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水與夢

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[法] 加斯東·巴什拉
商務印書館
顧嘉琛
2019-8
244
39.00
精裝
巴什拉文集
9787100167765

圖書標籤: 哲學    心理  Bachelard  @譯本  (集)  詩歌  現代哲學   


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发表于2024-12-27

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圖書描述

本書是巴什拉重要的詩學理論論著,新穎彆緻,引人入勝。他從“火、水、土、空氣”四種物質本原為基礎,運用想象和新認識的理論,結閤他豐富的自然科學知識,確立瞭一種夢想的詩學。他指齣,想象的哲學理論首先應該研究物質因果性和形式因果性的關係。詩的圖象也是一種物質。水不僅是離散的,不令是瞬時産生的一係列遐想中所認識到的形象組閤,而且是形象的載體,是構成形象的始原。任何詩學都應該接受物質本質的各種組成,正是這種通過基本物質要素進行的排列,應該最強烈地顯示詩歌的靈魂。

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著者簡介

加斯東•巴什拉(1884—1962),法國著名科學哲學傢、新認識論奠基人、詩人、藝術理論傢、批評傢。早年在中學教授物理和化學,1927年獲文學博士學位,曾任巴黎大學(索邦)哲學教授。1961年獲法蘭西文學國傢大奬。主要著作有《新科學精神》、《夢想的詩學》、《空間的詩學》等。

顧嘉琛:北京大學外國語學院法語係教授。主要著作有《法語係統語法》,主要譯著有《薩特,穿越1960》、《認識薩特》、《哥倫布元帥傳奇的一生》、《遠距離的男人》、《水與夢》、《火的精神分析》、《信仰與重負》、《在陽光與苦難之間》、《陽光與陰影》、《巴什拉傳》、《看,聽,讀》、《文學空間》、《不要害怕科學》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

[水]的哲學氣質是同原始的物質想象相關聯。巴什拉以文筆繪製、揉捏遐想的溫柔,讓物質成為無蹤跡的夢想的圖解。“rivière(河流),這是最具法國味的詞”,他寫到:“這個詞是由固定不動的,卻又不停流動的rive(河岸)的視覺形象所構成。”同時,水的細節,存在一種具有根本性的心理象徵,體現在文學創作中,於他而言,是[流動現象的食糧],是[淚的軀體]。 水具有的官能價值,如同剋洛岱爾說:“人內心所渴望的一切都能還原為水的形象。”德勒茲也曾談到水與法國電影密不可分,“水是我們得以汲取變化事物之運動和運動自身之活動性的極佳處所。”[液態影像],即人的本性在普遍的自然界之投射。 [它會在每個瞬間教您某個在石頭上滾翻而過的圓潤的動人詞語]

評分

[水]的哲學氣質是同原始的物質想象相關聯。巴什拉以文筆繪製、揉捏遐想的溫柔,讓物質成為無蹤跡的夢想的圖解。“rivière(河流),這是最具法國味的詞”,他寫到:“這個詞是由固定不動的,卻又不停流動的rive(河岸)的視覺形象所構成。”同時,水的細節,存在一種具有根本性的心理象徵,體現在文學創作中,於他而言,是[流動現象的食糧],是[淚的軀體]。 水具有的官能價值,如同剋洛岱爾說:“人內心所渴望的一切都能還原為水的形象。”德勒茲也曾談到水與法國電影密不可分,“水是我們得以汲取變化事物之運動和運動自身之活動性的極佳處所。”[液態影像],即人的本性在普遍的自然界之投射。 [它會在每個瞬間教您某個在石頭上滾翻而過的圓潤的動人詞語]

評分

水流的終點和人一樣:死亡,我們靜觀水就是靜觀死亡。

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水流的終點和人一樣:死亡,我們靜觀水就是靜觀死亡。

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水流的終點和人一樣:死亡,我們靜觀水就是靜觀死亡。

讀後感

評分

这是一个好的时代,这是一个坏的时代,这是一个高尚的时代,这是一个庸俗的时代。但不管怎样,这是一个缺乏想象力的时代。 这个时代最大的弊病之一,也许就在于成年人们只剩下了庸俗的想象力——一切神话都在想象之中被启发,被构成,被装饰,被完善。当代中国神话的定义只剩...  

評分

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巴什拉不经意间为我创造了神话,穿越历史的长河,我已感谢他数千年。 中学时学习生物遗传时,便坚信了思想及想象的遗传,透过这个渠道,想象可以推及事物的原初感受。 水,美好永远大于灾难,她是安详,她是乳汁,是胎液,是母亲,同时又是抚摸,爱抚,是拥抱,是汗汁,...

評分

这是一个好的时代,这是一个坏的时代,这是一个高尚的时代,这是一个庸俗的时代。但不管怎样,这是一个缺乏想象力的时代。 这个时代最大的弊病之一,也许就在于成年人们只剩下了庸俗的想象力——一切神话都在想象之中被启发,被构成,被装饰,被完善。当代中国神话的定义只剩...  

評分

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