作為第一項以荀子工夫論為對象的專門研究，本書力圖內在於荀子哲學固有的理論脈絡探討荀子的修身學說，對其存有論基礎、心性本體根據及道德踐履旨趣等理論問題做一種係統的、整體的審視和考察，從而準確而深刻地揭示荀子工夫論的理論取嚮、架構及特質。同時，本書超越瞭將荀子視為異端的傳統儒學史觀，將荀子工夫論作為早期儒傢修養學說的一個有機環節，自覺地在早期儒學的整體脈絡之內加以考察，以求更清晰、平實地把握其理論淵源及儒學史意義，進而更加客觀瞭解早期儒學發展的脈絡、係譜及整體圖景。
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從生命感通的角度來探討荀子道德主體的動力機製，對荀子有不少獨特的理解。書中對於“工夫論”的分析主要集中在第十章，分析未免有點粗疏。
评分從生命感通的角度來探討荀子道德主體的動力機製，對荀子有不少獨特的理解。書中對於“工夫論”的分析主要集中在第十章，分析未免有點粗疏。
评分從生命感通的角度來探討荀子道德主體的動力機製，對荀子有不少獨特的理解。書中對於“工夫論”的分析主要集中在第十章，分析未免有點粗疏。
评分從生命感通的角度來探討荀子道德主體的動力機製，對荀子有不少獨特的理解。書中對於“工夫論”的分析主要集中在第十章，分析未免有點粗疏。
评分從生命感通的角度來探討荀子道德主體的動力機製，對荀子有不少獨特的理解。書中對於“工夫論”的分析主要集中在第十章，分析未免有點粗疏。
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