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包括《靈知社會主義》（在《沒有約束的現代性》裏），讀完。觀念史稿八捲讀完瞭。可以藉助新版把中間的幾捲再看一遍。尤其是《上帝的子民》這些在本捲中很重要的章節。

包括《靈知社會主義》（在《沒有約束的現代性》裏），讀完。觀念史稿八捲讀完瞭。可以藉助新版把中間的幾捲再看一遍。尤其是《上帝的子民》這些在本捲中很重要的章節。

（我就問齣版一句，如此精裝。。80一本以後是常態嗎。。） 比較精彩的是前半部分，談愛爾維修和實證主義。重點想深入實證主義的盆友，可以看著本瞭。 人類通過三條原則構成： 1.每個人的曆史獨特性構成整體的基底 2.把各個世代聯係起來的因果鏈構成連續性 3.集體通過語言文字和集體記憶而積纍 true,談愛爾維修很特彆/帕斯卡和愛爾維修/作為載體意義的“普羅大眾”/進步的可計算性。。

（我就問齣版一句，如此精裝。。80一本以後是常態嗎。。） 比較精彩的是前半部分，談愛爾維修和實證主義。重點想深入實證主義的盆友，可以看著本瞭。 人類通過三條原則構成： 1.每個人的曆史獨特性構成整體的基底 2.把各個世代聯係起來的因果鏈構成連續性 3.集體通過語言文字和集體記憶而積纍 true,談愛爾維修很特彆/帕斯卡和愛爾維修/作為載體意義的“普羅大眾”/進步的可計算性。。

包括《靈知社會主義》（在《沒有約束的現代性》裏），讀完。觀念史稿八捲讀完瞭。可以藉助新版把中間的幾捲再看一遍。尤其是《上帝的子民》這些在本捲中很重要的章節。

沃格林在这套书的最后一卷里，将重心放在了中世纪以后启蒙主义的宗教裂变。很大程度上和以赛亚·伯林的诸多论题类似，如爱尔维修、孔德、迈斯特和巴枯宁等等。在沃格林看来，这些人都导致了激进的革命性主张，剔除了基督启示后却又创造出了一种灵知主义新宗教，带来了西方世界...

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