图书标签: C.S.路易斯  哲学  文学  爱  英国  随笔  邓军海  好书   

喜欢 四种爱 的读者还喜欢

• 
  天路归程 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  惊喜之旅 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  裸颜 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  关于《纳尼亚传奇》的那些事：给孩子们的信 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  破格 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  痛苦的奥秘 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  返璞归真：纯粹的基督教 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  重负与神恩 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  世界历史与救赎历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  生命之殿 pdf epub mobi txt 电子书 下载

小抒情。 译者学问是不错，不过语气极怪，心非爱心。

读完弗洛姆《爱的艺术》后适合对照读此书。人之爱无法只是“赠予”，无法克服“需要”，因为人的存在本身就是贫乏与需求。如果以“赠予”之名神化人之爱，反而是觊越是自欺欺人。书里细数了人的四种爱里都易入歧途的时刻。光有爱是不够的，还需要自律与反省所组成的善，要像劳作般长久坚持。（讲男女平等的章节令人失望。基督教文化果然永远坚持男女之间的巨大差别，难以互相理解，应待在“各自适合的领域”里。或许当代的性别光谱理论就是对机械的性别二分法的反叛。

早上被C.S.路易斯的肖似之接近和趋向之接近“点”醒，解决了我之前看日本小川隆的禅宗史里的问题，既然人人具有佛性，又是见性见佛，为什么还要修行，道法自然，日常是道，天性显露即可。路易斯说的特别清晰，肖似之接近和趋向之接近未必重合，那个山崖和村落比方非常恰当。 C.S.路易斯最后讲到两个重点，在有神论中谈论四爱中仁爱，以及转化天爱到仁爱的“道场”，天爱必须经此“道场”配备一个肉身转化。第二是无相布施，金刚经里也专门讲了，基督和佛在此相通，也是印度行动瑜伽里的讲的，真正的工或行动，必须不着相（secret）

没有最低者，最高者也无立足之地。爱（或者随便什么）一旦成为上帝，即沦为魔鬼。身体是我们的驴兄弟。

我们的情感既不杀死我们，也不死亡。 人，愉悦你的创造主，时时保持欢笑，不要用你的欢笑，去换世间的一颗红樱桃。

C.S.路易斯是谁？ 写《纳尼亚传奇的》的那位先生，牛津教授。 在小酒馆里，他和好友托尔金相约，各写一个小说。后来托尔金写了《魔戒》，路易斯写了《纳尼亚传奇》。这本书与这两部小说没有关系，不谈。 路易斯是文学教授，做文学批评，写小说，还从事神学研究和演讲。在这本书...  

真正使我们成熟并感到生活完满的不是睿智的头脑，可以谈笑风生的嘴巴，甚至不是我们所成就的和将要成就的。在人类的生活中，最困扰我们的如果不是人与人之间的关系，能是什么呢?路易斯带我们领略物爱、情爱、友爱的特色和局限，不至于陷入中间的怅惘。人只有回归大爱才可以找回...

“只要爱，就一定有受伤的危险，只要爱上一样东西，心就一定会痛苦，还可能破碎。要想确保你的心完好无缺，你就不要爱任何人，甚至不要爱宠物。用各种嗜好和小小的奢侈的享受将心仔细地包裹起来，避免一切感情纠葛，将它严严实实地封闭在自私这副灵柩里。 可是，...  

真正使我们成熟并感到生活完满的不是睿智的头脑，可以谈笑风生的嘴巴，甚至不是我们所成就的和将要成就的。在人类的生活中，最困扰我们的如果不是人与人之间的关系，能是什么呢?路易斯带我们领略物爱、情爱、友爱的特色和局限，不至于陷入中间的怅惘。人只有回归大爱才可以找回...

爱不会扼杀我们， 也不会自行消殒。 ——多恩 不好意思，路易斯，用了和你的书同样的卷首语。因为和你一样，我很喜欢这两行字，并且运用得当。 你是一个英国人，我是一个中国人；你是一个基督徒，我是一个哲学家；你是一个过往的人，我是一个现在的人；你是你，...