魯思·本尼迪剋特(Ruth Benedict,1887—1948),美國當代著名社會學傢、人類學傢,20世紀初鮮有的女性學者。1887年齣生於紐約,1919年進入哥倫比亞大學,師從“美國人類學之父”博厄斯,1923年獲博士學位。早年曾學習英國文學,故其作品文筆高妙,並善於作詩以及細膩的描述。在她的作品中,尤以《文化模式》與《菊與刀》為著名。其著作中提齣的問題與關懷,至今仍受到人類學、曆史學等學科的重視。
日本,一個小小的彈丸之地,一個資源極度匱乏的島國,一手造就瞭一場世界大戰,另一手造就瞭二戰後的經濟奇跡。戰中的日本為什麼要扮演令人發指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美國嗎?成為一個被原子彈轟炸的國傢後,又是怎樣迅速復興崛起的?當今經濟衰退、政局混亂的日本,是否還秉持大國情懷……所有問題都能在這本《菊與刀(珍藏版)》中得到解答。
“菊”本是日本皇室傢徽,“刀”是武士道文化的象徵。本尼迪剋特用“菊”與“刀”來象徵日本人的矛盾性格,以一個西方人的冷靜視角,通覽日本獨特的文化傳統和民族性格。既抓住瞭日本文化細緻的地方,又將它置於東方文化與太平洋島嶼文化的人類文化學視野裏。時至今日,她被公認為曆史上*懂日本人的作者,《菊與刀(珍藏版)》這本書被公認為史上描寫日本文化的*一書。此書受到瞭社會各界的高度評價,其極大的影響至今不減。
《菊花与刀》是一本文化社会学范畴的书,美国学者在战时对日本文化进行了深入的调查和探索,最初的目的是寻求一种了解日本思想体系的模式,作为二战时期的某种需要;未想战争结束后,这本带有报告文学性质的社会学著作居然在日本和世界范围内引起了重大的轰动,被誉为了解日本...
評分 評分读书的时候就被无数人推荐的书。以前不屑于了解,后来想明白了,讨厌一样东西也应该弄明白原因,不然就是糊弄自己。 一边读一边想起了《聪明的一休》,本尼迪克描写的幕府时代与一休中的描写没什么差别嘛。 还记得桔梗店老板的卑躬屈膝样子吗?那时候商人是比较富裕的,但商人...
評分在我看来,尽管本尼迪克特同学多次有意识地对照了中日两国的文化,但是她写到的那些日本特征还是有好多应该算在中国头上。比如重视等级秩序的传统,情义在社会生活中起到重要作用,人们重视一些非功利的个人修行,以家庭伦理为核心的普遍价值观等等。 真正属于日本独特性的,应...
評分菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告,但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题,本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本,也不懂日语,更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...
漲漲見識僅此而已
评分矛盾的日本人。
评分不曉得是翻譯的原因或者其他,讀起來非常不通暢
评分翻譯有待考究,部分地方翻譯得我完全看不懂,比方說“情理”。這本書從美國人角度看日本,還是有點意思的,雖然成書時間大約是195x最多,但是人民的習慣還是不變。
评分日本人的文化,既馴化又自由。要對人情債,各種“情理”負責任,但幼兒生活又跟幸福,且不拒絕身體的享受,例如喝酒和性。一鬆一緊,文化纔能一直延續吧
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