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出版者:浙江大學齣版社

作者:[新加坡] 約西·拉賈(Jothie Rajah)

出品人:

頁數:343

译者:陳林林

出版時間:2019-7

價格:78

裝幀:

isbn號碼:9787308184229

叢書系列:

圖書標籤:

• 政治學
• 威權主義
• 新加坡
• 政治
• 新加坡政治
• 法理學
• 法學
• 比較政治學
• 威權法治
• 政治體製
• 法治研究
• 權力控製
• 司法獨立
• 製度分析
• 社會控製
• 國傢權力
• 法律體製
• 集權治理

《深邃之眼：窺探文明的隱秘肌理》 本書是一部跨越曆史長河的宏大敘事，旨在深入挖掘人類文明發展進程中那些不曾被清晰描繪，卻又深刻影響其走嚮的隱秘力量與運作法則。我們拋開對宏大事件和顯赫人物的傳統關注，將目光投嚮潛藏在曆史錶象之下，驅動社會變遷、塑造集體意識、塑造個體命運的更為根本性的結構與動力。 《深邃之眼》並非一本關於軍事徵伐、政治鬥爭或經濟奇跡的通史。相反，它是一次對文明肌理的細緻解剖，一次對隱藏在理性光芒之下的非理性驅動的探索。作者以其敏銳的洞察力，將目光聚焦於那些塑造我們思考方式、行為模式、價值判斷的深層力量。這些力量，往往如同地下的暗流，悄無聲息地湧動，卻能引發地錶翻天覆地的變化。 本書共分為四個主要部分，層層遞進，揭示文明的隱秘維度： 第一部分：思維的織錦——文化基因與心智模式的塑造 這一部分將深入探討文化如何成為一種“基因”，代代相傳，塑造著不同文明群體獨特的心智模式。我們將追溯早期人類社會中，神話、儀式、集體記憶如何成為構建身份認同、維係社會秩序的基石。我們會分析語言結構、敘事方式、藝術錶達如何潛移默化地影響人們的認知框架，限製或拓展思想的邊界。從古希臘的邏各斯到東方哲學的“道”，從宗教的教義到民間傳說的流變，我們將看到不同文化如何以其獨特的方式“編碼”著人類的集體意識，形成難以逾越的思維壁壘，或孕育齣彆具一格的創新火花。這一部分尤其關注那些非顯性的文化規範，比如社會習俗、禮儀禁忌、審美情趣，它們如何不動聲色地引導著人們的價值取嚮和行為選擇，構成個體與集體之間的無形紐帶。 第二部分：權力之網——社會結構的隱性調控與權力運作的幽微之處 這一部分將揭示權力並非僅僅體現在政治體製或軍事力量上，更普遍地存在於傢庭、社群、經濟組織乃至語言互動之中。我們將考察社會等級、階層固化、性彆分工等結構性因素如何影響資源的分配、機會的獲取以及個體的社會流動。本書將深入分析製度背後的非正式規則，即那些未成文但卻具有強大約束力的社會規範，它們如何比法律條文更能有效地維係社會秩序，同時也可能成為壓製變革、固化不公的根源。我們會審視教會、行會、宗族等傳統權威如何通過其影響力，塑造經濟活動、知識傳播乃至道德評判。同時，我們將探討現代社會中，信息不對稱、精英集團的默契閤作、以及“看不見的手”在資本運作中的隱秘邏輯，如何重塑權力的運作方式，並對個體命運産生深遠影響。 第三部分：欲望的潮汐——情感、信仰與非理性驅動力的作用 這一部分將聚焦於那些常常被理性分析所忽略的非理性力量，如人類的原始欲望、集體情緒的波動、以及對未知和超驗的信仰追求。我們將探討在曆史的關鍵時刻，恐懼、狂熱、希望、仇恨等情感如何成為驅動群體行動的強大動力，甚至超越理性的考量，引發革命、戰爭或社會歇斯底裏。本書將審視宗教和意識形態如何提供精神寄托、構建意義體係，並在特定條件下轉化為集體行動的強大號召力，有時會帶來解放，有時則會引嚮極端。我們會分析禁忌、迷信、以及集體心理現象（如羊群效應、暗示效應）如何影響個體判斷，甚至扭麯現實感知。這一部分旨在說明，即使在最講求邏輯的時代，非理性因素依然是理解人類行為和曆史走嚮不可或缺的維度。 第四部分：記憶的煉金術——曆史敘事、遺忘與身份認同的建構 曆史並非是被動記錄的過去，而是主動構建的現在。本書的最後一部分將探討記憶如何成為一種“煉金術”，將過去的事件重塑為具有特定意義的敘事，從而服務於當下的身份認同和政治目的。我們將分析官方史學、民間傳說、紀念碑、以及文學藝術作品在“誰的記憶”、“怎樣的記憶”的構建中扮演的角色。我們會考察“遺忘”是如何成為一種主動選擇，為瞭彌閤分歧、聚焦未來，或者為瞭掩蓋罪責、粉飾太平。本書將揭示，集體記憶的形成是一個充滿博弈和權力關係的復雜過程，它深刻影響著我們對“我們是誰”、“我們從哪裏來”、“我們要往哪裏去”的認知，並最終塑造著我們對未來的想象和選擇。 《深邃之眼》以其獨特的視角和深刻的洞察，旨在提供一種全新的理解文明的方式。它不提供簡單的答案，而是引導讀者提齣更深刻的問題，去審視那些構成我們現實的最為基礎，卻又常常被忽視的層麵。這本書將啓發您用更廣闊的視野，更敏銳的觸角，去觀察和理解身處的這個世界，去洞悉那些隱藏在日常錶麵之下的，真正驅動著曆史滾滾嚮前的力量。它是一次邀請，邀請您一同潛入文明的深淵，用“深邃之眼”去窺探那些不曾被言說的真理。

評分☆☆☆☆☆

和俗话所说“外来的和尚好念经”很相近的是，一个外来者往往能比土生土长的本地人更能发现本地的文化特色。《威权式法治》这本书也是这种情况，一个来自于印度的法学生以他在新加坡国立大学求学的意外遭遇，引发了对新加坡法治的兴趣，开启了自己对新加坡法治的研究之旅，并且...  

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

新加坡是这个世界上把国家例外论和二元法治玩得最溜的国家，没有之一。 作者的意图显然是在用结构主义的学术话语解构新加坡的法治本质，暴露其法制国家的真相。若果在从前，我可以用法哲学理论就这个论点写一长篇评论，但是现实教育我们，批判的武器永远战胜不了武器的批判—法...  

評分☆☆☆☆☆

https://athenacool.wordpress.com/2019/08/19/%e5%a8%81%e6%9d%83%e5%bc%8f%e6%b3%95%e6%b2%bb/ 威权式法治：新加坡的立法、话语与正当性 [新加坡] 约西·拉贾(Jothie Rajah) / 陈林林 / 浙江大学出版社 / 2019-7 子扉我 2019年夏 季风异次元空间二世 原载回响编辑部微信2019...

評分☆☆☆☆☆

和俗话所说“外来的和尚好念经”很相近的是，一个外来者往往能比土生土长的本地人更能发现本地的文化特色。《威权式法治》这本书也是这种情况，一个来自于印度的法学生以他在新加坡国立大学求学的意外遭遇，引发了对新加坡法治的兴趣，开启了自己对新加坡法治的研究之旅，并且...  

评分☆☆☆☆☆

初讀時，我曾被書中大量引用的古老法律條文和晦澀的哲學思辨稍稍勸退，但堅持讀下去後，我發現這正是其魅力所在。作者仿佛是一位經驗老到的工匠，將碎片化的曆史、晦澀的理論和活生生的社會現象熔鑄在一起，形成瞭一個宏大而又嚴密的思想體係。這本書的節奏把握得非常巧妙，時而如疾風驟雨般探討激烈的製度衝突，時而又像涓涓細流般展現法律在日常生活中如何潛移默化地影響著普通人的命運。它沒有給我們提供簡單的齣路或安慰劑，而是赤裸裸地呈現瞭法律作為一種工具的可能性與危險性。這本書的價值在於它教會瞭我們如何“不舒服地思考”，如何質疑那些被集體認為是理所當然的“秩序”。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來瞭極大的震撼，它探討瞭法律與權力的交織，那種細膩的筆觸描繪齣體製的內在邏輯，讓人在閱讀過程中不斷反思自己對“正義”的固有理解。作者沒有簡單地拋齣是非對錯，而是深入剖析瞭權力結構如何塑造法律規範，以及這些規範在實際運作中如何服務於特定的政治目標。我印象最深的是其中對“程序閤法性”的批判性審視，作者展示瞭即便程序上無懈可擊的法律行為，其背後也可能隱藏著對個體權利的係統性侵蝕。書中的案例分析非常紮實，每一個論點都有充分的論據支撐，而不是空泛的理論說教。讀完後，我感到自己對社會運行的底層邏輯有瞭更深一層的洞察，不再輕易相信那些光鮮亮麗的製度外衣。這本書無疑是那種需要反復品味、每次都能帶來新發現的著作。

评分☆☆☆☆☆

這本書的篇幅頗大，但其密度極高，幾乎沒有一句話是多餘的。它不像很多社會科學書籍那樣追求立竿見影的結論，而是著重於展示問題的復雜性本身。作者對法律概念的解構極為徹底，他毫不留情地撕開瞭“中立性”和“公正性”這些詞匯背後的權力陰影，讓我們看到法律文本是如何成為一種精妙的控製手段的。我感到最震撼的是，它不僅僅停留在批判層麵，更試圖描繪齣在權力結構下，法律實踐的真實麵貌——那些充滿妥協、灰色地帶和潛規則的真實操作。讀完之後，我不再將法律視為高懸於上的神聖信條，而更像是一套隨時可能被權力重新編碼的復雜係統，這種清醒的認識是這本書給我帶來的最寶貴的財富。

评分☆☆☆☆☆

我花瞭很長時間纔消化完這本著作的精髓，它不像市麵上那些通俗易懂的暢銷書，而是需要讀者帶著批判性的眼光和一定的理論基礎纔能真正進入其深層語境。作者的行文風格極其嚴謹，邏輯鏈條環環相扣，幾乎不留任何鬆懈之處。尤其在論及“法治的意識形態構建”時，那種冷靜到近乎冷酷的分析視角，剝開瞭許多曆史敘事中被美化的部分，直指權力運作的本質。我特彆欣賞作者在引入不同法學流派觀點時的那種平衡感，他既肯定瞭既有理論的價值，又毫不留情地指齣瞭其在麵對現實權力傾軋時的局限性。這本書更像是一套精密的分析工具，而非簡單的觀點陳述，它迫使你重新審視自己所處的法律環境，體會到那些看似堅不可摧的規則是如何在權力的微小調整中悄然發生形變的。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常獨特，充滿瞭學者的剋製與洞察力，讀起來像是在閱讀一份極其詳盡的法學檔案，而非一本麵嚮大眾的讀物。它將政治學的深刻洞察力與法學的細緻分析力完美地結閤起來，尤其是在描述法律條文是如何被“解釋”以服務於特定目的時，那種層層遞進的推演過程令人拍案叫絕。我尤其喜歡書中對曆史案例的重新解讀，作者從一個全新的、去意識形態化的角度切入，揭示瞭某些“裏程碑式”的法律變革背後，其實是不同權力集團的長期博弈結果。這本書的閱讀體驗是沉浸式的，它要求你放下預設的立場，完全沉浸在作者構建的分析框架內，去體驗那種既要遵守規則，又要警惕規則本身的復雜心境。

评分☆☆☆☆☆

如果今年隻能推薦一本書，那就是這本。這本書有我們的過去，現在和可能的未來，換個角度還能看到 HK 和 TW 所麵臨的睏境，牛逼。

评分☆☆☆☆☆

作者唯一美中不足的，就是分析僅限於法理學，而沒有把視野擴展到“為什麼新加坡社會會容忍李傢政權如此長期的威權式治理存在”，換言之沒有從經濟學、政治學和曆史學等方麵剖析新加坡社會的深層問題，僅僅做法製框架和案例分析屬實看不過癮。 新加坡的威權精英主義是新加坡“小國寡民強敵環伺”(？)的結果，人民懼怕李光耀勝過尊敬。李光耀死後新加坡李氏政權開始齣現的內鬥正是其長期威權式治理的後果：政治精英們不敢訴求於社會，隻好進行政權內鬥。然而有的多民族國傢卻試圖復製隻有在新加坡的纔能被實踐的成功模型，哪怕這個模型行將倒塌。不過是東施效顰耳，難怪李光耀死前對他們的諷刺勝過維護。(笑)

评分☆☆☆☆☆

李氏政權是如何閤理化專製的？ 1 將新加坡描述成“脆弱”的小國，以此為由，閤理化法律的修改。 2 將經濟成果歸因於現有政權。 3 美化殖民，以此為由，閤理化華人（外來者）政權。 4 將“示威”等行為標簽為“西方弊病”。

评分☆☆☆☆☆

作者敏銳地采用瞭話語分析來研究新加坡聲稱其威權統治正當性的論證資源。不同年代的案例不僅清晰地反映瞭威權者的論述思路，還將這些話語本身的賦權力（正當化殖民統治及其製度遺産）、所藉力的曆史環境還原齣來，在細緻的分析中證明這些話語策略奏效（收獲國內國際正當性）的理由，從而在引齣瞭解殖、新自由主義秩序等共通睏境，引人深思。純粹的恐懼、暴力會發揮作用，但若無精細的論述研究恐怕難以維持長久的內外聲望。作者成功證析這一切何以可能。

评分☆☆☆☆☆

將“法治”替換成“法製”，通過《破壞性行為法》規訓肉體與組織打壓反對派與“不正常”的個人，通過《報業與印刷新聞法》馴服獨立的報紙發行人與記者，隻有有喉舌，《法律職業法》讓律師跪伏權力，公民忘記身份的含義《維持宗教和諧法》思想被鉗製自由一個聲音……果然是優良的東亞一傢親，果然是師傅（逆練福柯的經典）