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莱布尼茨

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尼古拉斯·乔里
华夏出版社
杜娟
2013-5
219
29.00元
平装
西方思想家评传丛书
9787508074443

图书标签: 柏拉图  莱布尼茨  哲学  斐勒布  古希腊  *六点·经典与解释*  古希腊@Platon  莱布尼茨研究   


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发表于2024-11-14

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图书描述

《西方思想家评传丛书:莱布尼茨》内容简介:莱布尼茨的哲学思想晦涩难懂有两个原因。第一,他最著名的单子论和另外一个观点,即现实世界是所有可能被创建的世界中最好的一个,听上去似乎是无稽怪谈。第二,他的哲学思想都是从他的无数篇散文和信件中提炼出来的。尽管他的哲学论述形式上比较支离破碎,莱布尼茨也是一个系统的哲学家,他的哲学思想中有一个取自于新柏拉图主义的主导观点:宇宙是存在体的集合,反映了它们的创造者上帝。这个论点贯穿于他的形而上学观,而他的形而上学又主要试图寻找“世界上到底有什么”这个问题的答案。莱布尼茨给出了一个成熟的理想化的答案,即宇宙的基本构建模块是单子或类灵魂的实体,它们是简单的,非物质的,并具有始因自给自足的特性,这些也反映了上帝的特点。“上帝的镜子”的主题在莱布尼茨对人类心灵的研究中尤为凸显,也极大影响了他的知识理论、对自由的探究甚至他对恶的问题的答案的找寻。接下的章节讨论了“上帝的镜子”的主题构建了他“综合”的基础:因为所有的心灵都反映了上帝的无所不知,所以所有的哲学家都对真理有一定程度的认知理解。本着这种精神,莱布尼茨试着去整合各个不同的哲学流派的观点。笛卡尔在莱布尼茨之前试着去调和新科学与传统宗教教义间的矛盾,莱布尼茨除此之外还试着去调和古代人和现代人思想上的矛盾,以及柏拉图学派和亚里士多德学派的观点冲突。引言的结尾部分介绍了莱布尼茨“系统的哲学家”的称号最近受到了质疑,并为他进行了辩护。莱布尼茨的确从未像斯宾诺莎一样用几何学的方式展开哲学论述,而且在一些核心问题上和观点上,他的思想还在不断地变化发展,没有形成定论。比如说,物体在形而上学中的地位问题等。然而莱布尼茨能意识到他的思想对他哲学的其他领域的影响,从这个意义上讲,他是一个系统的哲学家。例如,他关于真理的理论并不是孤立的,而对他解决恶的问题有着重大的影响。

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用户评价

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非常优秀的导读,清晰易懂,而且作者还展现出了难得的幽默感。

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读了我还是没明白最好世界论证啊…

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莱布尼茨推进了对心理利己主义与伦理利他主义的调和。他的解决方法是采用“无私的爱”的概念,这就意味着在他人的幸福中感受自己的幸福,而且正义就是爱(或包容)智慧。从伦理学到政治哲学,莱布尼茨不能被直接划为现代早期“神圣权利”理论或社会契约论这两种主流的任意一种。他一方面取材柏拉图而认为最贤明的人依据理性拥有统治权,另一方面取材奥古斯丁而认为政治社会的建立需要天意(参考马基雅维利的Fortuna)。莱布尼茨通过批判霍布斯来复兴柏拉图的观念,不满于“强权即正义”,进而在法学中批判霍布斯的实证主义。与之相反,莱布尼茨坚信源于阿奎那的那种自然法理论,可是洛克大概是在二者之间徘徊吧,这又是我那篇文章《洛克的政治哲学及其影响》的问题了。不过莱布尼茨认为现实政权也当服从,这和他的政治理论之间有点紧张。翻译略烂

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读了我还是没明白最好世界论证啊…

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把bodies翻译成身体也是秀

读后感

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这篇对话向来被视为柏拉图所有作品中最为重要,也是最难理解的一篇对话。甚至连那些相当奇怪地认为柏拉图这篇对话的大部分内容都是开玩笑或消磨时光的人也一致认为其中还是有一处严肃的内容的,并且作者也是想有所表白的。 ——施莱尔马赫(Friedrich Schl...

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这篇对话向来被视为柏拉图所有作品中最为重要,也是最难理解的一篇对话。甚至连那些相当奇怪地认为柏拉图这篇对话的大部分内容都是开玩笑或消磨时光的人也一致认为其中还是有一处严肃的内容的,并且作者也是想有所表白的。 ——施莱尔马赫(Friedrich Schl...

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