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伦理学原理

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[英] 摩尔
商务印书馆
陈德中
2018-11
266
29.00
平装
汉译世界学术名著丛书·哲学
9787100164153

图书标签: 伦理学  道德哲学  哲学  @译本  *北京·商务印书馆*  没读完,对善的理解很独特  X01  =B   


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发表于2024-11-21

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图书描述

一直到19世纪末,伦理学与规范伦理学是同一概念。1903年,摩尔的《伦理学原理》出版,宣告了另一种伦理学即元伦理学的诞生。尔后半个多世纪,元伦理学在西方伦理学王国一直居于主导地位。20世纪60年代以后,随着美德伦理学的兴起,以及道德心理学研究的复兴,伦理学研究呈现出了规范伦理学、美德伦理学与元伦理学鼎足发展的局面。而由摩尔所倡导的元伦理学研究的哲学意义,仍然是当代伦理学大家关注的重心。正是基于这个原因,摩尔的《伦理学原理》才被列选为20世纪前半叶唯一一部伦理学经典名著。(另外一个原因是,自分析哲学兴起以后,传统的伦理学研究受到了重挫,直到20世纪后半叶才重新复兴。)

在《伦理学原理》一书中,摩尔提出的“自然主义谬误”的命题,进一步澄清了伦理学的学科内容。摩尔认为,怎样给“善”下定义是全部伦理学中最根本的问题。而恰恰在这个问题上,存在以下两种自然主义的谬误:一种是把善性质混同于某种自然物或某种具有善性质的东西,从“是”(is)中求“应当”(ought),使“实然”与“应然”混为一谈。另一种是把善性质混同于某种超自然、超感觉的实在,从“应然”、“应当”中求“实在”,进而把“应当”的愿望当作超然的实体。摩尔自己的主张是,“善”是不可定义的,只能靠我们的直觉来把握。摩尔的这一主张被伦理学界称作“开放性问题论证”。在上述分析的基础上,摩尔把全部伦理学问题分为三类:一是研究“什么是善”的伦理学本质问题,这就是元伦理学;二是研究哪些事物就其本身为善(即作为目的善)的伦理学理论问题;三是研究如何达到善的行为(即作为手段善)的伦理学实践问题。元伦理学研究道德的本原问题,即什么是善,这是一个价值问题。规范伦理学研究道德的存在问题,这是一个规范问题。这样,摩尔就区分了元伦理学与规范伦理学,从而开创了20世纪以来的元伦理学研究。

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著者简介

G.E.摩尔(G.E.Moore,1873-1958),英国哲学家,新实在论及20世纪分析哲学的创始人之一。1873年11月 4日摩尔生于伦敦上诺伍德。1892年考入剑桥大学三一学院,1896年毕业。1898~1904年在三一学院从事研究工作。1911年起历任剑桥大学道德科学讲师、精神哲学与逻辑教授,并成为三一学院终身研究员,1939年从教授职位退休。

陈德中,哲学博士,中国社会科学院哲学研究所研究员,主要研究方向:政治哲学,伦理学等。


图书目录


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用户评价

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摩尔大概是第一位对伦理学主要观点进行归纳,同时还着重进行语词分析的哲学家吧。 从行为伦理学、实践伦理这些方面进行对伦理学的分析定义。 也在对之前的伦理学家的观点进行分析。但他首先从分析定义开始,一步步归纳推理出伦理学的本质。 个人觉得写得挺好的,翻译也挺好的。有好的观点,但也有过时的观点。 但摩尔也说过:一个观点一定是跟当下的社会相适应的。一个过时的观点或许换一个环境又是正确的。 但还是有最其基本的伦理原则。

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读后感

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象其他经典一样,其基本内容---或其精华,在其他任何入门书里都包括进去了。 本书的阅读价值远比不上收藏价值!  

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【按语:摩尔在30岁时候就出版了这本书:他的第一部,也是他最伟大的作品,充斥着青春而深邃的穿透力,也伴随着细节处的有欠严密。这本书的思路极为简洁,就是回答了三个问题:“‘善’是什么意思?”;“什么东西就其本身而言是善的?”;“什么是正当或应当的行为?”。摩尔...  

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本来书是好书,结果长河译的这文字几乎不能看。基本按照英文的语句直译下来,完全不符合汉语的语法与语序。最近在研究道德实在论,想借助一下摩尔的自然主义伦理学观点,但是发现国内译本读起来太费劲了!只好去看英文原版了。

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【按语:摩尔在30岁时候就出版了这本书:他的第一部,也是他最伟大的作品,充斥着青春而深邃的穿透力,也伴随着细节处的有欠严密。这本书的思路极为简洁,就是回答了三个问题:“‘善’是什么意思?”;“什么东西就其本身而言是善的?”;“什么是正当或应当的行为?”。摩尔...  

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