物體係 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
讓•鮑德裏亞（Jean Baudrillard，1929－2007） 法國哲學傢，後現代思想大師，知識的“恐怖主義者”，曾被稱為後現代主義牧師。作為最先進的媒介和社會理論傢，他也被法國學界推崇為新的麥剋盧漢。從1988年起，鮑德裏亞在英美世界獲得廣泛贊譽。其主要代錶著作包括《物體係》《消費社會》《符號政治經濟學批判》《生産之境》《象徵性交換與死亡》等。
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在日常生活中，隨處可見物品的身影。可以說，我們的所有活動都跟物品有關。鮑德裏亞試圖對種類繁多的物品加以區分，並勾勒齣一個物品的層級與體係。鮑德裏亞認為，現代傢具代錶一種係列，而古舊物品或者極其昂貴的奢侈品則代錶模範。普通人因為居住空間有限，隻能選擇可隨意摺疊、拆卸的現代係列傢具，而隻有少數富人纔能負擔得起笨重、華麗的實木古典傢具。
係列與模範的區分實際上是人的階層的區分，是普通人和富人的區分，也是一種符號和語言。對於那些資金有限又想占有奢侈品的人來說，分期付款或者信用貸款則是一種福音。過去先積攢財富，再購買奢侈品的模式被拋棄瞭，靠預期收入先行占有奢侈品的做法廣為流行。當下，無所不在的廣告依靠關心人的情懷推銷各種模範、品牌。物品變成瞭一種消費能力的符號和社會地位的象徵。齣於自由選擇的購買因為消耗瞭未來預期的收入和生命而使人變得不自由。於是，人們生産物品、消費物品，最終卻被物品所奴役，被物品背後的資本所奴役。
具體描述
讀後感
原文地址：[http://www.qh505.com/blog/post/5533.html] 物品便是我们用来悼亡自我的手段——在这个意义上，它扮演了我们自己的死亡，但因为我们拥有了它，这个死亡便（以符号运作的方式）被超越了。 ——《第[五章 边缘体系：收藏》] 打开，翻阅，摘录，在进入让·鲍德里亚的...
評分用戶評價
4.5 鮑德裏亞學術生涯的開山之作，其後的著作都可以看到《物體係》的影子。他把物當作由功能性和符號性組成的語意結構係統，關注人類通過各種程序與物發生關聯，以及由此産生的行為係統和人際關係的改變，可以看到對其師列斐伏爾的批判繼承，結閤瞭符號學、心理分析和差異社會學的理論框架，形成瞭“物—身體”的場域，也正是“身體”這一點讓物的異化成為瞭人無從掙脫的囚牢。唉有些書真的讓我越讀越喪。
评分曖昧。
评分花瞭好長時間纔讀完，主要是對鮑德裏亞在論述中的語言學、精神分析甚至是現象學的方法下瞭一番功夫。很有意思的是，鮑德裏亞在這裏不僅僅是在做“物的分析”、“物和人的分析”，最終邁嚮的是消費的分析，而且甚至顯露齣瞭批判馬剋思主義的端倪——一種超越於體製外的，而不是簡單革命的批判。林誌明的前言後記也很明晰。
评分簡直是神一樣的冷眼看透愚蠢的人類啊…覺得有關於物品的所有腦迴路及深層動機都被赤裸裸剝齣來遊街瞭。當然書的口氣還是很學術客觀的，甚至可說是謙遜的，如p168. 完美的用人話解析瞭（在此吐槽薩特不愛說人話，or…好吧是我智商…）有關物品的人類行為的心理動機、生物基礎，及其意識形態及社會結構因果，好讀，雖然大部分時候原文詞很有幫助???? 物和符號學太有意思瞭，立下flag刷完鮑神！以及我已經積滿灰的羅蘭巴特！
评分簡直是神一樣的冷眼看透愚蠢的人類啊…覺得有關於物品的所有腦迴路及深層動機都被赤裸裸剝齣來遊街瞭。當然書的口氣還是很學術客觀的，甚至可說是謙遜的，如p168. 完美的用人話解析瞭（在此吐槽薩特不愛說人話，or…好吧是我智商…）有關物品的人類行為的心理動機、生物基礎，及其意識形態及社會結構因果，好讀，雖然大部分時候原文詞很有幫助???? 物和符號學太有意思瞭，立下flag刷完鮑神！以及我已經積滿灰的羅蘭巴特！
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