具体描述
《论无边的现实主义》是法国文学理论家加洛蒂的文学论著。选取了毕加索、圣琼·佩斯、卡夫卡三个人，从绘画、诗歌、小说三个角度对现实主义的当代形态提出了自己的观点，认为现实主义可以在艺术允许的范围之内进行“无边”的扩大，当然这种扩大也并非是毫无限度的，而是根据这些当代特有的作品，赋予现实主义以新的尺度。这是一部在当时轰动一时，后来又引起持续论争的伟大作品。
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目录信息
读后感
后面关于卡夫卡的部分没有看 对于毕加索的分析 他更多的注重与形式 毕加索超越了自然创造了一个新的美的世界. 我不太同意这个看法 大自然就是摆在那里 人怎么看待那是观察角度的问题 同一件事实观察角度可以有很多种 如果 从宏观上看这就是哲学,或者也就是道家所讲 “万...
评分一个激荡人道主义情怀的共产主义者（而非党派分子）对现代艺术的热情礼赞，--毕加索的抗争，圣琼-佩斯的向往，卡夫卡的洞彻；对机械社会的唾弃鄙视，异化的腐朽的。不要闷闷不了的屈从，要表明态度！加洛蒂说，“致命的社会分工”。加洛蒂说马克思在1844年说“有与存在的根本对...
评分一个激荡人道主义情怀的共产主义者（而非党派分子）对现代艺术的热情礼赞，--毕加索的抗争，圣琼-佩斯的向往，卡夫卡的洞彻；对机械社会的唾弃鄙视，异化的腐朽的。不要闷闷不了的屈从，要表明态度！加洛蒂说，“致命的社会分工”。加洛蒂说马克思在1844年说“有与存在的根本对...
评分“毕加索懂得，前进的人的每一步都发现一条新的地平线。”——罗杰·加洛蒂 重新认识现实主义 ——《论无边的现实主义》之《毕加索》读书笔记 罗杰·加洛蒂的《论无边的现实主义》1960年代便已写成，1980年代译出中文后，国内也引起争论。很显然，这些争论没...
评分后面关于卡夫卡的部分没有看 对于毕加索的分析 他更多的注重与形式 毕加索超越了自然创造了一个新的美的世界. 我不太同意这个看法 大自然就是摆在那里 人怎么看待那是观察角度的问题 同一件事实观察角度可以有很多种 如果 从宏观上看这就是哲学,或者也就是道家所讲 “万...
用户评价
老实说，这本书的阅读过程对我来说更像是在一场关于“可能性”的头脑风暴。作者的写作风格非常跳跃，常常在看似不相关的事件之间建立起意想不到的联系。我一开始以为会是一本探讨某种既定现实的论述，但读到后面才发现，它更多的是在解构我们对“现实”的固有认知。书中反复出现的一个概念，就是“未完成的叙事”，作者似乎在强调，我们所经历的一切，都只是无数条潜在路径中的一条，而另一条、或者无数条可能性的存在，构成了我们现实体验的“无边”。我尤其欣赏作者在处理“偶然性”时的方式，他不是将偶然视为一种破坏性的力量，而是将其看作是孕育新可能性的土壤。书中的一些情节，如果没有某个突如其来的事件，可能就走向了完全不同的方向，而作者却能够不动声色地将这些“意外”融入到更宏大的叙事结构中。这种写法，给我一种错觉，仿佛整个世界都在不断地进行着一次又一次的“重组”。虽然有时候这种跳跃的逻辑让我感到一丝眩晕，但我不得不承认，这是一种非常新颖的思维方式，它挑战了我对于“因果”和“必然”的传统理解。
评分这本书，我大概花了一周的时间才啃完，说是“啃”一点也不夸张。一开始被书名吸引，《论无边的现实主义》，听起来就有一种宏大叙事的架势，似乎要探讨某种哲学高度上的终极真理。然而，真正翻开扉页，迎接我的却是一连串意想不到的叙事转向和观点碰撞。作者的笔触很细腻，尤其是在描绘人物心理时，那种纠结、挣扎、甚至偶尔的卑微，都刻画得入木三分。我特别喜欢其中一个情节，主角在经历了一次重大的事业打击后，并没有选择沉沦，而是开始了一种近乎偏执的自我反思，试图从每一个细小的选择中找出“失控”的根源。这种反思过程的呈现，与其说是一种对现实的冷静剖析，不如说是一种近乎痛苦的自我解剖。书中反复出现的一个意象，是一个不断坍塌又不断重塑的城市，这似乎象征着主角内心世界的动荡不安，也呼应了那种“无边”的探索感。不过，说实话，有时候作者的叙事节奏会让我感到一丝疲惫，某些章节的细节堆砌有时显得有些冗余，仿佛在故意拉长读者的思考过程，或者说，作者似乎在刻意营造一种“漫长”的体验，让我一度怀疑自己是否真的理解了作者想要传递的核心信息。但总体来说，这是一次颇具挑战性的阅读体验，值得细细品味。
评分怎么说呢，这本书给我一种“润物细无声”的感受，不是那种惊天动地的哲学理论，也不是那种振聋发聩的社会批判，而是一种缓缓渗透进日常生活的思考。作者似乎对人与人之间的微小互动有着近乎本能的洞察力。比如，书里描写的几个看似不经意的对话场景，反复出现，但每一次都会在新的语境下被赋予更深的含义。我印象最深的是关于“承诺”的讨论，书中并没有直接下定义，而是通过几个角色在不同情境下的反复试探、违背和重塑来展现承诺的脆弱与坚韧。这种写法，与其说是在“论”什么，不如说是在“示”什么，通过具体的例子，让读者自己去体会那种现实的复杂性。我发现自己常常会在读完一章后，停下来，回想自己过往的经历，那些被遗忘的细节，那些曾经的犹豫，似乎都在书中的人物身上找到了某种共鸣。这大概就是这本书的奇妙之处吧，它不直接给你答案，而是引导你走向自己内心的探索。我喜欢作者这种不带评判的叙事风格，他只是把现实赤裸裸地呈现在你面前，让你自己去感受、去判断。这本书更像是一面镜子，照出的是我们每个人内心深处那些模糊不清的角落。
评分这本书给我的感觉，就像是打开了一个未知的空间，然后被里面无数种可能性所包围。作者的写作非常有想象力，但这种想象力并非天马行空的幻想，而是建立在对现实某种深层逻辑的推演之上。我一开始以为它会像一本哲学专著，会有一套严谨的理论体系，但实际上，它更像是一系列思想的碎片，而这些碎片之间，却又存在着一种难以言喻的连接。我尤其喜欢书中关于“视角”的探讨，作者通过不同的叙事视角，不断地解构着我们对“真相”的认知。同一个事件，在不同的角色眼中，呈现出完全不同的面貌，而这种差异，恰恰构成了我们所理解的“现实”。这让我不禁思考，我们所看到的，究竟是真相，还是某个特定视角的投射？书中的某些章节，让我感到一种前所未有的智识上的挑战，它迫使我去质疑我一直以来习以为常的认知模式。虽然有时候读起来会感到有些吃力，但这种智识上的“不适”，正是这本书带给我的最大价值。它没有给我一个明确的答案，而是让我踏上了自我探索的旅程。
评分这是一本需要沉下心来，慢慢品读的书。它没有一个清晰的主线，或者说，它的主线就隐藏在那些看似零散的片段之中。作者的语言风格非常朴实，甚至有些寡淡，但就是这种朴实，反而让书中描绘的现实显得更加触手可及。我被书中对生活琐事的描绘深深吸引，那些关于清晨的阳光、一杯温热的咖啡、一次偶然的街头邂逅，这些看似微不足道的细节，在作者的笔下却充满了某种难以言喻的重量。它没有宏大的主题，没有深刻的哲理，只是将生活中的一些瞬间放大，然后让你去感受其中的“味儿”。我特别喜欢书中关于“选择”的描绘，不是那种重大的人生抉择，而是日常生活中那些细小的、每天都在做出的选择，比如今天走哪条路，或者给谁发一条短信。作者似乎在告诉你，正是这些看似微不足道的选择，一点一点地塑造了我们所处的现实。这本书最让我着迷的地方在于，它并没有试图去“解释”现实，而是让我们去“体验”现实。它让我重新审视了自己那些被忽略的生活细节，也让我对“普通”的生活有了新的认识。
评分“当代的现实主义是神话的创造者，是史诗般的现实主义，是普罗米修斯式的现实主义。”（147）也就是一种神话现实主义。“神话叙述的不仅是现存的东西，而且还有它们的运动、他们呢还没有的和渴望变成的东西。”（125）“神话，也就是具体而拟人地表现这种意识，即对自然界和社会中人类尚未主宰的领域里所缺乏的和有待于创造的事物的意识。”（147）“卡夫卡的伟大在于已经懂得创造一个与现实世界统一的神话世界。艺术里的真实是一种创造，即通过人的存在来改变日常现实的面貌。”（142）现实主义的现实是艺术家在日常生活中感受并书写的现实，而非先于艺术家的书写的结构性现实。“艺术中的现实主义，是人参与人的持续创造的意识即自由的最高形式。”（144）
评分“当代的现实主义是神话的创造者，是史诗般的现实主义，是普罗米修斯式的现实主义。”（147）也就是一种神话现实主义。“神话叙述的不仅是现存的东西，而且还有它们的运动、他们呢还没有的和渴望变成的东西。”（125）“神话，也就是具体而拟人地表现这种意识，即对自然界和社会中人类尚未主宰的领域里所缺乏的和有待于创造的事物的意识。”（147）“卡夫卡的伟大在于已经懂得创造一个与现实世界统一的神话世界。艺术里的真实是一种创造，即通过人的存在来改变日常现实的面貌。”（142）现实主义的现实是艺术家在日常生活中感受并书写的现实，而非先于艺术家的书写的结构性现实。“艺术中的现实主义，是人参与人的持续创造的意识即自由的最高形式。”（144）
评分“当代的现实主义是神话的创造者，是史诗般的现实主义，是普罗米修斯式的现实主义。”（147）也就是一种神话现实主义。“神话叙述的不仅是现存的东西，而且还有它们的运动、他们呢还没有的和渴望变成的东西。”（125）“神话，也就是具体而拟人地表现这种意识，即对自然界和社会中人类尚未主宰的领域里所缺乏的和有待于创造的事物的意识。”（147）“卡夫卡的伟大在于已经懂得创造一个与现实世界统一的神话世界。艺术里的真实是一种创造，即通过人的存在来改变日常现实的面貌。”（142）现实主义的现实是艺术家在日常生活中感受并书写的现实，而非先于艺术家的书写的结构性现实。“艺术中的现实主义，是人参与人的持续创造的意识即自由的最高形式。”（144）
评分“当代的现实主义是神话的创造者，是史诗般的现实主义，是普罗米修斯式的现实主义。”（147）也就是一种神话现实主义。“神话叙述的不仅是现存的东西，而且还有它们的运动、他们呢还没有的和渴望变成的东西。”（125）“神话，也就是具体而拟人地表现这种意识，即对自然界和社会中人类尚未主宰的领域里所缺乏的和有待于创造的事物的意识。”（147）“卡夫卡的伟大在于已经懂得创造一个与现实世界统一的神话世界。艺术里的真实是一种创造，即通过人的存在来改变日常现实的面貌。”（142）现实主义的现实是艺术家在日常生活中感受并书写的现实，而非先于艺术家的书写的结构性现实。“艺术中的现实主义，是人参与人的持续创造的意识即自由的最高形式。”（144）
评分“当代的现实主义是神话的创造者，是史诗般的现实主义，是普罗米修斯式的现实主义。”（147）也就是一种神话现实主义。“神话叙述的不仅是现存的东西，而且还有它们的运动、他们呢还没有的和渴望变成的东西。”（125）“神话，也就是具体而拟人地表现这种意识，即对自然界和社会中人类尚未主宰的领域里所缺乏的和有待于创造的事物的意识。”（147）“卡夫卡的伟大在于已经懂得创造一个与现实世界统一的神话世界。艺术里的真实是一种创造，即通过人的存在来改变日常现实的面貌。”（142）现实主义的现实是艺术家在日常生活中感受并书写的现实，而非先于艺术家的书写的结构性现实。“艺术中的现实主义，是人参与人的持续创造的意识即自由的最高形式。”（144）
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