具體描述
1966年，艾揚格的著作《瑜伽之光》首次在全球全麵介紹瑜伽的練習方法，在西方國傢引起不小的轟動，被評價為“西方人通往東方古老健康藝術的捷徑”。被譽為瑜伽史上的經典名著。被譯成19種文字在全球齣版。
《瑜伽之光》——來自B.K.S.艾揚格本人的瑜伽指導
* 簡潔清晰地闡述瑜伽哲學，以及練習瑜伽的正確途徑
* 親身完美示範200個瑜伽體式，詳盡講解每一個體式
* 對瑜伽呼吸控製法和清潔法獨特而富有啓發性的指導
* 600多幅艾揚格親自示範的老照片
* 大師親自設計的共300周的瑜伽周練習計劃，使初學者循序漸進達到高級階段
* 有助於各種疾病治療的瑜伽體式練習，使人受益良多
作者簡介
艾揚格大師1918年生於印度，2014年去世。他是艾揚格瑜伽的創始人，被視為全世界偉大的瑜伽導師，享有國際盛譽。艾揚格少年時為強身健體學習瑜伽，18歲開始瑜伽教學生涯，70多年的教學足跡遍布20多個國傢。他的學生中不乏名人，有印度首任總統普拉沙德、比利時伊麗莎白女王，以及著名小提琴傢耶鬍迪·梅紐因、著有《美麗新世界》的英國作傢赫胥黎等。時至今日，他所創立的艾揚格瑜伽學院遍布全球40多個國傢，而艾揚格瑜伽也成為世界上最為廣泛練習的瑜伽體係。美國著名的《瑜伽》雜誌在介紹艾揚格時寫道： “如果沒有艾揚格的卓越貢獻，尤其是他對每一個瑜伽體式細節精確而係統的要求，對瑜伽治療的研究，和他所創立的嚴格的瑜伽培訓體係，我們現在的瑜伽世界將難以想象。”《牛津英語詞典》將“Iyengar”作為辭條正式收錄。2004年，艾揚格作為唯一的瑜伽大師被美國《時代周刊》選入 “世界*影響力的100人”。
目錄資訊
前言
新版前言
第一部分什麼是瑜伽?
第二部分瑜伽體式、收束法、清潔法
瑜伽體式
收束法、清潔法
第三部分呼吸控製
提示與注意事項
收束法、經絡和氣輪
呼吸控製的技巧和功效
附錄一體式課程
附錄二針對不同疾病的治療性體式
附錄三瑜伽體式及示意圖
附錄四詞匯
附錄五梵文發音錶及提示
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
很讨厌戴高帽的做法，不过，艾扬格的《瑜伽之光》确实可以当之无愧地被称为“现代瑜伽圣经”。这本书对于那些有一两年以上练习经验，对瑜伽有一定了解的严肃的瑜伽练习者，希望将瑜伽练习当做终身功课的人，是个巨大的福祉。仔细研读这本书能够大大地提升瑜伽练习的质量。 艾...
評分这本书印象最深的话语很多。如果结合你的练习，我对书中所陈述关于每次练习yoga后尸体放松式 就是一次蜕皮之旅 深有同感
評分这本书印象最深的话语很多。如果结合你的练习，我对书中所陈述关于每次练习yoga后尸体放松式 就是一次蜕皮之旅 深有同感
評分很讨厌戴高帽的做法，不过，艾扬格的《瑜伽之光》确实可以当之无愧地被称为“现代瑜伽圣经”。这本书对于那些有一两年以上练习经验，对瑜伽有一定了解的严肃的瑜伽练习者，希望将瑜伽练习当做终身功课的人，是个巨大的福祉。仔细研读这本书能够大大地提升瑜伽练习的质量。 艾...
評分先看了光耀生命，觉得理解得不够透彻，还是需要先完善体式，才能更好地修炼精神层面。看了瑜伽之光，觉得体式的修炼不仅不是一朝一夕，也不是三年两载的，需要持续多年，在身心上互相配合，才能有可能在这条愉快健康的道路上一直前行。好在，自己对瑜伽有非常的好感，目前看来...
用戶評價
說實話，我剛翻開這本書的時候，差點就把它束之高閣瞭。封麵設計相對樸素，內容排版也偏嚮傳統學術書籍的風格，讓我一度懷疑它是否隻是又一本老生常談的“如何做體式”指南。但堅持讀瞭下去，我纔發現自己錯得離譜。這本書的價值核心，絕不在於那些花哨的、適閤在社交媒體上炫耀的高難度體式。它真正引人入勝的是對瑜伽“八支分法”的係統性梳理和現代詮釋。特彆是對於“持戒”（Yamas）和“內製”（Niyamas）的探討，簡直是為現代都市人量身定製的心理調適手冊。比如，書中對於“不害”（Ahimsa）的論述，遠遠超越瞭字麵上的“不傷害他人”，它延伸到瞭對自我苛求的寬容，對環境的尊重，以及對內在負麵聲音的溫柔對待。我過去常常因為工作壓力而過度自我批評，這本書讓我開始審視自己內心的“評判者”，並學著用一種更具慈悲心的方式與自己相處。書中引用瞭大量古老文獻的精髓，但翻譯和闡釋都非常精準到位，沒有那種故作高深的晦澀感。它更像是一麵鏡子，照齣我們日常行為背後的動機，並提供瞭一套清晰的倫理框架，指導我們如何建立一個更加和諧、更有意義的生活結構。這本書的深度，需要時間去品味，每一次重讀都會有新的領悟。
评分這本書的第三版在內容更新上做得非常齣色，它沒有固步自封於傳統的理論，而是巧妙地將現代運動科學的見解融入瞭古老的智慧中。我印象最深的是其中關於“筋膜釋放”和“深層穩定肌群”的章節。過去我一直疑惑，為什麼有些體式做瞭很久，進步依然緩慢，這本書解釋瞭其中的奧秘——我們常常隻關注瞭錶層的肌肉發力，卻忽略瞭包裹在肌肉外層的筋膜係統。作者結閤圖示清晰地展示瞭如何通過特定的拉伸和體式，去作用於深層組織，以達到更持久的柔韌性和穩定性。這為我的練習帶來瞭全新的維度，我開始更注重在體式中尋找“空間感”，而不是單純地追求“深度”。閱讀這些結閤瞭最新研究成果的內容，讓我對瑜伽這門學科的生命力和適應性有瞭更深刻的認識。它證明瞭瑜伽絕不是一門僵化的古董，而是一個與時俱進的、可以不斷吸收新知、自我完善的動態係統。這本書讓我對未來多年的練習方嚮更加清晰和充滿期待。
评分從一個純粹的瑜伽練習者的角度來看，《瑜伽之光 第三版》在體式進階和序列編排上，展現瞭極高的專業水準。我特彆喜歡它對“流動性”的強調，這在很多初級教材中是被忽略的。書中不僅描述瞭靜態保持的好處，更細緻地分析瞭“流動”是如何在不同體式之間建立能量的橋梁。例如，在講述拜日式A和B的銜接時，作者特彆指齣，關鍵不在於動作的速度，而在於呼吸與動作的完全同步，以及在轉換瞬間，身體核心的微調。這使得我的練習從“做一組動作”變成瞭“完成一次完整的能量循環”。此外，對於一些復雜的扭轉和後彎體式，書中提供瞭大量的“變體”選項，這對於像我這樣關節活動度有限的人來說，簡直是福音。我不再因為無法完成標準動作而感到沮喪，而是可以根據自己當天的身體狀況，選擇最適閤自己的安全路徑。這種對個體差異的尊重和細緻的調整指導，讓這本書的實用價值大大提升，它真正做到瞭讓不同水平的習練者都能從中獲益，而不是成為少數“柔韌者”的專利指南。
评分這本《瑜伽之光 第三版》真是我近些年來讀過的，對身心健康最有啓發的一本書。我從一個完全的新手開始接觸瑜伽，之前總覺得那些復雜的體式遙不可及，充滿瞭神秘的儀式感，甚至有點敬而遠之。然而，這本書的敘述方式卻像一位和藹可親的長者，循循善誘，將深奧的哲學概念用極其生活化的語言娓娓道來。特彆是關於“呼吸法”的章節，作者沒有僅僅停留在教你“怎麼吸氣呼氣”的層麵，而是深入探討瞭呼吸與情緒、能量之間的內在聯係。我記得書中有一個小練習，讓讀者在感到焦慮時，嘗試做一次“容器呼吸法”，我抱著試試看的心態實踐瞭幾天，效果簡直驚人。那種從胸腔到腹部，層層深入的擴張與收縮，真的能讓人在短時間內從紛亂的思緒中抽離齣來，找到一個寜靜的錨點。更讓我欣賞的是，書中對體式分解的細緻程度。它不是簡單地配上幾張圖片，而是結閤瞭人體解剖學的基本知識，清晰地標注瞭哪些肌肉群在起作用，哪些關節需要保護。這讓我不再是盲目地模仿，而是真正理解瞭“安全地深入體式”的含義。我曾因為一個錯誤的下犬式導緻手腕有些不適，看瞭書中的修正建議後，我調整瞭手指的著力點和手腕的角度，疼痛感立刻減輕瞭。這本書為我打開瞭一扇通往更深層次自我覺察的大門，它教會我，瑜伽不隻是在墊子上做動作，而是一種生活的態度。
评分對於我這種熱衷於追求“效率”和“即時反饋”的現代人來說，這本書提供瞭一種寶貴的“慢下來”的哲學。我以前練習瑜伽，總是帶著一種“打卡”的心態，追求動作的標準度，希望在短短一小時內榨乾所有精力，然後期待立刻感受到“通體舒暢”。然而，這本書的第三版，在介紹冥想和專注力訓練的部分，徹底顛覆瞭我的這種急功近利的心態。作者花瞭大量篇幅來論證“過程本身即是目的”，強調瞭“耐性”和“持續性”在靈性成長中的重要性。書中關於“專注點”的區分，從最初的外部物體（如蠟燭火焰或呼吸），逐步引導到內部感覺（如脈輪的能量流動），這個循序漸進的過程設計得非常科學和人性化。我嘗試按照書中的建議，將冥想時間拉長到二十分鍾，並嚴格遵循“不評判地觀察思緒”的原則，結果發現，前十分鍾我還在和待辦事項搏鬥，但後半段卻真的進入瞭一種“心如止水”的狀態。這種狀態不是被強迫齣來的平靜，而是思緒自然沉澱後的結果。這本書的魅力在於，它不許諾奇跡，而是提供瞭一套腳踏實地的工具，讓人通過日復一日的堅持，積纍起內心的力量。
评分經典
评分經典
评分經典
评分挺好的，就是動作太難瞭，編排上沒有循序漸進，可以當做體式查詢手冊。
评分挺好的，就是動作太難瞭，編排上沒有循序漸進，可以當做體式查詢手冊。
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