具体描述
《皮浪学说概要》（PH）分三卷，第一卷（PH 1）是怀疑论的基本纲要，涉及怀疑论的概念、缘起、论述、标准、目的，论式，表述以及怀疑论同相近哲学的区别，第二卷（PH 2）是对逻辑学问题的反驳，第三卷（PH 3）是对物理学和伦理学问题的反驳。
《皮浪学说概要》中文译本，除了收入恩披里柯的版本之外，还收录了希腊罗马时期的三个论皮浪哲学的短篇，分别是：第欧根尼·拉尔修的《皮浪与提蒙思想评传》、甫修斯的《埃奈西德<皮浪派的论证>》和尤西比乌斯的《亚里士多克勒<反皮浪怀疑派>》。
本书是塞克斯都·恩披里柯《皮浪学说概要》的全译本，所根据的是洛布经典丛书R.G.Bury编辑的Outlinesof Pyrrhonism (Loeb Classical Library, cambridge, 1933)，译者直接从希腊文译出。塞克斯都的著作的史料价值在于它比较客观地记述了公元2世纪以前希腊哲学几乎所有流派的主要观点，成为我们今天研究希腊哲学绕不过去的一手文献。
★精彩试读
塞克斯都·恩披里柯：其人其书
（代序）
尽管人们对塞克斯都·恩披里柯（Sextus Empiricus）（以下简称塞克斯都）的生平所知甚微，但他的《皮浪学说概要》（Pyrrhoniae Hypotyposes，以下简称《概要》）及其“拓展版”《反学问家》（Adversus
Mathematicos）在希腊化时代却广为流传，曾深刻影响了当时哲学发展的思想特质，尤其自16世纪被重新发现和翻译之后，对西方近代早期哲学的转型和形塑产生了不可低估的推动作用，乃至在20世纪的西方哲学中皮浪主义的思想传统仍然生生不息。塞克斯都的著作是集思想性和史料性于一身的经典，它们完整呈现了怀疑论的本质、目的、表述、论式以及反驳独断论的主要论题，系统阐发了存疑（epochē）这种宝贵的人类思想品质的原初形态，凝练了怀疑论的典型论证形式，张扬了逻辑理性的力量。在希腊思想被信仰主义、神秘主义日益浸淫的希腊化时代，这一点显得尤为可贵。其思想性、严整性、逻辑性和写作艺术性在怀疑论思想史上独领风骚，为近代怀疑论提供了丰富多彩的论证范式，直到17世纪笛卡尔哲学出现以前，没有一本怀疑论的著述可以出乎其右。
塞克斯都著作的史料价值在于它比较客观地记述了公元2 世纪以前希腊哲学几乎所有流派的主要观点，成为我们今天研究希腊哲学绕不过去的基本文献。在某种意义上，我们可以把塞克斯都的著作视为真实性较高的希腊哲学“史料汇编”，或希腊人自己写的一部比较客观的“希腊哲学批评史”。塞克斯都的著作之所以具有重要文献价值，这与他的写作风格以及他所理解的怀疑论的目的直接相关。塞克斯都坚持，怀疑论是一种不持有自己哲学立场（mē dogmatizein）的哲学，不对任何独断的观念、信念、学说做出确切的判断，而是通过大量援引（propheresthai）和转述（diēgisthai）其他哲学的观点，发现这些观点之间的矛盾对立，以求达致心灵的存疑和宁静。a 在塞克斯都的笔下，apaggellō（“报告”、“记述”之意）一词频频出现，比如，“像史学那样清楚地（historikōs）报告每种东西”b，“在不持有信念的意义上述说自己的感受”，“以报告或记述的方式（apaggeltikōs）表达当下向他呈现出来的显明之物，并非独断地做出确切的表明，而是叙述他所感受的东西”。正是由于怀疑论者的这一动机，使他自然而然地避免在他所引述的观点中加入自己的判断，尽可能地保持这些文本原有的风貌。比如，有学者认为，正是由于塞克斯都对欧几里得的引述，才使我们能够有幸看到《几何学原理》的正确文本，而公元3世纪左右的文本已被学者们穿凿附会得面目全非，伊阿姆布利科斯（Iamblichus）使用的本子已彻底毁坏。再如，有学者认为，尽管塞克斯都的论述冗长繁琐，却相当重要。正是塞克斯都的引用，才使巴门尼德的诗序部分得以保存至今。
作者简介
作者：塞克斯都·恩披里柯（Sextus Empiricus）是活动于公元2世纪中后叶的著名哲学家、希腊怀疑派哲学的集大成者。
译者：崔延强，西南大学教授、博士研究生指导教师，中国人民大学哲学系西方哲学专业博士毕业，师从苗力田教授。长期致力于希腊哲学研究，曾参与《亚里士多德全集》翻译工作，其中主译第五卷、第九卷的《论诗》和《亚历山大修辞术》。
目录信息
一、关于哲学的主要区别............................................................................ 3
二、关于怀疑论的论述................................................................................ 4
三、关于怀疑论的命名................................................................................ 4
四、什么是怀疑论？.................................................................................... 5
五、关于怀疑论者........................................................................................ 7
六、怀疑论的缘起........................................................................................ 7
七、怀疑论者持有信念吗？........................................................................ 8
八、怀疑论者拥有体系吗？...................................................................... 10
九、怀疑论者从事自然研究吗？...............................................................11
十、怀疑论者否弃现象吗？.......................................................................11
十一、怀疑论的标准.................................................................................. 12
十二、怀疑论的目的是什么？.................................................................. 13
十三、关于存疑的一般论式...................................................................... 15
十四、十大论式.......................................................................................... 16
十五、五大论式.......................................................................................... 47
十六、两大论式.......................................................................................... 51
十七、推翻原因论者的某些论式.............................................................. 52
十八、关于怀疑论者的短语...................................................................... 54
十九、关于短语“不比什么更”................................................................ 54
二十、关于“不可说”................................................................................ 56
二十一、关于“或许”、“可能”和“大概”............................................ 57
二十二、关于“我存疑”............................................................................ 58
二十三、关于“我不做任何确定”............................................................ 58
二十四、关于“一切都是不可确定的”.................................................... 59
二十五、关于“一切都是不可理解的”.................................................... 60
二十六、关于“我理解不了”和“我不理解”........................................ 60
二十七、关于“对于每个论证都有一个对立的等效论证”.................... 61
二十八、关于怀疑论者的短语的进一步说明.......................................... 62
二十九、怀疑论者的规训同赫拉克利特哲学的区别.............................. 63
三十、怀疑论的规训同德谟克里特哲学的区别之处.............................. 65
三十一、怀疑论同居勒尼派区别之处...................................................... 66
三十二、怀疑论同普罗塔戈拉派的规训区别之处.................................. 66
三十三、怀疑论同学园派哲学区别之处.................................................. 68
三十四、医学经验论与怀疑论是否相同？ ............................................. 75
第 二 卷
一、怀疑论者能够研究独断论者所谈论的东西吗？.............................. 81
二、对独断论者的研究应当从何处开始？.............................................. 85
三、关于标准.............................................................................................. 85
四、真理的标准存在吗？.......................................................................... 86
五、关于“被什么”.................................................................................... 88
六、关于“由什么”.................................................................................... 96
七、关于“根据什么”.............................................................................. 102
八、关于“真”与真理............................................................................ 105
九、本性上有“真”这种东西吗？........................................................ 106
十、关于记号.............................................................................................110
十一 、指示性记号存在吗？....................................................................113
十二、关于证明........................................................................................ 121
十三、证明存在吗？................................................................................ 125
十四、关于演绎........................................................................................ 140
十五、关于归纳........................................................................................ 143
十六、关于定义........................................................................................ 144
十七、关于划分........................................................................................ 146
十八、关于把名称划分成“所表示的东西”.......................................... 147
十九、关于整体与部分............................................................................ 148
二十、关于“属”和“种”...................................................................... 149
二十一、关于共同属性............................................................................ 153
二十二、关于诡辩.................................................................................... 154
第 三 卷
一、关于物理学部分................................................................................ 167
二、关于能动的本原................................................................................ 167
三、关于神................................................................................................ 168
四、关于原因............................................................................................ 171
五、某物是某物的原因吗？.................................................................... 173
六、关于质料性的本原............................................................................ 177
七、物体是可理解的吗？........................................................................ 179
八、关于混合............................................................................................ 186
九、关于运动............................................................................................ 189
十、关于位移运动................................................................................... 189
十一、关于增长与减少............................................................................ 196
十二、关于“加”和“减”...................................................................... 197
十三、关于转化........................................................................................ 200
十四、整体和部分.................................................................................... 200
十五、关于自然变化................................................................................ 202
十六、关于生成和灭亡............................................................................ 204
十七、关于静止........................................................................................ 206
十八、关于场所........................................................................................ 207
十九、关于时间 ....................................................................................... 213
二十、关于数............................................................................................ 218
二十一、关于哲学的伦理学部分............................................................ 223
二十二、关于善的、恶的和无差别的东西............................................ 224
二十三、有本性上是善的、恶的和无差别的东西吗？........................ 227
二十四、何为所谓的生活的技艺？........................................................ 231
二十五、生活技艺存在吗？.................................................................... 246
二十六、生活技艺可以在人类中生成吗？............................................ 251
二十七、生活技艺是可传授的吗？........................................................ 251
二十八、被传授的东西存在吗？............................................................ 252
二十九、传授者和学习者存在吗？........................................................ 254
三十、学习方法存在吗？........................................................................ 256
三十一、生活技艺对持有者有益吗？.................................................... 259
三十二、为什么怀疑论者有时故意提出说服力较弱的论证？............ 260
附 录
第欧根尼·拉尔修：皮浪与提蒙思想评传............................................ 265
甫修斯：埃奈西德穆《皮浪派的论证》.................................................. 299
尤西比乌斯：亚里士多克勒斯《反皮浪怀疑派》.................................. 305
希腊怀疑论词汇希腊语—汉语对照表.................................................... 317
译后记........................................................................................................ 322
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本《皮浪学说概要》着实让我眼前一亮。我一直对古希腊的哲学思想抱有浓厚的兴趣，特别是那些挑战传统认知的流派。这本书的行文非常流畅，语言精炼而不失深度，完美地捕捉到了皮浪主义那种“悬置判断，寻求宁静”的核心精神。它不是那种枯燥的哲学教科书，而是更像一位智者在与你进行一场深入的对话。作者对皮浪生平的考证和对皮浪主义在历史长河中演变脉络的梳理，都展现了扎实的学术功底。特别让我印象深刻的是书中关于“阿塔拉西亚”（心灵的平静）的论述，作者并没有把它简单地描绘成一种消极避世，而是将其提升到一种积极的、对世界保持开放态度的哲学境界。读完后，我感觉自己对日常生活中那些看似非黑即白的问题有了更多的容忍度和理解空间，这对于一个现代人来说，无疑是一种宝贵的精神财富。它教会我，很多时候，承认自己的无知，反而能带来更广阔的视野。
老实讲，我是在朋友的极力推荐下才开始阅读《皮浪学说概要》的，起初我有些担心这会是一本晦涩难懂的学术专著。然而，实际的阅读体验完全超出了我的预期。这本书的语言风格非常具有感染力，它似乎有一种魔力，能将复杂的哲学概念用最直观的例子阐释出来。比如，书中关于“现象与实在”的探讨，作者援引了生活中的许多细微观察，让我立刻体会到了“事物在我看来如何，它对我就是如此”的实际意义。这种将高深理论“接地气”的能力，是许多哲学书籍所欠缺的。此外，全书的节奏控制得非常好，偶有沉重深刻的论证，紧接着就是轻松的轶事或典故作为调剂，使得阅读过程既有深度又不至于感到疲惫。它更像是一次精神上的“排毒”过程，洗去了很多我们不自觉中接受的教条。
作为一名长期关注知识论和认识论领域的爱好者，我发现这本书提供了一个极佳的视角，去重新审视我们习以为常的“确定性”观念。作者在探讨皮浪主义的怀疑态度时，避免了将它简化为简单的“什么都不信”，而是深入挖掘了其背后的认识论根基——即我们感官和理性局限性的深刻自省。书中对皮浪学说与斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派的对比分析，尤其精彩。这种对比不是简单的优劣评判，而是展示了在面对同一个外部世界时，不同的哲学路径如何导向不同的生命实践。我特别欣赏作者在描述皮浪学说对后世思想影响时所持有的客观态度，既没有过度美化，也没有刻意贬低，而是将其置于思想史的真实坐标系中进行定位。这本书读完后，会让你对“真理”这个概念本身产生更深层次的敬畏与审慎。
我对这本书的整体印象是：它不仅仅是在介绍皮浪的学说，更是在邀请读者进行一场关于“如何生活”的深刻反思。作者对皮浪主义伦理维度的挖掘尤为出色。在许多人看来，怀疑论似乎与道德实践是相悖的，但本书清晰地论证了，正是因为拒绝预设任何绝对的道德教条，皮浪主义者反而能够以一种更加宽容和适应性的方式融入社会。书中对“跟随自然表象生活”的解读，细致入微，充满了人性的光辉。作者的文字像是一把手术刀，精准地切开了那些我们认为理所当然的认知结构，然后又用一种温和的方式引导我们去重建更具弹性的心智框架。这本书适合所有那些感觉被现代社会的信息洪流和绝对化的观点裹挟的人，它提供了一个宁静的、审慎的庇护所。
我得说，这本书的结构安排相当巧妙。它不是按照通常的编年史或者主题分类来组织材料，而是采取了一种更具启发性的、螺旋上升的方式来展开对皮浪哲学的阐释。初读时可能需要一点耐心去适应这种非线性的叙事节奏，但一旦跟上作者的思路，你会发现这种结构恰恰最能体现皮浪主义那种循环往复、层层递进的论证方式。作者在引用古籍和后世学者的评论时，处理得非常克制和精准，没有让引文堆砌显得冗杂，而是让它们成为构建自己论点的有力支撑。书中对于皮浪主义“等量反驳”技巧的分析，简直是教科书级别的拆解。我甚至忍不住拿起笔，在旁边做起了笔记，试图模仿那种在面对任何命题时都能找到对等相反论据的能力。这本书的文字功底也值得称赞，用词典雅，句式多变，读起来有一种古典的韵味，同时又充满了现代的洞察力。
作为多年的怀疑论者，第一次比较完整地读“原著”。不过，皮浪主义已经是一种异化的怀疑论了，比较皮，却不那么“浪”了。
译本佳，“吃葡萄不吐葡萄皮”般的段落也如此顺达。不幸买到的书有点印刷瑕疵，每个字都轻微重影。但心想，可，这很怀疑主义。带着视觉眩晕读到不想睡觉，梦里大概又将与无数问号一同飞行。
每次觉得休谟很牛逼，原来祖宗在这
自认怀疑主义者，终于看了理论原著！ 不过 绝对的怀疑总是导向结果的虚无 没有一个哲学家是纯粹的怀疑论者 （书是好书，毕竟帮我6小时5000+ 嘻嘻
得到APP每天听本书分享：第一，“怀疑派”的本意其实是“进行研究的人”。皮浪是怀疑派的创始人，他用知行合一的方式践行“悬置判断”的生活方式，由此达到了“灵魂的安宁”。第二，怀疑派提出了很多理由来支持自己的主张，这些理由深刻挑战了人的认识能力，我特别带你系统了解了塞克斯都说的“五种方式”。第三，怀疑派不仅是古代哲学的重要理论，也对现代哲学产生了难以估量的影响。如果不是在文艺复兴的时候，重新发现了塞克斯都的著作，整个现代哲学史都要改写。
