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海拉斯与斐洛诺斯对话三篇

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[英] 贝克莱
商务印书馆
关文运
2018-12
126
18.00
平装
汉译世界学术名著丛书·哲学
9787100164047

图书标签: 哲学  乔治·贝克莱  认识论  西方哲學  西方哲学  经验论    商务印书馆   


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发表于2024-11-24

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图书描述

《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》是英国经验论代表人物贝克莱的代表作。在本书中,作者进一步发挥了他在《人类知识原理》一书中的基本观点,认为物质不是客观的,物质只是在被人感知的范围内存在,物质只是人的各种感官知觉的一些印象或观念的结合体。书中的海拉斯借指古代希腊哲学中唯物主义的主张者,而斐洛诺斯直译就是“爱努斯”。“努斯“即希腊语中的心灵灵魂,泛指感觉、思想、意志等精神活动。作者在本书中所要维护和阐发的,就是作者以“怒斯”统摄存在的著名哲学主张:存在就是感知与被感知。本书以对话体阐发该原理,整个作品显得活泼流畅,因此比其《人类知识原理》一书更具有可读性,观念的阐发也更加完整和逻辑一贯。

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著者简介

乔治•贝克莱(George Berkeley,1685-1753)为近代英国(爱尔兰)著名哲学家,英国经验主义的代表人物。著有《视觉新论》《人类知识原理》《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》等,均成为当时英国各大学热烈讨论的话题。1734年被任命为爱尔兰基尔肯尼地区主教,任职18年,仍一直致力于哲学思辩,1752年移居牛津附近的新学院。贝克莱在《视觉新论》中继承和发展了经验主义中的心理联想主义传统,在《人类知识原理》《海拉斯与斐洛诺斯对话三篇》中则系统阐发了他的著名哲学主张:“存在就是感知与被感知”。贝克莱在其后来的著作中还进一步阐发了其数学哲学与科学哲学的主张。


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用户评价

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读到第二篇,话锋一转,什么“悦目的青草”、“深林丛莽,清泉溪流”......紧接着,刷——上帝,万能的上帝出来了,“上帝的存在给了您一种最直截了当的解证” 本书作为贝克莱哲学体系的最后一本著作,借philonous之口表达了自己的观点,而设hylas不断追问,最后搬出上帝来解决被世人嘲弄的唯我论。philonous在伊始就说自己的哲学十分荒谬,还引出了对怀疑主义者的讨论,我猜想:贝克莱可能也厌烦了哲学讨论,毕竟用对话体来写,这样在表达观点的同时也提出了可能的疑问(《人类知识原理》中就有专门一部分(34-84节)用来解答可能的疑问),也少了些是非。当然这只是妄测,他后来写的《阿尔西弗隆》也是由几篇对话体组成。 说实在,挺不喜欢贝克莱的。

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读后感

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