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论无边的现实主义

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[法]罗杰·加洛蒂
人民文学出版社
吴岳添
2020-1
252
48
精装
二十世纪欧美文论丛书
9787020145768

图书标签: 理论  文艺理论  哲学  français→汉语  PERSE  *北京·人民文学出版社*  chez_moi  C&S&P   


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发表于2024-11-21

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图书描述

《论无边的现实主义》是法国文学理论家加洛蒂的文学论著。选取了毕加索、圣琼·佩斯、卡夫卡三个人,从绘画、诗歌、小说三个角度对现实主义的当代形态提出了自己的观点,认为现实主义可以在艺术允许的范围之内进行“无边”的扩大,当然这种扩大也并非是毫无限度的,而是根据这些当代特有的作品,赋予现实主义以新的尺度。这是一部在当时轰动一时,后来又引起持续论争的伟大作品。

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“当代的现实主义是神话的创造者,是史诗般的现实主义,是普罗米修斯式的现实主义。”(147)也就是一种神话现实主义。“神话叙述的不仅是现存的东西,而且还有它们的运动、他们呢还没有的和渴望变成的东西。”(125)“神话,也就是具体而拟人地表现这种意识,即对自然界和社会中人类尚未主宰的领域里所缺乏的和有待于创造的事物的意识。”(147)“卡夫卡的伟大在于已经懂得创造一个与现实世界统一的神话世界。艺术里的真实是一种创造,即通过人的存在来改变日常现实的面貌。”(142)现实主义的现实是艺术家在日常生活中感受并书写的现实,而非先于艺术家的书写的结构性现实。“艺术中的现实主义,是人参与人的持续创造的意识即自由的最高形式。”(144)

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“当代的现实主义是神话的创造者,是史诗般的现实主义,是普罗米修斯式的现实主义。”(147)也就是一种神话现实主义。“神话叙述的不仅是现存的东西,而且还有它们的运动、他们呢还没有的和渴望变成的东西。”(125)“神话,也就是具体而拟人地表现这种意识,即对自然界和社会中人类尚未主宰的领域里所缺乏的和有待于创造的事物的意识。”(147)“卡夫卡的伟大在于已经懂得创造一个与现实世界统一的神话世界。艺术里的真实是一种创造,即通过人的存在来改变日常现实的面貌。”(142)现实主义的现实是艺术家在日常生活中感受并书写的现实,而非先于艺术家的书写的结构性现实。“艺术中的现实主义,是人参与人的持续创造的意识即自由的最高形式。”(144)

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“当代的现实主义是神话的创造者,是史诗般的现实主义,是普罗米修斯式的现实主义。”(147)也就是一种神话现实主义。“神话叙述的不仅是现存的东西,而且还有它们的运动、他们呢还没有的和渴望变成的东西。”(125)“神话,也就是具体而拟人地表现这种意识,即对自然界和社会中人类尚未主宰的领域里所缺乏的和有待于创造的事物的意识。”(147)“卡夫卡的伟大在于已经懂得创造一个与现实世界统一的神话世界。艺术里的真实是一种创造,即通过人的存在来改变日常现实的面貌。”(142)现实主义的现实是艺术家在日常生活中感受并书写的现实,而非先于艺术家的书写的结构性现实。“艺术中的现实主义,是人参与人的持续创造的意识即自由的最高形式。”(144)

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“当代的现实主义是神话的创造者,是史诗般的现实主义,是普罗米修斯式的现实主义。”(147)也就是一种神话现实主义。“神话叙述的不仅是现存的东西,而且还有它们的运动、他们呢还没有的和渴望变成的东西。”(125)“神话,也就是具体而拟人地表现这种意识,即对自然界和社会中人类尚未主宰的领域里所缺乏的和有待于创造的事物的意识。”(147)“卡夫卡的伟大在于已经懂得创造一个与现实世界统一的神话世界。艺术里的真实是一种创造,即通过人的存在来改变日常现实的面貌。”(142)现实主义的现实是艺术家在日常生活中感受并书写的现实,而非先于艺术家的书写的结构性现实。“艺术中的现实主义,是人参与人的持续创造的意识即自由的最高形式。”(144)

读后感

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“毕加索懂得,前进的人的每一步都发现一条新的地平线。”——罗杰·加洛蒂 重新认识现实主义 ——《论无边的现实主义》之《毕加索》读书笔记 罗杰·加洛蒂的《论无边的现实主义》1960年代便已写成,1980年代译出中文后,国内也引起争论。很显然,这些争论没...  

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后面关于卡夫卡的部分没有看 对于毕加索的分析 他更多的注重与形式 毕加索超越了自然创造了一个新的美的世界. 我不太同意这个看法 大自然就是摆在那里 人怎么看待那是观察角度的问题 同一件事实观察角度可以有很多种 如果 从宏观上看这就是哲学,或者也就是道家所讲 “万...  

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可圈点之处不少。 现实主义的问题即是怎么去看, 怎么反映。现实主义(狭义)是用一个眼睛自然接受事物形状和外表再如实合乎理性的再现。毕和卡超越经验世界,创造另一个世界,这是不是现实主义呢?作者认为这是另一种现实。表达事物内部的规律或本质(这个词不太好使)而...

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可圈点之处不少。 现实主义的问题即是怎么去看, 怎么反映。现实主义(狭义)是用一个眼睛自然接受事物形状和外表再如实合乎理性的再现。毕和卡超越经验世界,创造另一个世界,这是不是现实主义呢?作者认为这是另一种现实。表达事物内部的规律或本质(这个词不太好使)而...

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后面关于卡夫卡的部分没有看 对于毕加索的分析 他更多的注重与形式 毕加索超越了自然创造了一个新的美的世界. 我不太同意这个看法 大自然就是摆在那里 人怎么看待那是观察角度的问题 同一件事实观察角度可以有很多种 如果 从宏观上看这就是哲学,或者也就是道家所讲 “万...  

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