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唐朝与东亚

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冯立君
社会科学文献出版社
2019-5
327
68.80元
精装
九色鹿
9787520136013

图书标签: 东亚史  隋唐史  历史  唐史  唐代  隋唐五代史  東亞史  馮立君   


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发表于2024-12-26

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图书描述

“东亚”正如“亚洲”一样,是一种来自外部建构的概念,中国古代与“东亚”概念最为接近的一个词是“海东”。大唐作为一个巨型政治体,其与周边世界内容丰富的文化交流和多元复杂的政治关系构成了半部全球史。处于极东位置的东亚诸国,背靠地球上面积最大的海洋,其主要甚至唯一的面向就是唐朝,这就构成了唐朝与东亚的关系。

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著者简介

冯立君,历史学博士,陕西师范大学历史文化学院暨东亚历史研究所研究员,硕士生导师;中国社会科学院中国历史研究院古代史研究所访问学者;兼任中国朝鲜史研究会理事、《中国与域外》集刊主编等职。


图书目录


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用户评价

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主要是关于唐朝与东亚(尤其是朝鲜半岛)的研究,是作者第一部专著,代前言部分的学术史梳理非常到位,关于《圣火令》的评价以及撒马尔罕壁画呆羽史臣身份的推测令人印象深刻。正文部分浅显易懂,对初学者了解相关历史脉络挺有意义!

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论文集,一部分文章载于澎湃,也杂入了一些书评,另一部分则是作者硕士期间及近期发表的文章。关于西嶋“册封体制论”的讨论,更侧重于日本与中国方,缺少对韩国研究的介绍,显然是一大缺失。本书有两个特色,一个是籍由作者对于日韩语言的掌握,对于相关学术史(中国韩国学、百济史研究、天圣令研究)的梳理极为细致,可供查阅。另一方面则是继承李宗勋氏的比较研究,如在论述东亚贸易时,对比了唐朝押新渤两藩使、新罗清海镇、日本大宰府三个对外贸易机构的差异;唐代辽东经略部分,则对比了唐安东都护府与明朝奴儿干都司的异同。关于汉字文化圈,作者特以新罗的汉字文化作为个案,作了历时性与共时性的考察,作为西嶋说的修正。另外通过对渤海新罗关系多面性的讨论,批判了半岛学界“南北朝”的说法。不过总体看,作者未能提供出有体系的观点。

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文集,中规中矩,没有新的信息量和观点。局限于有唐一代,是没法理解海东诸国与天朝的逻辑。作者也强调要有“东北亚视野”,但民族主义史学的辉格解释,就是割裂的。看到棒子学者“东方的罗马帝国百济”,把我逗乐了,那灭了百济的巨唐算啥呢?天顶星人?

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看到你们给六分我就放心了。

评分

主要是关于唐朝与东亚(尤其是朝鲜半岛)的研究,是作者第一部专著,代前言部分的学术史梳理非常到位,关于《圣火令》的评价以及撒马尔罕壁画呆羽史臣身份的推测令人印象深刻。正文部分浅显易懂,对初学者了解相关历史脉络挺有意义!

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