圖書標籤: 哲學  海德格爾  思維  德國  Heidegger  S孫周興  Martin  @譯本   

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將形而上學的堅冰融化為涓涓細流。神作！

將形而上學的堅冰融化為涓涓細流。神作！

思在詩中，詩於思成。詩是擺脫語言作為工具束縛的一個選擇。在林中路踱步，到達瞭終點多少會覺得有些失落，因為更享受的是林中踱步的過程。詩和遠方的組閤不一定比詩和當下要更美。9.4分

不敢說讀懂瞭什麼，隻是略微看見瞭什麼。永遠在林中路上行走與觀望。

思在詩中，詩於思成。詩是擺脫語言作為工具束縛的一個選擇。在林中路踱步，到達瞭終點多少會覺得有些失落，因為更享受的是林中踱步的過程。詩和遠方的組閤不一定比詩和當下要更美。9.4分

海德格尔在阐释尼采的名言“上帝死了”时说道：“‘上帝死了’这句话意味着：超感性世界没有作用力了。”而“如果作为超感性的根据和一切现实的目标的上帝死了，如果超感性的观念世界丧失了它的约束力，特别是它的激发力和建构力，那么就不在有什么东西是人能够遵循和当作指南...

海德格尔在阐释尼采的名言“上帝死了”时说道：“‘上帝死了’这句话意味着：超感性世界没有作用力了。”而“如果作为超感性的根据和一切现实的目标的上帝死了，如果超感性的观念世界丧失了它的约束力，特别是它的激发力和建构力，那么就不在有什么东西是人能够遵循和当作指南...

海德格尔在阐释尼采的名言“上帝死了”时说道：“‘上帝死了’这句话意味着：超感性世界没有作用力了。”而“如果作为超感性的根据和一切现实的目标的上帝死了，如果超感性的观念世界丧失了它的约束力，特别是它的激发力和建构力，那么就不在有什么东西是人能够遵循和当作指南...

海德格尔在阐释尼采的名言“上帝死了”时说道：“‘上帝死了’这句话意味着：超感性世界没有作用力了。”而“如果作为超感性的根据和一切现实的目标的上帝死了，如果超感性的观念世界丧失了它的约束力，特别是它的激发力和建构力，那么就不在有什么东西是人能够遵循和当作指南...

海德格尔在阐释尼采的名言“上帝死了”时说道：“‘上帝死了’这句话意味着：超感性世界没有作用力了。”而“如果作为超感性的根据和一切现实的目标的上帝死了，如果超感性的观念世界丧失了它的约束力，特别是它的激发力和建构力，那么就不在有什么东西是人能够遵循和当作指南...