、非自然叙事学、语料库叙事学、女性主义叙事学等各流派的研究成果,阐释了后经典语境下“叙事性”、“巧合•反事实•聚合•离散”、“隐含作者”“不可靠叙述”等概念的深刻内涵,重点评述了詹姆斯•费伦、布莱恩•理查森、露斯•佩奇等后经典叙述学大家的理论特征,对国内叙事学研究的进一步发展有相当大的参考价值。此研究荣获国家社科基金后期资助。

聚焦后现代的叙事转向:当代西方文论前沿扫描 图书名称: 叙事场域的重构:当代西方文论中后经典转向的哲学与美学基础 图书简介: 本书旨在深入剖析二十世纪后半叶以来,西方文学理论领域中一场深刻而广泛的“后经典叙事学转向”的思潮、脉络及其深远影响。我们不再仅仅关注叙事的内容、结构或功能的传统范畴,而是将目光投向叙事活动在后现代语境下的主体性、伦理责任以及知识生产的角色。本书的着眼点是那些挑战甚至颠覆了经典叙事学(如普洛普、格雷马斯奠基的结构主义叙事学)预设的理论框架,并试图建立新的分析范式的话语体系。 第一部分:对经典的批判性继承与谱系学回溯 本部分将系统梳理“后经典”一词的界定,并考察其批判的靶点。我们首先回顾了经典叙事学在结构主义高潮时期所确立的“封闭性”和“客观性”的立场。随后,本书将聚焦于那些对这种科学化、形式化倾向提出质疑的声音。重点分析了德里达(Derrida)的“延异”(Différance)概念如何从根本上瓦解了叙事时间与意义的确定性,揭示了文本的无限阐释可能。同时,本书也探讨了利科(Ricoeur)的“再诠释的循环”如何将叙事从纯粹的结构分析提升到人的行动与伦理境遇的层面上,强调了“生活世界”与叙事世界的相互渗透。 特别值得注意的是,本书将详尽阐述叙事主体在后现代语境下的“位置漂移”问题。传统叙事学将叙事者视为一个相对稳定的发出点,而后经典转向则迫使我们承认叙事者身份的碎片化、多重化以及与意识形态权力结构的复杂纠葛。这部分内容将结合福柯(Foucault)关于“话语权力”的研究,探讨叙事是如何在历史的断裂中被建构和规训的。 第二部分:主体性、身份与身体化的叙事 后经典叙事学转向的核心议题之一,是对传统上被“去身体化”和“去性别化”的叙事主体的回归与重塑。本书将深入探讨女性主义批评,特别是加拿大的叙事理论家们(如芭芭拉·克雷格等)如何质疑由男性中心主义构建的叙事线性逻辑。她们强调了“身体经验”在叙事生成中的不可替代性,以及“记忆的身体化”如何影响了创伤叙事的表达方式。 更进一步,本书将分析后殖民理论对西方中心叙事模式的挑战。萨义德(Said)的“东方学”批判,揭示了西方叙事如何通过虚构的“他者”来巩固自身的同一性。我们将考察那些边缘化声音(如土著叙事、跨文化叙事)如何通过“复调”和“混合性”的叙事策略,解构统一的宏大叙事,转而拥抱多中心、非线性的讲述方式。 第三部分:时间性、记忆与历史的重写 在后现代语境下,对“时间”的理解也发生了根本性的转变。本书不再满足于对叙事时间(fabula time)和话语时间(story time)的简单对照,而是探讨叙事如何介入到历史的“断裂点”上。本书将引入本雅明(Benjamin)关于“天使的背面”的论述,分析叙事如何试图在历史的灾难面前“点燃瞬间的星火”,而不是顺从于进步史观的线性展开。 此外,本书对“记忆叙事”(Narratives of Memory)的探讨极为详尽。我们关注创伤记忆(Traumatic Memory)的不可言说性与叙事之间的张力。当记忆被碎片化、被权力机构重塑时,叙事如何成为一种抵抗或重建自我认同的伦理实践?本书将分析叙事学如何与心理分析和神经科学的交叉领域对话,以期理解记忆的“非叙事性”面向。 第四部分:伦理责任与读者的能动性回归 后经典叙事学的一个显著特征,是对传统美学研究中常常被忽视的“伦理面向”的回归。叙事不仅仅是形式的游戏,更是一种道德抉择和文化实践。本书将重点分析读者反应理论(Reader-Response Theory)的最新发展,特别是“接受美学”如何演变为对读者在阐释过程中承担的“责任”的探讨。 我们将考察这些理论如何将叙事活动视为一种“邀请”读者进入伦理困境的场域。叙事者在选择讲述什么、如何讲述时,所背负的不仅仅是文学上的选择,更是对历史与他者的责任。本书将通过对当代批判理论中关于“他者在场”的讨论,来阐明叙事行为如何可能导向一种更具包容性的社会想象。 结论:面向未来的叙事转向 本书最后将对当代西方后经典叙事学的研究成果进行梳理和展望。我们认为,这场转向并非是终结了对叙事的分析,而是将其从封闭的形式科学中解放出来,使其成为一个动态的、跨学科的、充满伦理张力的研究领域。未来的研究将更侧重于跨媒介叙事(Transmedia Storytelling)、数字叙事(Digital Narratives)中主体与技术的新关系,以及全球化背景下叙事身份的持续流动性。本书旨在为读者提供一个坚实的理论地图,以便他们能清晰地导航这一复杂而富有活力的学术前沿。

作者简介

尚必武,男,1979年生,安徽六安人,文学博士,博士后。上海交通大学外国文学研究所研究员,硕士生导师,中国叙事学会理事,主要从事叙事学、文学伦理学批评、当代英美文学研究。先后赴美国俄亥俄州立大学“叙事研究所”(2008—2009)、宾夕法尼亚大学英文系(2013)进行访问研究,曾独立主持完成国家社科基金后期资助项目、教育部人文社科项目、中国博士后科学基金、浙江省社科规划项目等多项课题。迄今为止,在Language and Literature, Journal of Literary Semantics, Semiotica, Modern Fiction Studies, Style, CLCWeb: Comparative Literature and Culture,《外国文学研究》,《外国文学》,《国外文学》,《当代外国文学》,《文艺理论研究》,《现代外语》,《外语与外语教学》,《外语教学》等刊物上发表文章70余篇,其中被国际A&HCI、SSCI收录10余篇,被国内CSSCI收录30余篇,出版专著In Pursuit of Narrative Dynamics (Peter Lang, 2011)。

目录信息

目录
绪论---------------------------------------------------------------------------------1
上编 后经典叙事学流派论
第一章 “跨文类”的叙事研究与诗歌叙事学的建构-------------------17
第一节 诗歌叙事学的兴起语境------------------------------------------------------17
第二节 诗歌叙事学的建构路径------------------------------------------------------20
第三节 诗歌叙事学的批评实践举隅:《西风》的叙事性与世界建构----------24
第二章 不可能的故事世界,反常的叙述行为:
非自然叙事学论略--------------------------------------------------------29
第一节 超越摹仿叙事----------------------------------------------------------------30
第二节 不可能的故事世界----------------------------------------------------------33
第三节 反常的叙述行为---------------------------------------------------------------38
第四节 “非自然叙事学”的未来:建构路径与研究方向-------------------------41
第三章 叙事学与语料库语言学的新接面:
语料库叙事学论略--------------------------------------------------------45
第一节 语料库叙事学的诞生背景与前提条件-----------------------------------45
第二节 戴维•赫尔曼:基于语料库的行动事件研究-----------------------------48
第三节 迈克尔•图伦:以语料库文体学为视角的叙事进程研究--------------52
第四节 语料库叙事学的未来研究方向和前景------------------------------------56
第四章 性别•叙事性•语言学视角:
评露斯•佩奇的女性主义叙事理论------------------------------------59
第一节 叙事研究的政治化与性别化:女性主义叙事学的学科阐释------------60
第二节 性别与叙事性的语言学视角:对女性主义叙事学研究主流的偏离---63
第三节 从“走向”到“超越”:女性主义叙事学的未来课题------------------------67
第五章 展示修辞叙事理论的力量:
评詹姆斯•费伦《体验小说:判断、进程及修辞叙事理论》---------71
第一节 詹姆斯•费伦与“新亚里士多德学派”之学术渊源考辨------------------72
第二节 叙事判断与叙事进程:探讨阅读体验的两条理论路径------------------74
第三节 修辞叙事理论力量的汇演:来自“叙事性”作品的批评实践------------85
第四节 修辞叙事理论力量的拓张:对“混杂型叙事”批评的尝试---------------88
第六章 后经典语境下重构叙事学研究的基础工程:
论戴维•赫尔曼《叙事的基本要件》------------------------------------93
第一节 叙事学研究基础工程的建设与叙事概念的界定-------------------------93
第二节 叙事的基本要件及其研究方法----------------------------------------------98
第三节 超越“二分法”与“三分法”:关于叙事要件的一点讨论----------------107
下编 后经典叙事学概念论
第七章 方法与媒介:后经典语境下的“叙事性”------------------------113
第一节 后经典语境下的“泛叙事”观与“普遍叙事性”---------------------------114
第二节 修辞•认知•女性主义:“叙事性”研究的主流后经典方法-------------116
第三节 超越文学叙事:跨媒介视阈下的“叙事性”研究-------------------------123
第八章 巧合•反事实•聚合•离散:
评西拉里•丹尼伯格的情节理论-------------------------------------129
第一节 认知、本体和空间:情节的三种建构方式---------------------------------130
第二节 巧合与反事实:情节的两种基本类型-------------------------------------133
第三节 聚合和离散:情节的两种不同走向----------------------------------------135
第九章 重访韦恩•布思的学术遗产:
评西方叙事学界的“隐含作者”之争---------------------------------139
第一节 隐含作者的含义与提出缘由-----------------------------------------------140
第二节 隐含作者的是非之争---------------------------------------------------------142
第三节 争论的焦点与实质------------------------------------------------------------149
第十章 修辞•认知•语法人称•非虚构类叙事:
后经典语境下的“不可靠叙述”-------------------------------------153
第一节 “不可靠叙述”研究的修辞方法:从经典到后经典----------------------154
第二节 对修辞方法的挑战与整合:“不可靠叙述”研究的认知(建构主义)方法-------------------------------------------------------------------------------171
第三节 “不可靠叙述”研究的“语法人称”视角:以第一人称叙述为例-------185
第四节 非虚构类叙事作品中的“不可靠叙述”------------------------------------187
第四节 “不可靠叙述”研究的未来方向与任务-----------------------------------189
第十一章 讲述“我们”的故事:
第一人称复数叙述的存在样态、指称范畴与意识再现----------193
第一节 第一人称复数叙述的存在样态---------------------------------------------194
第二节 第一人称复数叙述的指称范畴-----------------------------------------------196
第三节 第一人称复数叙述的意识再现-----------------------------------------------198
第十二章 叙事开端:从“头”说起的艺术---------------------------------203
第一节 虚假的开端:叙事开端之外的非叙事因素--------------------------204
第二节 叙事开端:从文学叙事到跨媒介叙事----------------------------205
第三节 从“开始”到“结局”:叙事开端与叙事结尾的内在联系----------------209
第四节 叙事开端未来研究的方向和任务------------------------------------------212
第十三章 从“经典”到“后经典”:
叙述聚焦研究的嬗变与态势------------------------------------------215
第一节 早期的叙述视角研究----------------------------------------------------------216
第二节 经典叙事学视阈下叙述聚焦理论的建构与论争-------------------------219
第三节 后经典叙事学视阈下叙述聚焦研究的新态势----------------------------224
结语------------------------------------------------------------------------------231
参考文献------------------------------------------------------------------------241
附录------------------------------------------------------------------------------263
附录 Ⅰ 修辞诗学及当代叙事理论:詹姆斯•费伦教授访谈录---------------------263
附录Ⅱ 叙事学研究的新发展:戴维•赫尔曼教授访谈录----------------------------273
附录Ⅲ 非自然叙事学及当代叙事理论:布莱恩•理查森教授访谈录-------------287
后记------------------------------------------------------------------------------295
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格,对我来说是一种非常新颖的体验。它不是那种僵硬的、公式化的学术腔调,也不是过于松散的随笔体。作者似乎找到了一个绝佳的平衡点,既有严谨的术语运用,又有文学作品般的韵律感。有些段落的句式结构变化多端,长短句交错使用,读起来有一种抑扬顿挫的美感。我注意到作者在引用西方原著时,往往不是简单地直译,而是会根据上下文,进行一种“意境”上的转译,让那些原本可能因文化隔阂而显得生硬的理论,在我们自己的语言体系中焕发出新的光彩。这种处理方式,极大地提升了阅读的沉浸感,我感觉自己不是在“阅读”理论,而是在和一位极具智慧的智者进行深入的对话,那种思想的碰撞感非常强烈,让人欲罢不能。

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初读目录时,我最大的感受是其内在逻辑的严密性与跳跃性并存。那些章节标题,每一个都像是精心打磨的学术锚点,精准地指向了叙事理论中那些最核心也最晦涩的议题。我尤其欣赏作者在处理那些复杂概念时所展现出的耐心与清晰度。举例来说,他对某一特定理论流派的梳理,并不是简单地罗列前人观点,而是通过一个复杂的脉络图,将各个学派之间的继承、批判与融合展现得淋漓尽致。这种叙述方式,使得原本可能让人望而却步的学术史部分,变得像一部精彩的侦探小说,充满了层层递进的解谜过程。每当我觉得即将陷入理论的迷雾时,总能找到一个清晰的论据或一个形象的比喻来把我拉回正轨。这种行文的节奏感把握得极好,既保证了学术的深度,又兼顾了读者的接受度。

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这本书的装帧设计本身就给我留下了深刻的第一印象。封面采用了深邃的墨绿色作为主色调,配以烫金的字体,在光线下呈现出一种低调而又内敛的质感。那种厚重感,让人一眼就能感觉到这本书的分量。我喜欢它在视觉上所传达出的学术气息,既不失现代感,又带有一丝经典书籍的沉稳。拿到手里,纸张的触感也相当不错,摸起来有一种细腻的磨砂感,这对长时间阅读来说,是非常友好的细节。装帧的结实程度也让人放心,这种硬壳精装,即便经常翻阅,也不太容易出现书脊松动的问题。我甚至仔细观察了它的侧边切口,处理得非常平整干净,这通常是高端学术出版物的标志。整体来说,光是这本书摆在书架上的样子,就已经让我对内部的内容充满了期待,它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品。这种对物理形态的重视,往往暗示着作者和出版社对内容本身也倾注了极大的心血。

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这本书的价值,很大程度上体现在它所构建的知识网络上。它绝不是孤立地讨论某一个学派或某一位理论家,而是巧妙地将叙事学放置在一个更宏大的文化和思想背景下去审视。比如,它在讨论叙事结构时,会自然而然地引申到当代媒介形态的变化,以及这些变化对人类感知现实方式的影响。这让原本聚焦于“文学文本内部”的探讨,一下子拓展到了“外部世界与文本的互动关系”。这种跨学科的视野,使得阅读过程充满了意外的惊喜,每一次阅读似乎都能解锁一个新的关联点,将过去零散的知识碎片串联起来。它教会我的,不仅仅是理论本身,更是一种看待和解析复杂信息流的全新思维模式,这是我个人认为最宝贵的收获。

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在我阅读学术著作的漫长经验中,很少有哪本书能像这本一样,让我不断地停下来,拿起笔在空白处写下自己的反思和疑问。作者在论证过程中所采用的批判性视角,是真正打动我的地方。他对于某些被奉为圭臬的理论,敢于提出结构性的质疑,并提供了替代性的解读框架。这种“敢于挑战权威”的气魄,正是学术进步的动力所在。尤其是在涉及到后现代主义转向的部分,作者没有满足于停留在现象的描述上,而是深入挖掘了其背后的哲学动因和社会语境。我甚至能感受到作者在字里行间流露出的那种对知识的敬畏与探索的热忱,这使得这本书不再是冰冷的知识堆砌,而是一份饱含激情的学术心血。

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2016-4-23

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适合作为地图书,普及叙事学内各派主要关注内容,这本综述最大意义在参考文献,尚老师的广泛阅读令人倾佩,但问题有二:全书充斥着不必要的引用(及重复引用)似乎别人的论断像是真理;涉及面太广,没有在某个问题深挖下去,对叙事学理论贡献很低

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相当于文献综述

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2016-4-23

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适合作为地图书,普及叙事学内各派主要关注内容,这本综述最大意义在参考文献,尚老师的广泛阅读令人倾佩,但问题有二:全书充斥着不必要的引用(及重复引用)似乎别人的论断像是真理;涉及面太广,没有在某个问题深挖下去,对叙事学理论贡献很低

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