如切如磋/民国美文典藏文库

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出版者:中国文史出版社
作者:废名
出品人:
页数:249
译者:
出版时间:2018-3-1
价格:45
装帧:
isbn号码:9787503498084
丛书系列:
图书标签:
  • 有点无聊
  • 散文
  • 废名
  • 民国文学
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具体描述

《如切如磋》、《钓鱼》、《中国文章》、《女子故事》、《五祖寺》、《树与柴火》、《打锣的故事》、《放猖》、《立志》、《谈用典故》、《少年阮仁的失踪》、《病人》、《浣衣母》、《半年》、《我的邻舍》……《如切如磋/民国美文典藏文库》是20世纪中国文学史上最有影响力的文学家之一废名(即冯文炳)的散文合集。

文脉流芳:近代中国思想风潮撷英 一部勾勒近代中国精神图景的史诗性著作 本书并非对单一文集或特定时期文学现象的梳理,而是一部宏大而精密的思想史画卷,旨在深入剖析十九世纪末至二十世纪中叶,中国知识界如何应对“数千年未有之大变局”的深刻反思与探索。它聚焦于那些塑造了现代中国精神面貌的重量级议题、核心思潮及其代表人物,力求展现中国在传统与现代、东方与西方之间艰难转型的内在逻辑与复杂张力。 第一卷:旧邦新命——传统秩序的崩解与重建 本卷聚焦于清末民初,在内忧外患交织下,传统士人阶层如何认知并试图修补摇摇欲坠的文化与政治结构。 第一章:中体西用之辩的再审视 探讨洋务运动后期,知识精英对“中学为体,西学为用”这一指导思想的深刻反思。重点剖析张之洞、辜鸿明等人在维护儒家伦理核心与引进西方技术、制度之间的矛盾心态。本书将细致考察梁启超对“新民”理念的呼唤,如何从康有为的“托古改制”中脱胎而出,并为后续的激进变革埋下伏笔。 第二章:救亡图存下的文化身份焦虑 分析甲午战后,知识界对中国“国民性”的批判性审视。鲁迅笔下的“阿Q精神”并非孤立存在,而是当时知识分子对民族精神痼疾的集中投射。本章将梳理陈独秀、吴虞等人对传统道德体系的激进批判,以及他们如何在“打倒孔家店”的口号下,寻求文化革新的暴力美学。 第三章:早期民主与共和的理想蓝图 考察孙中山先生的“三民主义”如何在理论层面与实践困境中不断完善。同时,本书将引入对早期议会政治的讨论,分析如宋教仁等人在建立现代政党制度过程中的努力与挫折,揭示共和理想在军阀混战阴影下的脆弱性。 第二卷:激荡交汇——新文化运动的浪潮与暗流 本卷是全书的核心部分,聚焦于以“五四”为标志的新文化运动,这一时期知识界的思想光谱极为丰富,充满了活力与冲突。 第四章:科学与人道的双重信仰 深入探讨胡适所倡导的“科学方法”和“个人主义”如何成为对抗蒙昧主义的武器。分析胡适如何试图用渐进式的改良主义,来取代激进的革命叙事。同时,将对比陈独秀对“德先生”(民主)和“赛先生”(科学)的激进拥护,及其对传统文学、白话文运动的推动作用。 第五章:浪漫主义与现代性的张力 本章关注文学领域对西方思潮的吸收与转化。从泰戈尔在中国的轰动,到象征主义、自由意志主义的引入,展现了知识分子在压抑的社会氛围中对个性解放的强烈渴求。将讨论周作人对“人的文学”的构建,以及他如何试图在“人的文学”与社会责任之间寻求平衡。 第六章:马克思主义的传入与本土化初探 系统梳理李大钊、陈望道等人如何系统介绍和阐释马克思主义的理论体系。本章将侧重于分析早期马克思主义者如何将阶级分析法,应用于解读中国半殖民地半封建的社会现实,以及这如何为后来的政治转向奠定了理论基础。 第三卷:分流与转向——革命时代知识界的抉择 在国家命运剧烈动荡的背景下,知识界不再是铁板一块,思想的阵营开始分化,并深刻影响了随后的历史走向。 第七章:乡土中国的重构与再发现 本卷探讨知识分子对“中国根本问题”——农民问题的关注。以费孝通的社会学田野调查为代表,展示了学者们如何从宏大的政治理论叙事中抽离,转向对具体乡村社会结构、人伦关系的细致体察。强调“温情与敬意”的视角,与激进的革命叙事形成对照。 第八章:国粹存亡的文化论战 聚焦于三十年代围绕“传统与现代”的激烈论战。分析以“新月派”为代表的知识分子,如何试图在西方的现代主义形式中,锚定中国文化的独特价值。同时,将考察“京派”与“海派”在文学风格、思想倾向上的差异,理解现代文学成熟期的复杂面貌。 第九章:知识分子的使命与流亡 本章叙述抗战时期,知识分子群体在民族危亡面前的集体行动,以及随之而来的思想统一与多元声音的压抑。探讨大量知识分子南迁、西迁的过程,分析他们在战火硝烟中对“国家”与“知识”关系的终极拷问。 结语:未竟的现代性追寻 本书并非给出结论,而是呈现一个持续的“追问”过程。近代中国的知识分子,无论持何种立场,其共同的努力都是在黑暗中寻找一条使中国成为一个真正现代、自主、有尊严的民族国家的道路。他们留下的思想遗产,至今仍是理解当代中国复杂性的重要参照。 本书通过对原始文本、私人信件、早期报刊杂志的细致爬梳,力求还原那个时代知识分子思想碰撞的真实温度与逻辑脉络,为读者提供一个全面而立体的近代中国精神图景。

作者简介

废名(1901-1967),原名冯文炳,20世纪中国文学史上有影响力的文学家之一。曾为语丝社成员,师从周作人,在文学史上被视为“京 派文学”的鼻祖。1925年出版的《竹 林的故事》是他的第一本小说集,其后,相继创作有长篇小说《莫须有先生传》、《桥》、《莫须有先生坐飞机以后》(后两部都未完成)以及短篇小说、散文、诗歌若干,日后三者皆有极高的造诣。

目录信息

第一卷 随笔
作战
悼秋心(梁遇春君)
读《论语》
知堂先生
今年的暑假
《莫须有先生传》序
《泪与笑》序
《古槐梦遇》小引
北平通信

莫字
志学
三竿两竿
陶渊明爱树
如切如磋
钓鱼
中国文章
女子故事
随笔
散文
五祖寺
树与柴火
打锣的故事
放猖
立志
谈用典故
再谈用典故
我怎样读《论语》
黄梅初级中学同学录序三篇
神仙故事(一)
神仙故事(二)
第二卷 枣
小五放牛
毛儿的爸爸
四火
李教授
卜居
文公庙


第三卷 竹林的故事
柚子
少年阮仁的失踪
病人
浣衣母
半年
我的邻舍
初恋
阿妹
鹧鸪
竹林的故事
河上柳
去乡
· · · · · · (收起)

读后感

评分

不知道那本书里看过,说是汪曾祺先生的文字有点像废名的,而废名的作品我从来没有读过,于是找了这本《如切如磋》看了看。 说实话,这本书看过一遍等于没有看,因为我几乎已经忘了书里有什么内容的。本想看看豆瓣上的评论加强一点印象,结果发现居然没有一个人评论过。 这本书...

评分

大概是几周前在微博上看到“如切如磋,如磨如琢”这句话,搜这句话碰到了这本书。作者是冯文炳,民国时期、新中国初期的老先生。全书四章,后四分之三是正文。第二张的随笔大多和古文相关,或诗或好句,有种老先生带着自己欣赏它们的满足感。但还只能看懂部分,有了高中学的文...  

评分

不知道那本书里看过,说是汪曾祺先生的文字有点像废名的,而废名的作品我从来没有读过,于是找了这本《如切如磋》看了看。 说实话,这本书看过一遍等于没有看,因为我几乎已经忘了书里有什么内容的。本想看看豆瓣上的评论加强一点印象,结果发现居然没有一个人评论过。 这本书...

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大概是几周前在微博上看到“如切如磋,如磨如琢”这句话,搜这句话碰到了这本书。作者是冯文炳,民国时期、新中国初期的老先生。全书四章,后四分之三是正文。第二张的随笔大多和古文相关,或诗或好句,有种老先生带着自己欣赏它们的满足感。但还只能看懂部分,有了高中学的文...  

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大概是几周前在微博上看到“如切如磋,如磨如琢”这句话,搜这句话碰到了这本书。作者是冯文炳,民国时期、新中国初期的老先生。全书四章,后四分之三是正文。第二张的随笔大多和古文相关,或诗或好句,有种老先生带着自己欣赏它们的满足感。但还只能看懂部分,有了高中学的文...  

用户评价

评分

我一直觉得,要真正理解一个时代,光看历史教科书是远远不够的,还得去品味那个时代文人的“气”。而这套“民国美文典藏”系列(虽然我手头拿的这本是其中一本),完美地捕捉到了那种“气韵”。它的文字密度非常高,但绝不晦涩,而是那种沉淀了知识分量的醇厚。我看到许多文章的结构布局,体现了那个时期受中西文化双重熏陶下的那种精妙平衡。比如有一段关于城市生活的描写,那种细腻入微的观察力,对光影、对人群的动态把握,简直可以媲美同时期的西方现实主义文学,但骨子里却流淌着中国式的含蓄和哲思。它不是那种快餐式的阅读体验,你需要放慢呼吸,去咀嚼每一个词语背后的时代背景和作者心境。读完一篇,常常需要合上书本,在窗边静坐许久,让那些文字在脑海里慢慢发酵、沉淀,才能真正消化其内涵。这是一种需要耐心和敬意的阅读过程,但回报是极其丰厚的。

评分

这本书的排版和装帧设计,本身就是一种艺术体现,值得称赞。它成功地在“典藏感”和“可读性”之间找到了一个绝妙的平衡点。那种恰到好处的留白,让密集的信息量得以舒缓,不会让人产生压迫感。字体选择也深得我心,既有历史的厚重感,又不至于让老花眼感到吃力,这对于我们这些在数字时代成长起来,却又渴望实体书质感的读者来说,太重要了。我发现,很多选篇,比如那些散落在文集中的私人信札或日记片段(如果存在的话),它们展现的“真实度”,远超那些刻意打磨的散文。它们像是不经意间被我们偷窥到的秘密,让我们得以窥见那些伟大灵魂在日常生活中的脆弱和坚韧。这种从宏大叙事中抽离出来,聚焦于个体微观世界的努力,使得整本书的温度瞬间提升,不再是冷冰冰的文献汇编,而更像是一本老朋友的私密笔记。

评分

这本选集简直是一部穿越时光的快车,把我瞬间拉回了那个风云激荡、文脉涌动的民国年代。每一篇文字都像是老照片上那些模糊而又充满故事的影像,一下子变得鲜活起来。我尤其欣赏编辑在选材上的独到眼光,他们没有仅仅停留在那些耳熟能详的大师名篇上,而是挖掘出了许多被时光略微掩盖的珍珠。读起来的感觉,就像是受邀参加了一场知识分子的私人茶话会,能真切地感受到他们笔下流淌出的那种对时代、对人生、对美的真挚思考和复杂情感。那些关于家国兴亡的喟叹,那些关于个体命运的挣扎,都带着一种特有的、不加修饰的力度,不像后世的文字那样经过层层包装。那种质朴和真诚,是现在很多文学作品里难以寻觅的。翻开书页,那油墨的香气,仿佛都混杂着旧式钢笔水和微微泛黄的纸张气息,让人沉醉其中,久久不愿抽离。这本书不仅仅是阅读,更像是一次深入的文化考古,让我对那个年代的知识精英群像有了更立体、更深刻的理解。

评分

这本书给我的整体感觉,是一种带着淡淡忧伤的“回响”。它不是在歌颂一个已经逝去的黄金时代,而是严肃地呈现了那个时代知识分子付出的巨大代价和他们留下的精神遗产。我特别留意了那些关于教育、关于人性救赎的论述,它们在当下依然具有惊人的穿透力和现实意义。例如,对某些社会弊病的揭露,放在今天的语境下看,似乎只是换了个包装,内核依然如故。这种历史的重复感,让人既感到沮丧,又因此更加珍惜文字的力量。它提醒我们,真正的文学价值,是能够超越时间限制,与不同时代的读者进行精神上的对话。这本书的价值,在于它不提供答案,而是提供了一种面对复杂世界的、更加优雅而坚韧的提问方式。我向所有对人文精神有追求的读者强烈推荐,它会成为你书架上沉甸甸的一笔收藏。

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老实说,一开始我有些担心,担心这类文选会过于学术化或过于阳春白雪,难以亲近。但阅读过半后,我发现自己的顾虑完全是多余的。这里的“美文”,绝非仅仅是辞藻的华丽堆砌,它更侧重于“美”在精神内核上的一种体现——对真理的追求、对世俗的疏离、以及对纯粹情感的坚守。有一些篇章,文风甚至带着一种近乎新闻报道的犀利和批判性,但其底色依然是深沉的关怀,而不是廉价的愤世嫉俗。这种批判与温情并存的复杂性,正是那个时代知识分子的标志性特征。我发现自己不知不觉中,开始模仿那些作者的思维模式去审视当下的一些现象,那种思维的跃迁和视角的拓宽,是任何现代畅销书都无法给予的。它教会我们如何在复杂中寻找秩序,如何在喧嚣中保持内心的清醒。

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立个flag,十年之后再重读废名

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立个flag,十年之后再重读废名

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立个flag,十年之后再重读废名

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毫无理由地喜欢废名!而且觉得他就应该在夏天看!

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立个flag,十年之后再重读废名

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