具体描述
《如切如磋》、《钓鱼》、《中国文章》、《女子故事》、《五祖寺》、《树与柴火》、《打锣的故事》、《放猖》、《立志》、《谈用典故》、《少年阮仁的失踪》、《病人》、《浣衣母》、《半年》、《我的邻舍》……《如切如磋/民国美文典藏文库》是20世纪中国文学史上最有影响力的文学家之一废名（即冯文炳）的散文合集。
作者简介
废名（1901-1967），原名冯文炳，20世纪中国文学史上有影响力的文学家之一。曾为语丝社成员，师从周作人，在文学史上被视为“京 派文学”的鼻祖。1925年出版的《竹 林的故事》是他的第一本小说集，其后，相继创作有长篇小说《莫须有先生传》、《桥》、《莫须有先生坐飞机以后》（后两部都未完成）以及短篇小说、散文、诗歌若干，日后三者皆有极高的造诣。
目录信息
作战
悼秋心(梁遇春君)
读《论语》
知堂先生
今年的暑假
《莫须有先生传》序
《泪与笑》序
《古槐梦遇》小引
北平通信
蝇
莫字
志学
三竿两竿
陶渊明爱树
如切如磋
钓鱼
中国文章
女子故事
随笔
散文
五祖寺
树与柴火
打锣的故事
放猖
立志
谈用典故
再谈用典故
我怎样读《论语》
黄梅初级中学同学录序三篇
神仙故事(一)
神仙故事(二)
第二卷 枣
小五放牛
毛儿的爸爸
四火
李教授
卜居
文公庙
束
墓
第三卷 竹林的故事
柚子
少年阮仁的失踪
病人
浣衣母
半年
我的邻舍
初恋
阿妹
鹧鸪
竹林的故事
河上柳
去乡
· · · · · · (收起)
读后感
大概是几周前在微博上看到“如切如磋，如磨如琢”这句话，搜这句话碰到了这本书。作者是冯文炳，民国时期、新中国初期的老先生。全书四章，后四分之三是正文。第二张的随笔大多和古文相关，或诗或好句，有种老先生带着自己欣赏它们的满足感。但还只能看懂部分，有了高中学的文...
不知道那本书里看过，说是汪曾祺先生的文字有点像废名的，而废名的作品我从来没有读过，于是找了这本《如切如磋》看了看。 说实话，这本书看过一遍等于没有看，因为我几乎已经忘了书里有什么内容的。本想看看豆瓣上的评论加强一点印象，结果发现居然没有一个人评论过。 这本书...
大概是几周前在微博上看到“如切如磋，如磨如琢”这句话，搜这句话碰到了这本书。作者是冯文炳，民国时期、新中国初期的老先生。全书四章，后四分之三是正文。第二张的随笔大多和古文相关，或诗或好句，有种老先生带着自己欣赏它们的满足感。但还只能看懂部分，有了高中学的文...
不知道那本书里看过，说是汪曾祺先生的文字有点像废名的，而废名的作品我从来没有读过，于是找了这本《如切如磋》看了看。 说实话，这本书看过一遍等于没有看，因为我几乎已经忘了书里有什么内容的。本想看看豆瓣上的评论加强一点印象，结果发现居然没有一个人评论过。 这本书...
不知道那本书里看过，说是汪曾祺先生的文字有点像废名的，而废名的作品我从来没有读过，于是找了这本《如切如磋》看了看。 说实话，这本书看过一遍等于没有看，因为我几乎已经忘了书里有什么内容的。本想看看豆瓣上的评论加强一点印象，结果发现居然没有一个人评论过。 这本书...
用户评价
我一直觉得，要真正理解一个时代，光看历史教科书是远远不够的，还得去品味那个时代文人的“气”。而这套“民国美文典藏”系列（虽然我手头拿的这本是其中一本），完美地捕捉到了那种“气韵”。它的文字密度非常高，但绝不晦涩，而是那种沉淀了知识分量的醇厚。我看到许多文章的结构布局，体现了那个时期受中西文化双重熏陶下的那种精妙平衡。比如有一段关于城市生活的描写，那种细腻入微的观察力，对光影、对人群的动态把握，简直可以媲美同时期的西方现实主义文学，但骨子里却流淌着中国式的含蓄和哲思。它不是那种快餐式的阅读体验，你需要放慢呼吸，去咀嚼每一个词语背后的时代背景和作者心境。读完一篇，常常需要合上书本，在窗边静坐许久，让那些文字在脑海里慢慢发酵、沉淀，才能真正消化其内涵。这是一种需要耐心和敬意的阅读过程，但回报是极其丰厚的。
老实说，一开始我有些担心，担心这类文选会过于学术化或过于阳春白雪，难以亲近。但阅读过半后，我发现自己的顾虑完全是多余的。这里的“美文”，绝非仅仅是辞藻的华丽堆砌，它更侧重于“美”在精神内核上的一种体现——对真理的追求、对世俗的疏离、以及对纯粹情感的坚守。有一些篇章，文风甚至带着一种近乎新闻报道的犀利和批判性，但其底色依然是深沉的关怀，而不是廉价的愤世嫉俗。这种批判与温情并存的复杂性，正是那个时代知识分子的标志性特征。我发现自己不知不觉中，开始模仿那些作者的思维模式去审视当下的一些现象，那种思维的跃迁和视角的拓宽，是任何现代畅销书都无法给予的。它教会我们如何在复杂中寻找秩序，如何在喧嚣中保持内心的清醒。
这本书给我的整体感觉，是一种带着淡淡忧伤的“回响”。它不是在歌颂一个已经逝去的黄金时代，而是严肃地呈现了那个时代知识分子付出的巨大代价和他们留下的精神遗产。我特别留意了那些关于教育、关于人性救赎的论述，它们在当下依然具有惊人的穿透力和现实意义。例如，对某些社会弊病的揭露，放在今天的语境下看，似乎只是换了个包装，内核依然如故。这种历史的重复感，让人既感到沮丧，又因此更加珍惜文字的力量。它提醒我们，真正的文学价值，是能够超越时间限制，与不同时代的读者进行精神上的对话。这本书的价值，在于它不提供答案，而是提供了一种面对复杂世界的、更加优雅而坚韧的提问方式。我向所有对人文精神有追求的读者强烈推荐，它会成为你书架上沉甸甸的一笔收藏。
这本选集简直是一部穿越时光的快车，把我瞬间拉回了那个风云激荡、文脉涌动的民国年代。每一篇文字都像是老照片上那些模糊而又充满故事的影像，一下子变得鲜活起来。我尤其欣赏编辑在选材上的独到眼光，他们没有仅仅停留在那些耳熟能详的大师名篇上，而是挖掘出了许多被时光略微掩盖的珍珠。读起来的感觉，就像是受邀参加了一场知识分子的私人茶话会，能真切地感受到他们笔下流淌出的那种对时代、对人生、对美的真挚思考和复杂情感。那些关于家国兴亡的喟叹，那些关于个体命运的挣扎，都带着一种特有的、不加修饰的力度，不像后世的文字那样经过层层包装。那种质朴和真诚，是现在很多文学作品里难以寻觅的。翻开书页，那油墨的香气，仿佛都混杂着旧式钢笔水和微微泛黄的纸张气息，让人沉醉其中，久久不愿抽离。这本书不仅仅是阅读，更像是一次深入的文化考古，让我对那个年代的知识精英群像有了更立体、更深刻的理解。
这本书的排版和装帧设计，本身就是一种艺术体现，值得称赞。它成功地在“典藏感”和“可读性”之间找到了一个绝妙的平衡点。那种恰到好处的留白，让密集的信息量得以舒缓，不会让人产生压迫感。字体选择也深得我心，既有历史的厚重感，又不至于让老花眼感到吃力，这对于我们这些在数字时代成长起来，却又渴望实体书质感的读者来说，太重要了。我发现，很多选篇，比如那些散落在文集中的私人信札或日记片段（如果存在的话），它们展现的“真实度”，远超那些刻意打磨的散文。它们像是不经意间被我们偷窥到的秘密，让我们得以窥见那些伟大灵魂在日常生活中的脆弱和坚韧。这种从宏大叙事中抽离出来，聚焦于个体微观世界的努力，使得整本书的温度瞬间提升，不再是冷冰冰的文献汇编，而更像是一本老朋友的私密笔记。
立个flag，十年之后再重读废名
立个flag，十年之后再重读废名
毫无理由地喜欢废名！而且觉得他就应该在夏天看！
毫无理由地喜欢废名！而且觉得他就应该在夏天看！
毫无理由地喜欢废名！而且觉得他就应该在夏天看！
