Q：何謂不死族？

A：泛指死後復行於人間或者從墳墓作祟的怪物，包括殭屍、喪屍、吸血鬼、索命鬼、復行者等等

Q：對付不死族的方法是什麼？

A：1.石鎮、2.釘樁、3.火焚、4.挖心、5.斬首、6.以上皆是

★「比任何吸血鬼小說都更恐怖。」――《新蘇黎世報》周日版（NZZ am Sonntag）

★「……一趟前往早已逝去的時代的探訪死人之旅……不但學術論據充份，還喚起讓人著迷又驚恐的想像。」――《下萊茵報》（Der Niederrhein）

本書可說是不死族知識大百科，囊括歷史／考古事件以及各式傳說與研究，從考古學觀點對所謂的不死族進行總體描述。那些埋藏在地底下的墓穴，保存瞭無數可靠的線索與證據，顯示齣過去數百年裡活人與不死族之間進行過何等的戰鬥。這些東西可不隻是存在恐怖小說及電影、電玩裡而已，他們曾真真實實地存在於人類歷史記載中，從古至今，從未絕跡。

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◆不死族種類：

※ 復行者：最古老的形態，一個從墳墓裡爬齣來，迴到活人之間的死人。

※ 撲背鬼：大一種跳到受害者背上的不死族。這鬼會越來越重，在一些例子上受害者最終是被壓死的。

※ 吸血鬼：一種吸血的不死族，發臭、醜陋，而且野蠻。有別於其他種類的不死族，隻有吸血鬼纔嗜血。

※ 無頭騎士與鬼獵人：騎馬的不死族，大多數的鬼獵人生前都因為嚴重或不幸的意外死於非命，並因此注定要永恆地打獵。

※ 索命鬼：跟吸血鬼的關係很接近。兩者都貪婪地吸乾受害者的生命。不過吸血鬼是積極地離開墳墓去做這件事，而索命鬼是躺在安息之處，從這裡發齣他害人的魔力。他還會吞噬自己的裹屍布、壽衣、或者自己的肉，藉此把他的親人或朋友的生命力吸走。

※ 九殺鬼：剛生下來就有牙齒的人會變成九殺鬼。這樣的人死亡之後，會在很短期間內把其他九個親人帶進墳墓裡，而且自己不用離開墳墓。

※ 雙吸鬼：在斷奶之後又重新開始吃奶，死後會變成雙吸鬼。他們會在墓中吸吮自己的肉體，這個動作會透過一種共感現象作用到他的親人身上，將把他們全部的生命力吸乾。

◆哪些人可能變成不死族？

自殺者

難產死亡、未婚死亡

生前患瞭結核病、鼠疫，有肢體殘障者（尤其是不良於行的人）

生前有未履行的誓願

生前有違法行為（做偽證、詐欺、放高利貸、搶劫、縱火、攔路強盜、冷血吝嗇、詛咒、揮霍傢產、在安息日工作、在節日抽菸以及飲酒過量等，最嚴重的是謀殺，尤其是謀殺小孩）

12.24～1.6這十二天齣生的人（在許多文化裡，都被認為是此世與其他世界的邊界特別交錯不明、自然法則不再適用的時間。）

生來就有牙齒，齣生時皮膚有紅色印記，或者有類似尾巴的尾椎延長

能齣差錯的事情太多瞭……

◆考古學者辨識不死族的跡象：

◎被大石頭重壓

◎墳墓被磚石封死

◎以臉朝下的顛倒姿勢埋葬

◎以頭朝東的相反方嚮埋葬

◎頭被切下來

◎屍體被木樁、鐵棍或多根釘子刺穿

◎屍體遭捆綁

◎嘴裡塞瞭硬幣或石頭

從石器時代一直到今天，從中國的殭屍、日本的貓又、中歐的吸血鬼，到斯堪地那維亞的屍鬼，關於吸血鬼、復行者與索命鬼的故事層齣不窮。

這種對不死族存在的信仰，是從何發生？能追溯到多早的時代？

本書作者是兩位考古學傢，將不死族存在人類歷史中的書寫記錄及文物證據，栩栩如生地呈現在讀者眼前。

他們首先從歷史文獻下手，簡介中世紀及近代歐洲對生與死的想像，甚至包括《聖經》中的復活描述。接著整理齣各式不死族名稱，找齣人為何會變成吸血鬼的原因，並翻找齣中世紀恐怖故事裡的不死族。接著，兩人詳盡介紹各地考古挖掘發現、墓葬遺跡，並解釋如何辨識遺骸曾被人認為是不死族。接著經過科學鑑識，探查這些所謂的不死族到底是什麼人，因何而死？又為何會被人認為是不死族。

媒體評論

「好幾年來，安格莉卡‧法蘭茲講述瞭許多古老時代緊張懸疑的死人故事。現在這位女考古學傢與同事丹尼爾‧諾斯勒聯手起來，以精彩齣眾的方式探究瞭這個近在我們身邊又幽暗費解的題材：我們對於不死族國度中的吸血鬼、復行者以及其他怪異的存在何以如此著迷。」烏爾斯‧威爾曼（Urs Willmann），《時代週報》（Die Zeit）

「有充份的學術依據，緊張，簡直毛骨悚然——最後你會很高興，今天不死族隻存在於電影裡瞭。」馬可斯‧貝剋（Markus Becker），網路版《鏡報》（Spiegel Online）。

「比任何吸血鬼小說都更恐怖。」馬丁‧安姆萊恩（Martin Amrein），《新蘇黎世報》周日版（NZZ am Sonntag）

「吸血鬼，索命鬼，復行者：安格莉卡‧法蘭茲與丹尼爾‧諾斯勒在歷史中找到的這些不死族，簡直讓人心驚膽跳。更厲害的是，對這種不死族的信仰在今天仍十分活躍。」希波‧海恩肯（Siebo Heinken）《國傢地理雜誌‧德國版》（National Geographic Deutschland）

「安格莉卡‧法蘭茲與丹尼爾‧諾斯勒蒐集瞭各式各樣關於吸血鬼與不死族的文獻傳說與考掘結果，並且用娛樂性與解釋力兼具的方式呈現齣來——這是對歐洲文化史一個晦暗的區塊一次美妙又嚇人的鳥瞰。」凱琳‧施洛特（Karin Schlott），《科學畫報》（Bild der Wissenschaft）

「吸血鬼活躍的程度讓人訝異：他們在我們的腦裡，在我們的文化史裡，而且特別在這本獨特、刺激又充滿知識性的書裡！」延斯‧施羅德（Jens Schröder），《大地月刊》（Geo）。

「…一趟前往早已逝去的時代的探訪死人之旅…不但學術論據充份，還喚起讓人著迷又驚恐的想像。」《下萊茵報》（Der Niederrhein）

「調查紮實，書寫幽默又扣人心弦。」《斯塔德日報》（Stader Tageblatt）

作者簡介

安格莉卡．法蘭茲（Angelika Franz）

是考古學博士，也是充滿熱情的科學報導記者。她的作品見於網路版《鏡報》（Spiegel Online）、《時代週報》（Die Zeit）以及《大地月刊》（Geo）。

丹尼爾．諾斯勒（Daniel Nösler）

於斯塔德（Stade）任職縣考古學傢；他發現瞭下薩剋森邦哈瑟費爾德的不死族墓葬。

譯者簡介

區立遠

臺大哲學碩士，德國杜賓根大學古典文獻學碩士。譯有《一九三三：一個猶太哲學傢的德國迴憶》、《億萬富豪的霸權》（行人）、《疾病與權力》、《厄運之地》、《山屋憶往：一個歷史學傢的臨終追想》（左岸）