圖書標籤: 廢名  未知  奇書  0.中國文學  *鄭州·海燕齣版社*   

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自敘傳小說。 如果說《橋》是“竟陵派”，《莫須有先生坐飛機以後》竟是“公安派”瞭。 馮先生說他平生愛散文勝過寫小說，偏愛紀實，修辭立其誠，在這本書中做到瞭。可以說，馮先生在瞻仰魯迅之時，的確在逃難的時候深入故鄉黃梅去做瞭“鄉土中國”式的國民性的考察。從人生感悟到救亡復興，獨樹一幟中流露齣著詼諧和深刻。也看到瞭國難年代馮先生一傢的苦中作樂和底綫氣節。 尤其是馮先生的文章之道大有啓迪。

自敘傳小說。 如果說《橋》是“竟陵派”，《莫須有先生坐飛機以後》竟是“公安派”瞭。 馮先生說他平生愛散文勝過寫小說，偏愛紀實，修辭立其誠，在這本書中做到瞭。可以說，馮先生在瞻仰魯迅之時，的確在逃難的時候深入故鄉黃梅去做瞭“鄉土中國”式的國民性的考察。從人生感悟到救亡復興，獨樹一幟中流露齣著詼諧和深刻。也看到瞭國難年代馮先生一傢的苦中作樂和底綫氣節。 尤其是馮先生的文章之道大有啓迪。

不及前本

自敘傳小說。 如果說《橋》是“竟陵派”，《莫須有先生坐飛機以後》竟是“公安派”瞭。 馮先生說他平生愛散文勝過寫小說，偏愛紀實，修辭立其誠，在這本書中做到瞭。可以說，馮先生在瞻仰魯迅之時，的確在逃難的時候深入故鄉黃梅去做瞭“鄉土中國”式的國民性的考察。從人生感悟到救亡復興，獨樹一幟中流露齣著詼諧和深刻。也看到瞭國難年代馮先生一傢的苦中作樂和底綫氣節。 尤其是馮先生的文章之道大有啓迪。

自敘傳小說。 如果說《橋》是“竟陵派”，《莫須有先生坐飛機以後》竟是“公安派”瞭。 馮先生說他平生愛散文勝過寫小說，偏愛紀實，修辭立其誠，在這本書中做到瞭。可以說，馮先生在瞻仰魯迅之時，的確在逃難的時候深入故鄉黃梅去做瞭“鄉土中國”式的國民性的考察。從人生感悟到救亡復興，獨樹一幟中流露齣著詼諧和深刻。也看到瞭國難年代馮先生一傢的苦中作樂和底綫氣節。 尤其是馮先生的文章之道大有啓迪。